Stronniczość wewnątrzgrupowa: co to jest i jak objawia się faworyzowanie?

Badania nad uprzedzeniami wewnątrzgrupowymi pozwoliły nam wyjaśnić, dlaczego iw jakich okolicznościach członkowie grupy mają tendencję do tego bardziej pozytywnie oceniają własną grupę (ingroup), w przeciwieństwie do negatywnej oceny innej grupy (the ingroup). grupa zewnętrzna).

Następnie dokonamy krótkiego przeglądu koncepcji grupy własnej i grupy obcej, aby później dokonać przeglądu niektórych teorii wyjaśnionych przez psychologię społeczną. zjawisko, które znamy jako błąd w grupie.

• Powiązany artykuł: „Czym jest psychologia społeczna?"

Ingroup i Outgroup: Krótka definicja

Bardzo często słyszy się, że ludzie są istotami społecznymi, ale co rozumiemy przez to wyrażenie? Ogólnie mamy na myśli to, że nasze procesy identyfikacji i budowania osobowości mają związek z powiązaniami, które nawiązujemy z innymi ludźmi.

Powiązania te przybierają na przykład postać norm zachowania, ról, uczuć, rywalizacji i innych elementów. Nie tylko to, ale te elementy pozwalają nam rozpoznać siebie jako kompetentnych członków grupy społecznej (tj. jako osoby, które są jej częścią). W tym samym czasie,

pozwalają nam ustalać różnice z innymi członkamii w ten sposób myśleć o sobie jako o jednostkach o unikalnych cechach.

Ta, z którą się identyfikujemy i której czujemy się kompetentnymi członkami, to grupa, którą znamy jako grupę wewnętrzną („endo” oznacza „wewnątrz”). Ale aby grupa mogła się jako taka rozpoznać i zidentyfikować, konieczne jest ustanowienie różnicy (która może być komplementarna lub antagonistyczna) przed innymi grupami. Te ostatnie są tym, co znamy jako grupę zewnętrzną („exo” oznacza „poza”). To wtedy w ramach stosunków międzygrupowych gdzie stanowi dużą część naszego rozwoju psychicznego i społecznego.

• Możesz być zainteresowany: "Stereotypy, uprzedzenia i dyskryminacja: dlaczego powinniśmy unikać uprzedzeń?"

Stronniczość wewnątrzgrupowa

Stronniczość w grupie (lub stronniczość w grupie) jest również nazywana faworyzowaniem w grupie. Jak sugeruje ta druga nazwa, jest to tendencja do faworyzowania lub oceniania bardziej pozytywnie do zachowań, postaw lub preferencji członków grupy własnej w porównaniu z grupą obcą. Chodzi o ustanowienie faworyzowania członków grupy wewnętrznej, chociaż oznacza to uszczerbek dla cech grupy obcej.

Jak łatwo sobie wyobrazić, te ostatnie mogą mieć istotny wpływ na postawy i zachowania dyskryminacyjne, czyli na psychospołeczne odrzucenie grupy obcej. I odwrotnie, szacunek lub przeszacowanie w stosunku do własnej grupy. Ale niekoniecznie: aby to wyjaśnić, niektóre teorie psychologii społecznej rozróżniają „uprzedzenia w grupie” i „negatywność grupy obcej”, gdzie ta ostatnia odnosi się konkretnie do stosowania przemocy i dyskryminacji grupy własnej wobec grupa zewnętrzna

Chociaż są one powiązane, są to różne zjawiska, w których mają do czynienia ustanowione stosunki władzy i kategorie większość-mniejszość między grupą własną a grupą obcą.

Aby wyjaśnić, dlaczego tak się dzieje, psychologia społeczna odwołała się do badania międzygrupowych relacji kategoryzacji w kształtowaniu tożsamości. Innymi słowy, konieczne było zbadanie, w jaki sposób tożsamość jest kształtowana poprzez ustanowienie szereg kategorii, w których zarówno podstawy poznawcze, jak i powiązania między członkami różnych grupy.

Dlaczego tak się dzieje? Wyjaśnienia z psychologii społecznej

Było wiele propozycji teoretycznych z psychologii społecznej, które wyjaśniały dlaczego członkowie grupy mają tendencję do bardziej pozytywnego oceniania własnej grupy; oraz w jaki sposób ta ocena ma się do negatywnej oceny drugiej grupy.

Poniżej pokrótce wyjaśnimy niektóre z teorii, które wyjaśniały stronniczość wewnątrzgrupową.

Teoria tożsamości społecznej i obrazu siebie

Brytyjski psycholog Henry Tajfel opracował w latach pięćdziesiątych ważne badania nad postrzeganiem kategorii. Między innymi analizował wpływ kategoryzacji na zachowania dyskryminacyjne. Później, w latach siedemdziesiątych, Turner i Brown przeformułowali te badania i ostatecznie opracowali teorię tożsamości społecznej i teorię samokategoryzacji jaźni.

Mówiąc bardzo ogólnie, zaproponowali, że w celu stworzenia tożsamości, konieczne jest, aby proces kategoryzacji przebiegał z pewnymi komponentami poznawczymi. Innymi słowy, wiele elementów definiujących naszą tożsamość ma związek z przynależnością do różnych grup i kategorii społecznych. Z tego samego powodu samoświadomość (obraz, jaki mamy o sobie) jest budowana poprzez tożsamość społeczną, zawsze związaną z kategoriami i rolami.

W ten sposób koncepcja siebie i poczucie własnej wartości są konsolidowane poprzez identyfikację z grupami społecznymi; przy czym są odzwierciedleniem norm i praktyk oczekiwanych w danej grupie. W tym sensie uprzedzenia w grupie występują jako sposób na utrzymanie poczucia własnej wartości pogłębianie się różnic między grupą własną a grupą obcą (tzw akcentowanie); Do tego niezbędna jest identyfikacja z grupą społeczną, a także porównanie z innymi.

Teoria konfliktów i konkurencji

Eksperyment w jaskini złodziei, Muzafer i Carolyn Sherif wykazali, że kontekst konkurencyjności sprzyja wzrostowi wrogości z grupy wewnętrznej do grupy obcej.

Natomiast środowisko, w którym przeważają zadania wymagające współzależności i w którym członkowie różnych grup dążą do wspólnych celów, może zmniejszyć taką wrogość. Według jego badań uprzedzenia w grupie i negatywne nastawienie do grup zewnętrznych pojawiają się, gdy członkowie należą do grupy muszą konkurować przy ograniczonych zasobach.

• Możesz być zainteresowany: "Eksperyment „Jaskinia rabusiów”: tworzenie konfliktu z niczego"

Teoria derogacji w grupie

Chociaż stronniczość wewnątrzgrupowa odnosi się konkretnie do faworyzowania grupy własnej ze szkodą dla grupy poza grupą, badania wielokulturowe również dostarczyły nam wyjaśnień tego zjawiska przeciwnie.

Oznacza to, że członkowie grupy mają tendencję do surowszego oceniania członków własnej grupy niż członków grupy obcej. Dzieje się tak szczególnie gdy grupa wewnętrzna należy do mniejszości społecznej. Niektóre badania sugerują również, że ludzie z bardziej kolektywistycznych kultur mają tendencję do osądzania własną grupę mniej przychylnie niż grupę obcą (chociaż cenią swoich członków indywidualnie pozytywny); a ludzie z kultur bardziej indywidualistycznych oceniają swoją grupę bardziej pozytywnie, a każdego członka bardziej negatywnie.

Odniesienia bibliograficzne:

• Scandroglio B., Lopez J.S. i Sebastiana, C. (2008). Teoria tożsamości społecznej: krytyczna synteza jej podstaw, dowodów i kontrowersji, 21 (1): 80-89.
• Betancor, V., Leyens J-P., Rodríguez, A. i Quiles, M. (2003). Zróżnicowana atrybucja w grupie i grupie zewnętrznej wymiarów moralności i skuteczności: wskaźnik faworyzowania w grupie. Psychotema, 15(3): 407-413.
• Tejada, A., García C. i Navas, M. (2003). Międzyetniczny test stronniczości endogrup: badania wiarygodności i dowody ważności. Psychotema, 15(1): 101-108.