Główne różnice między wartościami i zasadami, wraz z przykładami
Nierzadko zdarza się, że wiele słów w naszym języku jest używanych tak, jakby były pojęcia synonimiczne, mimo że często występują kluczowe niuanse, które je różnicują i nadają im wartość charakterystyczny.
Wyraźny tego przykład można znaleźć w przyjmowaniu wartości i zasad, gdyż oba nawiązują do przewodników i heurystyk, według których każdy człowiek prowadzi się w społeczeństwie.
W tym artykule zagłębimy się różnice między wartościami i zasadami, używając wzajemnych przykładów w celu wyjaśnienia bardzo ważnej kwestii, aby zrozumieć, co motywuje ludzi do działania i odczuwania w określony sposób.
- Powiązany artykuł: „10 rodzajów wartości: zasady rządzące naszym życiem"
Różnice między wartościami a zasadami
Zarówno wartości, jak i zasady podsumowują idealne, nienamacalne koncepcje, które są ściśle związane ze sposobem, w jaki się czujemy i działamy.
Wszyscy ukrywamy się na naszym wewnętrznym forum system etyczny, z którego rozwijamy zachowania wewnątrz i międzyludzkie, będąc fundamentalnym dla zrozumienia celów, które wykuwamy jako adekwatne. I choć może się wydawać, że łączy je relacja równoważności, prawda jest taka, że są one wyraźnie różne.
Poniżej przystąpimy do zdefiniowania każdego z nich, proponując przykłady, które ułatwią zrozumienie ich różnic.
Wartości
Wartości mają głęboki ładunek subiektywny i określić znaczenie, jakie każda osoba przywiązuje do określonych aspektów życia i/lub ich relacje z innymi. Z tego powodu są unikalne dla każdego. Kiedy postępowanie zgodne z nimi jest realizowane, osoba czuje się usatysfakcjonowana; ale kiedy nie postępują zgodnie z tym, co proponują, doświadczają intensywnego dyskomfortu afektywnego. Są to na ogół elementy abstrakcyjne, jak zobaczymy później, i mogą być modyfikowane przez lata.
Wartości są zwykle nabywane od wczesnego dzieciństwa i są nasycone ogromnymi konotacjami społecznymi i kulturowymi, ponieważ w dużej mierze zależą od kontekstu, w którym się żyje. Edukacja zapewniana przez oboje rodziców i system edukacyjny, a także przykazania, z których emanują religia lub ramy prawne, mogą mieć wpływ na wartości, które są definitywnie przyjęte jako własny. W każdym przypadku nie mogą być rozumiane jako uniwersalne i niezmienne prawa, ale zależą od momentu historycznego i mogą się różnić.
Poniżej dokonujemy przeglądu najbardziej odpowiednich, podsumowanych w ogólnych kategoriach, które obejmują te, które często występują razem u tej samej osoby.
1. przemysł
Pracowitość jest wartością zorientowaną na dziedzinę pracy i nawiązywane na niej relacje. to oznacza chęć rozwijania odpowiednich umiejętności i zdolności w wybranej dziedzinie zawodowej („być dobrym pracownikiem”). Ludzie, którzy czynią z niej swoją twierdzę, spędzają dużo czasu na czynnościach, które są z nimi związane ponieważ uważają, że wysoka produktywność jest fundamentem, na którym buduje się ich wyobrażenie o sobie To samo.
To poświęcenie prowadzi do dążenia do doskonałości i jest zorientowane na osiągnięcia. przemysł implikuje motywację do autonomii, ale stara się też nawiązywać relacje wzajemnego wzrostu, gdy są one opłacalne (ekonomicznie i/lub w zdobywaniu wpływów).
2. Socjalizacja i współpraca
Socjalizacja jest wartością, która implikuje określoną motywację do interakcji z innymi ludźmi i do tego, aby czynić to uczciwie, okazując lojalność i poczucie współpracy. kto to trzyma starają się nawiązać bliskie relacje i uczynić je narzędziem osobistego rozwoju, używając równowagi i wzajemności społecznej jako podstawowych narzędzi. Zakłada przekonanie, że „w jedności siła”, ale tak długo, jak wynik synergii rezonuje we wspólnej korzyści.
3. poświęcenie i przyjaźń
Ta wartość obejmuje gotowość do dawania siebie innym, priorytetowego traktowania dobra osób wokół siebie i zapewnienia im szczęścia. Zakłada antagonizm indywidualizmu i opowiada się za ukierunkowaniem wysiłków na zaspokojenie potrzeb otoczenia, poza tymi, które są ich własne.
W związku z tym dodaje poczucie altruizmu i prospołeczności, ponieważ jedno i drugie stara się nieść pomoc w sytuacjach wyraźnej potrzeby. Ci, którzy włączają tę wartość do swojego repertuaru, doświadczają trudności innych ludzi ze współczucia, dlatego empatia jest jedną z ich głównych cech.
Jest to wartość charakteryzująca się świadomym poszukiwaniem życzliwości i życzliwości w relacjach społecznych, z czego to wynika szczególnie silnie podkreśla rolę przyjaźni i opowiada się za związkami, w których nie ma śladu przemocy lub przymus. Hojność, a także intensywne pragnienie dzielenia się tym, co się ma lub wie, są najbardziej oczywistymi oznakami tego, że jest częścią systemu człowieka.
4. otwartość i optymizm
Ta wartość promuje postawa otwartości na niepewność życiaoraz gotowość do wyciągania wniosków z trudności, jakie może przynieść przyszłość. Implikuje wizję egzystencji skoncentrowanej na chwili obecnej, która szuka ciszy i spokoju jako podstaw do budowania stabilności umysłu i ciała. Nie oznacza uległości w obliczu przypadku lub okoliczności, które wystąpiły przez los, ale raczej optymistyczne stanowisko co do tego, co się wydarzy.
Wartość ta zakłada poszukiwanie emocji pozytywnych i akceptację negatywnych, które są podnoszone jako doświadczenia uprawnione i podlegające przemijaniu.
5. Stałość
Stałość jest wartością związaną z walką o osiąganie swoich celów pomimo przeszkód, które mogą pojawić się z czasem, bez rezygnowania z wysiłku. Wiąże się z poczuciem osobistej odpowiedzialności, niewinni, uznając własne czyny za zależne od woli.
Taki sposób ich rozumienia daje osobie duże poczucie kontroli nad jej indywidualną sytuacją. Ta wewnętrzna atrybucja przyczynia się do podtrzymania wysiłków zmierzających do rozwijania możliwości, a także do przejęcia kontroli nad wewnętrznymi doświadczeniami.
Kluczowym składnikiem tej wartości jest również cierpliwość, rozumiana jako umiejętność odraczania nagród i/lub aktywnego wytrwania w pogoni.
6. szacunek i równowagę
Szacunek jest wartością polegającą na ochronie własnej godności jako człowieka i takim samym postępowaniu z poszanowaniem godności innych, obrona integralności własnej i innych przed wszelkimi próbami poniżenia lub degradacja. przy tej wartości zwraca się uwagę na różnorodność oraz uznanie, że prawa lub obowiązki są wspólne dla wszystkich przez fakt ich istnienia. W ten sposób poszukiwana byłaby podstawowa równowaga, z której wszyscy bylibyśmy depozytariuszami niepodlegającego przymusowi honoru.
- Możesz być zainteresowany: "12 przykładów moralności i etyki w życiu codziennym"
Początek
Zasady łączą się bezpośrednio z wartościami, choć ogólnie są tłumaczone na znacznie bardziej operacyjne terminy z którego możemy ocenić konsekwencje naszych własnych działań.
Na przykład, jeśli jedną z wartości, na których opieramy nasze życie, jest szacunek, stworzymy zgodne z nim zasady, takie jak „traktowanie ludzi uprzejmie i uczciwie”; natomiast jeśli to oddanie zarezerwowało centralne miejsce, uznamy za ważne „niestosowanie jakiejkolwiek formy przemocy wobec innych”.
Jak widać, są one przedstawione w formie określone zachowania, które pozwalają nam działać w zgodzie z wartościami, którymi się kierujemymając na uwadze, że w takim stopniu, w jakim się do nich dostosujemy, będziemy mogli działać w sposób spójny z tym, co uważamy za ważne. Dlatego kierują decyzjami o tym, co uważamy za dobre, a co złe, stając się „prawami” które rządzą tą częścią życia, która toczy się na co dzień i która ma wpływ na innych.
Zasady odwołują się do znacznie bardziej podstawowych i uniwersalnych aspektów niż same wartości. Są to istotne kwestie, które są częścią samej natury człowieka, i to wbrew temu, co zostało powiedziane wartości, tworzą zbiór zasad wspólnych dla wszystkich społeczeństw (a więc jednostka nie wybiera ich świadomie).
Zobaczmy poniżej wielkie zasady przekrojowe, którego głęboka wiedza jest podstawą wyboru wartości zgodnych z naszymi autentycznymi celami egzystencjalnymi.
1. Życie
Prawo do życia Jest to uniwersalna zasada wspólna wszystkim zorganizowanym społecznościom ludzkim., do tego stopnia, że zwykle zastanawiają się nad jego potencjalnym naruszeniem w systemie prawnym, który artykułuje prawa i regulacje promujące współistnienie. W takim przypadku wyraźnie stwierdza się, że sam fakt istnienia gwarancji gwarantuje ochronę godności, integralności fizycznej lub emocjonalnej; oraz możliwość dostępu do wszystkich możliwości rozwoju, na jakie pozwala czas i miejsce (edukacja, zdrowie itp.).
Zasada ta jest, z absolutną pewnością, najbardziej elementarną ze wszystkich, które zostaną opisane w dalszej części. W taki czy inny sposób, inni są w to wciągnięci.
2. dobro i zło
Zasada dobra i zła jest dylematem tkwiącym w ludzkiej kondycji. O nim ustala, co jest poprawne, a co nie jest właściwe dla określonego społeczeństwa w danym momencie, i był to scenariusz, w którym tradycyjnie stosowano religię (wykorzystując przestrzeń, na której budowane są emocje i zachowania).
Również praktyczne aspekty filozofii, takie jak etyka, poszukiwały uniwersalnego rozgraniczenia tych przeciwieństw. Tak więc obie skrajności równowagi zbiegają się we wszystkich kulturach, tyle że są wyjaśniane w inny sposób.
3. Ludzkość
Zasadą człowieczeństwa jest ta, dzięki której człowiek różni się od reszty zwierząt zaludnić ziemię, przypisując każdemu atrybuty, które charakteryzują go jako członka jego ogromu braterstwo. Zakłada ukryte rozpoznanie tego, co odróżnia go od reszty; choć jednocześnie przypisując warunek absolutnej równości, przynależności i asymilacji.
Każdy człowiek jest uznawany za wierzyciela zdolności rozumowania, prawa do poszukiwania szczęścia i możliwości wyrażania swojej wyjątkowości w ramach współistnienia.
4. Wolność
Wolność jest uniwersalną zasadą, dzięki której oczekuje się, że każdy człowiek będzie mógł maksymalnie rozwinąć swój potencjał i wyrazić swoją indywidualność bez presji i ograniczeń. Wiąże się to z możliwością wyboru spośród wszystkich opcji tego, co uważa się za właściwe dla siebie dostępne, w zakresie, w jakim prawa innych osób, które mogą być zaangażowane w decyzja. Wolność wiąże się także z odpowiedzialnością za błędy wynikające z czynów.
Społeczeństwa ludzkie mogą zastrzec sobie nadzwyczajną możliwość pozbawienia podmiotu wolności w chwili, gdy popełnia on czyny wbrew którejkolwiek z dotychczas opisanych zasad, będąc jedną z najsurowszych kar, jakie można zastosować.
5. Równość
Zasada równości opiera się na przekonaniu, że każdy człowiek, niezależnie od tego, skąd pochodzi, ma swoje okoliczności lub ich przekonania, wykazuje symetryczny stosunek w stosunku do innych w stosunku do praw, które ich chronią, oraz obowiązków, które są wymagane. Tak gwałtownie Wszelkie działania dyskryminujące ze względu na płeć, wygląd, pochodzenie etniczne, orientację seksualną uważane są za niesprawiedliwe., wyznanie lub stan zdrowia.
Równość jest idealną zasadą, do której dąży całe społeczeństwo, choć nie zawsze jest łatwa do osiągnięcia. Same role, które są przypisywane jednemu lub drugiemu na podstawie różnych atrybutów (płeć, miejsce zamieszkania). pochodzenie, predyspozycje itp.) ograniczają możliwości rozwoju według kryteriów arbitralny. Walka o równość jest odwiecznym żądaniem grup ludzkich, które postrzegają siebie jako uciskane lub krzywdzone.
Odniesienia bibliograficzne:
- Henry, p.n.e. (2013). Filozofia znaczenia i wartości. Journal of Science and Technology, 3(6), 593-597.
- Schroeder D., Chatfield K., Singh M., Chennells R., Herissone-Kelly P. (2019). Ramy czterech wartości: uczciwość, szacunek, troska i uczciwość. W: Sprawiedliwe partnerstwa badawcze. Springer Briefs w zarządzaniu badaniami i innowacjami. Springer, Cham.