Myślę, więc jestem według Kartezjusza
Na dzisiejszych zajęciach będziemy studiować i analizować to wyrażenie Myślę, więc jestem Kartezjusza (Myślę, więc jestem). To jedna z najbardziej znanych fraz w historii filozofii, napisana przez René Descartes (1596-1650) w swojej pracy dyskurs metodyczny (1636) iz którym początek racjonalizm. Stanowisko filozoficzne, które broni tego rozumu, jest niezależne od doświadczenia i istnienia idei wrodzonych, które stanowią źródło wiedzy.
Chcesz dowiedzieć się więcej o tym wyrażeniu Myślę, więc jestem Kartezjusza? W tej lekcji od PROFESORA powiemy ci wszystko. Lekcja się zaczyna!
aby zrozumieć zdanie Myślę, więc jestem Kartezjusza najpierw trzeba wiedzieć, jaka jest myśl i w jakim kontekście René Descartes żył.
Kartezjusz jest autorem m.in S.XVII, to znaczy, czas, w którym rewolucja naukowa i w którym Kopernik wątpi, myśl Arystotelesa, biorąc pod uwagę, że geocentryzm nie powinien już być podstawowym elementem opisującym nasz wszechświat, proponując jako alternatywę heliocentryzm.
W ten sposób w tym kontekście Kartezjusz jawi się jako jeden z fundamentalnych i najważniejszych autorów. I to jest to, że nasz bohater ma za cel myśli filozoficznej
legitymizować nową naukę: Zaproponowanie odpowiedniej metody naukowej, poświadczenie, które są podstawowe elementy nowej nauki (tworzenie modeli matematycznych, które są w stanie wyjaśnić to, co zaobserwowaliśmy i obserwacje empiryczne) oraz wypracowanie nowego sposobu myślenia opartego na powód.Zgodnie z tymi postulatami Kartezjusz rozwinął całą swoją pracę matematyczną i filozoficzną. Podkreślając publikację lnastępujące książki:
- Zasady kierowania umysłem, 1628.
- Traktat światowy, 1634.
- Dyskurs o metodzie, 1636.
- Medytacje metafizyczne, 1641.
- Namiętności duszy, 1649.
We wszystkich tych pracach nasz bohater ustala metodę dotarcia do prawda, która usuwa wątpliwościDo, to znaczy, że Kartezjusz zaczyna od wątpliwości jako metody kwestionowania wiedzy i analizowania przyczyn, które prowadzą do wątpliwości. stworzenie idei, która jest uznawana za ważną, przy czym jedyną prawdziwą jest ta, która nie budzi żadnych wątpliwości co do jej dowodowości/ myśl.
Twierdzi również, że istnienie pomysł jest wrodzony, To idee nie znajdują się w świecie nadzmysłowym, zewnętrzne i niezależne, ale znajdują się w naszym własnym umyśle i które zawsze zależą od subiektywność osoby, która je postrzega.
To zdanie Kartezjusza stało się jednym z najbardziej znany i sławny z historii filozofii. Który podsumowuje jeden z najważniejszych argumentów i stanowi punkt wyjścia a metoda naukowa legitymizować podstawowe elementy nauki, która wyłaniała się w XVII wieku.
Dlatego w tym momencie musimy zadać sobie pytanie Co Kartezjusz miał na myśli, mówiąc o tym zdaniu? Cóż, w UnTEACHER pomagamy Ci to zrozumieć w 100%. Tak więc na początku musimy zaznaczyć, że to zdanie nie jest całkowicie tym, które napisał Kartezjusz, ponieważ dokładnie pisze on w Rozprawie o metodzie: "Myślę, że jestem."
Z „Myślę, że jestem”, Kartezjusz próbuje udowodnić istnienie podmiotu jako czegoś, co myśli (rzecz myśląca), a nie jako istota złożona z duszy i ciała, to znaczy podmiot istnieje w jego myśli: Istniejemy jako istoty myślące. Dlatego nasz bohater mówi nam, że nasz umysł rejestruje rzeczy (obrazy, doznania...) i że jednostka jest głowa/umysł, który zapisuje rzeczy. Możemy być tylko pewni, że jesteśmy jednym umysłem, a wszystko inne jest fałszywe iw co musimy wątpić.
Podobnie, z tego wyrażenia wynika również następująca hipoteza postawiona przez Kartezjusza: Może istnieć a nadrzędna istota (geniusz zła) do nas wszystkich, którzy wysyłają do naszych umysłów obrazy (które w nich rejestrujemy) rzeczywistości, w którą wierzymy, że się dzieje i jest rzeczywista, ale Tak naprawdę nie jest i nie istnieje, ponieważ jest mistyfikacją złego geniusza.
„…Ale czy wiem, czy będzie coś innego i co do czego nie ma wątpliwości? Czy nie ma jakiegoś boga lub innej mocy, która umieszcza te myśli w moim duchu…”
Aby lepiej zrozumieć tę hipotezę, wyjaśniamy ją poprzez fabułę filmu matryca: W Matriksie mamy komputer (istotę nadrzędną), który wysyła ludziom obrazy alternatywnej rzeczywistości, która nie jest prawdziwa, ale jednostka uważa, że jest prawdziwa. Jednak postacie takie jak Morfeusz czy Neo wiedzą, że to nie jest rzeczywistość, że wysyłane są im wprowadzające w błąd obrazy, dlatego wątpią i kwestionują tę stworzoną rzeczywistość.
„...Tak więc, po zastanowieniu się i dokładnym zbadaniu wszystkich rzeczy, należy wyciągnąć wnioski i rozważyć pewien, że to zdanie: myślę, że istnieję, jest z konieczności prawdziwe, ilekroć je wypowiadam lub wymyślam duch…”
Dla Kartezjusza pierwszą oczywistą prawdą będzie cogito ergo sum, do którego dochodzi stosując swoją metodę naukową. który, część wątpliwości metodyczne/kartezjańskie(nie daj się ponieść intuicji ani zmysłom) znaleźć absolutna pewność (prawda / rzeczywistość):
“…Nie uznawanie niczego za prawdziwe, staranne unikanie pośpiechu i prewencji oraz niezrozumienie w sobie nie ocenia nic poza tym, co moim zdaniem wydaje się tak jasne i wyraźne, że nie ma powodu, aby to kwestionować. wątpliwość…"
W ten sposób proponuje Kartezjusz cztery zasady lub reguły w metodzie naukowej:
- Dowód: “…Nie uznawaj czegoś za prawdziwe, jeśli nie masz dowodów, że tak jest, to znaczy ostrożnie unikaj opadów…”
- Analiza: “… Podziel każdą z trudności, które zbadam, na tyle części, na ile to możliwe i na tyle, na ile wymagałoby to ich najlepszego rozwiązania…
- Synteza: “… Kieruj moimi myślami w uporządkowany sposób, zaczynając od najprostszych i najłatwiejszych do poznania przedmiotów, stopniowo wznosząc się do poznania najbardziej skomplikowanych…”
- Wyliczenie: “… Dokonywać tak obszernych wyliczeń i tak ogólnych przeglądów wszystkiego, abyście niczego nie pominęli…”