Stres mniejszościowy: co to jest i jak wpływa na ludzi?

Niechęć do homoseksualnych mężczyzn i kobiet jest znana jako homofobia, chociaż termin ten był również stosowany wyrażać pogardę wobec innych członków, którzy również reprezentują różnorodność seksualną, takich jak osoby biseksualne lub transseksualne. Wiąże się to z poniżającym, dyskryminującym, obraźliwym lub nieprzychylnym stosunkiem do osoby ze względu na jej orientację seksualną.. Nienawiść i irracjonalny strach, jakie osoby homofobiczne odczuwają wobec osób homoseksualnych, jest motorem przemocy i dyskryminacji wobec tej grupy. Chociaż w wielu krajach te nienawistne zachowania są prawnie karalne, wciąż są miejsca na planecie, gdzie karą nie jest dyskryminacja, ale sam fakt bycia homoseksualistą.

Chociaż w świecie zachodnim poczyniono znaczne postępy w zakresie praw kolektywu LGTBIQ+, prawda jest taka, że ​​wciąż jest wiele do zrobienia. Osoby należące do tej grupy podążają ścieżką mniej trudną, pełną przeszkód i bólu. Aktywizm członków kolektywu pozwolił nam zachować stanowczą i roszczeniową postawę, bez której wywalczone dziś prawa nadal byłyby utopią.

Dzięki temu ruchowi osoby nieheteroseksualne mogły zacząć żyć bez pytania o zgodę i składania wyjaśnień. Nie oznacza to jednak, że wszystko minęło i że dyskryminacja już nie istnieje. Jest wielu ludzi, którzy nadal żyją, nie przyznając otwarcie, kim są z obawy przed stygmatyzacją., którzy nie mają wokół siebie referencji lub nawet nie czują się uprawnieni do okazywania miłości innej osobie, jeśli jest ona tej samej płci.

Dyskryminacja jest nie do pogodzenia z prowadzeniem pełnego i szczęśliwego życia. I to właśnie uczucie pogardy jest jedną z rzeczy, które najbardziej obciążają i ranią. Jako istoty społeczne, którymi jesteśmy, potrzebujemy wsparcia naszej grupy. Jeśli to się nie pojawia, nasz poziom stresu gwałtownie wzrasta i żyjemy w stanie ciągłej czujności. Zjawisko to, znane jako stres mniejszościowy, jest przedmiotem niniejszego artykułu.

• Zalecamy przeczytanie: „Ruch LGBTI: czym jest, jaka jest jego historia i jakie walki łączy”

Najnowsza historia walki z homofobią

Na szczęście homofobiczna przemoc spotyka się dziś z potępieniem społecznym, które jeszcze kilka lat temu było nie do pomyślenia.. Jednak nienawiść i jawna dyskryminacja mniejszości seksualnych to coś, co zaczęto eliminować kilka lat temu. Chociaż dzisiaj wydaje się to nam nierealne, prawda jest taka, że ​​w latach sześćdziesiątych homoseksualizm był wymieniany w podręcznikach jako zaburzenie psychiczne. W rzeczywistości słowa homofobia użył po raz pierwszy w tej samej dekadzie psychoanalityk George Weinberga, pioniera w identyfikowaniu obecności tego rodzaju przemocy wśród pracowników służby zdrowia psychiczny.

Do tego czasu homofobia nie miała nawet nazwy. Nie uznano tego za istotny problem, ból, który ludzie z kolektywu LGTBIQ+ znosili na co dzień, został całkowicie zignorowany. Weinberg nadrobił tę lukę iz tego powodu jego określenie szybko zaczęło zyskiwać dużą popularność, od razu używane we wszystkich mediach publicystycznych, naukowych i politycznych.

Od tego czasu zdobywanie praw przez kolektyw narasta. Zaczęto dostrzegać, że homofobia obejmuje nie tylko indywidualne działania z użyciem przemocy, ale także dyskryminację ze strony rządów, państw i dużych organizacji. Już na początku lat siedemdziesiątych miało miejsce kluczowe wydarzenie znane jako bunt klientów Stonewall Inn na Manhattanie. Tam po raz pierwszy doszło do jawnego buntu obywateli nieheteroseksualnych, domagających się tych samych praw, które odebrał im opresyjny system, w którym żyli..

Obecnie istnieje wiele stowarzyszeń LGTBIQ+, które niestrudzenie walczą z plagą homofobii. Na tej drodze windykacji było wiele przeszkód, ale osiągnięto również cele, które jeszcze kilkadziesiąt lat temu były nieosiągalnymi marzeniami. Przykładem tego jest legalizacja w wielu krajach małżeństw homoseksualnych, a także kryminalizacja niektórych zachowań homofobicznych.

Ta walka jest niezwykle potrzebna, ponieważ doświadczanie przemocy i dyskryminacji jest nie do pogodzenia z życiem pełnym sensu, pełnym i szczęśliwym. Dlatego osoby należące do mniejszości seksualnych wykazują większe ryzyko wystąpienia problemów ze zdrowiem psychicznym niż ogół populacji. Zaakceptowanie siebie koniecznie wymaga bycia zaakceptowanym i kochanym bezwarunkowo. Życie w pogardzie dla tego, kim się jest, jest karą, której nikt nie powinien cierpieć. Badania nad tym zagadnieniem przyczyniły się do nadać kształt terminowi „stres mniejszościowy”, który odnosi się do reakcji emocjonalnej wynikającej z dyskryminacji, której doświadczają osoby ze społeczności LGBTIQ+.

Czym jest stres mniejszościowy?

Termin stres jest dziś znany każdemu. Pomimo swojej rozgłosu reakcja na stres jest niezbędna do naszego przetrwania. To dzięki niemu jesteśmy wyczuleni na możliwe niebezpieczeństwa i reagujemy, aby zachować nasze bezpieczeństwo. Jednakże, gdy ta reakcja utrzymuje się przez dłuższy czas bez uspokojenia, może być katastrofalna dla zdrowia.

Osoby należące do kolektywu LGTBIQ+ startują z niekorzystnej sytuacji w porównaniu z resztą społeczeństwa. Dyskryminacja, której zwykle doświadczają w wielu aspektach życia, sprawia, że ​​odczuwają wyższy i utrzymujący się poziom stresu przez długi czas. Dlatego opracowano specyficzną koncepcję, aby mówić o reakcji na stres w tej grupie populacji.

Ian Meyer był pionierem, który zdecydował się mówić o psychologicznym wpływie dyskryminacji na osoby należące do mniejszości seksualnych. Zauważył, że osoby te ogromnie cierpiały z powodu odrzucenia, uprzedzeń i braku praw w porównaniu z resztą populacji. Meyer zaproponował swój model teoretyczny w 2003 roku, mając na celu zidentyfikowanie tych stresujących czynników, które najbardziej wpływają na dyskomfort psychiczny tych osób. To pozwoliło nam lepiej zrozumieć ich bolesną rzeczywistość, ponieważ są to specyficzne stresory, które nie mają wpływu na resztę populacji.

Stresujące doświadczenia związane ze stresem mniejszościowym

Meyer zidentyfikował pewne stresujące doświadczenia wspólne dla większości osób z kolektywu LGTBIQ+. Chodźmy ich zobaczyć.

1. Dyskryminacja

Osoby należące do mniejszości seksualnych są często zaznajomione z dyskryminacją. Odczuli odrzucenie innych osób, czy to kolegów, przyjaciół, czy nawet własnej rodziny. Generuje to intensywne cierpienie związane z emocjami, takimi jak poczucie winy lub wstyd..

2. negatywne oczekiwania

Biorąc pod uwagę, że często iw różnych środowiskach są oni dyskryminowani, ludzie kolektywu mają tendencję do rozwijania negatywnego poglądu na relacje, z jasnymi oczekiwaniami odmowa. Utrudnia im to 100-procentowe zaangażowanie w jakikolwiek związek, ponieważ obawiają się, że odrzucenie, którego doświadczyli wcześniej, powtórzy się. Środowisko jest przedstawiane jako groźne, niewiarygodne, a nawet przerażające.

3. Ukrywanie kondycji seksualnej

Członkowie kolektywu przyzwyczajają się do życia w ukryciu, ukrywania tego, kim naprawdę są, ze strachu przed tym, co może się stać, jeśli naprawdę się odsłonią. Doświadczenia związane z dyskryminacją nauczyły ich, że najbezpieczniej jest pokazać na zewnątrz maskę, która pasuje do tego, czego się od nich oczekuje.. Jest rzeczą oczywistą, że życie oparte na represjach i strachu nie może być szczęśliwe ani satysfakcjonujące.

4. zinternalizowana homofobia

Kiedy ludzie wokół nich, w tym ich własna rodzina, okazują odrzucenie tej osobie, oczekuje się, że zinternalizują tę nienawiść jako własną. Jest to znane jako zinternalizowana homofobia, doświadczenie, które prowadzi jednostkę do nieakceptowania tego, kim jest, pokazując bardzo negatywny stosunek do siebie. Zinternalizowana homofobia może być tak intensywna, że ​​prowadzi osobę do nienawiści do kolektywu LGTBIQ+, ponieważ widzi w nim wszystko, co kojarzy jej się z odrzuceniem. Może też warunkować niektóre poważne decyzje, takie jak próba zmiany swojej kondycji seksualnej poprzez pseudoterapie.

5. Niepewność, ambiwalencja i wyuczona bezradność

Osoby należące do mniejszości seksualnych mogą wykazywać wyraźną ambiwalencję, czyli permanentną wątpliwość, czy pokazać się takim, jakim są. Cokolwiek robią, czują, że przegrywają. Jeśli zostaną wyeksponowani bez masek, ryzykują odrzuceniem. Zamiast tego, jeśli zdecydują się ukryć, przyjmują życie oparte na strachu i represjach.. Z tego powodu rozwija się rodzaj wyuczonej bezradności, która sprawia, że ​​czują się bezbronni i niezdolni do kontrolowania tego, co dzieje się wokół nich.