Jednostka a grupa: Dlaczego zmieniamy się pod wpływem wpływów?

Kiedy dana osoba odnosi się do grupy ludzi, zwykle czuje, że jest częścią grupy, która ją przewyższa, i to uczucie może prowadzić do oderwania go od jego wartości etycznych i skierować swoje decyzje i działania w kierunku, którego nigdy nie wyobrażał sobie jako niezależna jednostka.

To właśnie było w stanie zweryfikować wiele wydarzeń historycznych na przestrzeni wieków.

Indywidualne i grupowe: badanie wpływu kolektywu na przedmiot

Niedawno opublikowano badanie przeprowadzone przez Carnegie Mellon University, które zagłębiło się w to zjawisko psychologii społecznej, aby spróbować rozwikłać jak to możliwe, że ludzie wyznający wartości moralne mogą popełniać przewrotne czyny gdy są chronieni lub legitymizowani przez grupę, ignorując ich zasady etyczne.

Naukowcy porównali funkcje mózgu ludzi, gdy byli sami i kiedy byli w towarzystwie grupy ludzi.

Badanie powstało z inspiracji, która spowodowała, że ​​jeden z głównych badaczy doświadczył doświadczenia podczas meczu piłki nożnej. Jej mąż poszedł na mecz piłki nożnej ubrany w czapkę jednej z drużyn, które grały w meczu, ale miał pecha siedzieć w miasteczku otoczonym przez kibiców drużyny przeciwnej, za co musiał otrzymywać niezliczone obelgi i przekleństwa Badaczka, która towarzyszyła mężowi w terenie w sąsiedniej miejscowości, pomyślała, że ​​gdyby założyć czapkę, fani złagodziliby swoje obelgi (lub nawet przestali) z szacunku dla kobiety.

Jednak tak się nie stało. w tej chwili psycholog zastanawiał się, czy może to być jakaś przyczyna neurologiczna za zachowanie tej grupy.

Kiedy wrogość przechodzi z międzyjednostkowej do międzygrupowej

Zasadniczo istnieją dwa podstawowe powody, dla których jednostki zmieniają swoje zachowanie, gdy są częścią grupy (lub czują się jej częścią). Te powody to:

Zasadniczo istnieją dwa podstawowe powody, dla których ludzie zachowują się inaczej gdy są częścią grupy, są to:

1. Postrzeganie anonimowości

2. Postrzeganie mniejszego ryzyka bycia ukaranym za przewinienie

Jednak w tym dochodzeniu intencją było zapytanie o konflikt etyczny co dzieje się z jednostką, gdy jest częścią grupy, i zobacz, do jakiego stopnia grupa może mieć hamujący wpływ na indywidualne zasady moralne.

W eksperymencie uczestnicy zostali poproszeni o udzielenie odpowiedzi na kilka pytań, które wykazały, że wgląd o ich zasadach etycznych. Badacze modelowali w ten sposób niektóre zindywidualizowane wypowiedzi, takie jak: „Ukradłem jedzenie ze wspólnej lodówki” czy „Zawsze przepraszam, kiedy na kogoś wpadnę”.

Następnie badani zostali zaproszeni do udziału w grze, nad którą musieli się zastanowić niektóre z wyżej wymienionych fraz, a podczas gry obserwowano ich mózgi skaner. Aby rozróżnić efekty neurologiczne, niektórzy uczestnicy grali samotnie, podczas gdy inni grali jako część grupy.

Wyniki

Ludzie, którzy grali bez towarzystwa i dlatego samotnie zastanawiali się nad swoimi osądami moralnymi, wykazywali wzrost aktywności mózgu w obszarze mózgu. przyśrodkowa kora przedczołowa, czyli obszar, w którym funkcjonuje myślenie o sobie. Ludzie całkowicie identyfikowali się z przedstawionymi im zwrotami, więc nie było zaskoczeniem, że te wyniki zostały znalezione.

Mniej oczekiwano, że kiedy badani grający w grupie zastanawiali się nad tymi stwierdzeniami etycznymi, ich reakcja była mniej intensywna. To sugeruje, że poziom identyfikacji zdań był słabszy w odniesieniu do własnych przekonań moralnych.

dyfuzja jaźni

Tak doszli do wniosku uczeni nasze osądy dotyczące etyki stają się bardziej elastyczne, gdy jesteśmy częścią społeczności, ponieważ czujemy, że grupa ma wartość, która osłabia naszą osobowość i przekonania. W kontekście przynależności do grupy stajemy się anonimowymi podmiotami, ponieważ nasze priorytety i przekonania zmieniają się, gdy zmieniamy tożsamość „ja” na „my”.

W konsekwencji, mamy tendencję do rekonfiguracji naszych przekonań i wartości do tych z grupy, który jest wykrywalny nawet na poziomie mózgu. Ta metamorfoza może mieć efekt przewrotny, ponieważ jeśli przestaniemy uznawać i utożsamiać się z pewnymi wartościami moralnymi, istnieje większe prawdopodobieństwo, że nie będziemy doświadczamy odrzucenia lub wyrzutów sumienia w obliczu pewnych działań lub postaw i w ten sposób stajemy się życzliwi w obliczu fałszywych, gwałtownych lub podły.

Odniesienia bibliograficzne:

• Cikara, M. et. Wsp. (2014) Zmniejszona samoodnosząca się odpowiedź neuronalna podczas rywalizacji międzygrupowej przewiduje szkodę konkurenta. Neuroobraz; 96(1): 36-43.