Zdaniem tego psychologa w 2038 roku ateistów będzie więcej niż wierzących

Oczywiste jest, że w ciągu ostatnich dziesięcioleci w niektórych krajach osiągnięto poziom dobrobytu materialnego, jakiego nie osiągnięto nigdy wcześniej w żadnej epoce historycznej. Ta zmiana nie nastąpiła w próżni; szło to w parze z migracjami ze wsi do miast, zużyciem środowiska, przyspieszonym rozwojem nowych technologii... A dodatkowo nastąpiła zmiana psychologiczna: ateistów jest coraz więcej.

Ale… do jakiego stopnia tendencja do niewiary w boskość lub życie pozagrobowe będzie nadal rosła? Czy istnieje „pułap”, poza którym ateizm nie może dalej rosnąć? Zdaniem psychologa Nigela Barbera, jeśli taki pułap istnieje, jest jeszcze daleko i w rzeczywistości ateizm pokona religie przed rokiem 2038.

• Powiązany artykuł: Rodzaje religii (i ich różnice w wierzeniach i ideach)"

Wiara w religie spada

Istnieją dwie fundamentalne cechy charakteryzujące dzisiejszy ateizm: szybko się rozwija i jest bardzo nierównomiernie rozłożony w zależności od regionu i wieku. Tak w Hiszpanii 40 lat temu tylko 8% populacji uważało się za ateistów

, dziś odsetek ten wzrósł do 25%. Podobnie, jeśli ateiści to tylko 8,3% osób powyżej 65 roku życia mieszkających w Hiszpanii, wśród millenialsów, urodzonych w ostatnich latach XX wieku, odsetek wynosi około 50%.

W ten sam sposób kraje cieszące się bardziej rozwiniętym państwem opiekuńczym, takie jak Szwecja czy Niemcy, prezentują tzw większa reprezentacja populacji ateistów, podczas gdy religijność jest hegemonem w krajach, gdzie jest jej dużo ubóstwo. Wygląda na to że ekspansja społeczeństwa opiekuńczego powoduje cofanie się religijności. Co więcej, dla Barbera nie jest to dynamika, która wkrótce zostanie odwrócona.

• Możesz być zainteresowany: "Czy można być psychologiem i wierzyć w Boga?"

Jakie jest rozprzestrzenianie się ateizmu?

w jego książce Dlaczego ateizm zastąpi religię?Nigel Barber wyjaśnia to religia była przez wieki tworem kulturowym opracowanym w celu uspokojenia udręki która generuje życie w wysoce niestabilnych i niebezpiecznych środowiskach, w których na co dzień czai się niebezpieczeństwo i niedobór zasobów. Ideę śmierci i poczucie bezradności można lepiej znieść, wierząc, że samo życie ma do czynienia ze stworzeniem pełnym nieziemskiej transcendencji. W tych kontekstach było to przydatne.

Ale tak jak niektóre gatunki zwierząt przeżywają w stabilnych środowiskach, takich jak wyspy, istnieją idee, które nie mają sobie równych, o ile istnieją pewne warunki przez stulecia i tysiąclecia; ale kiedy tam silna zmiana, która dotyka całą populację i która nie ma precedensu, sytuacja może się zmienić. Przykładem podanym przez autora jest dodo: kiedy nowy element pojawia się na scenie, wyginięcie może nastąpić w ciągu kilku dekad.

W tym przypadku „nowość” to możliwość prowadzenia relatywnie wygodnego życia (przynajmniej materialnie) oraz dostęp do edukacji, w której generowane jest logiczne rozumowanie i wiedza naukowo. Dzięki temu możliwe jest nadanie życiu sensu poza strachem przed pozaziemskimi karami i poza dogmatami.

nowe religie

Inną rzeczą, która może wpływać na rozprzestrzenianie się ateizmu, jest według Barbera fakt, że pojawiają się nowe formy religijności nieteistycznej, które wymykają się zwykłej definicji „wierzącego” i „niewierzącego”. Wierny". Piłka nożna, zjawisko kibicowskie i niektóre formy aktywizmu politycznegoNa przykład mogą sprawić, że poczujemy się częścią zarówno spójnej grupy, jak i grupy. system dogmatów i, oczywiście, poczucie transcendencji, czegoś, co pozostanie, kiedy umrzyjmy

Tak więc wielu ludzi, którzy nazywają siebie ateistami, może kierować quasi-religijnymi formami rozumowania, nie zdając sobie z tego sprawy. Na przykład, nigdy nie kwestionując pewnych przekonań dzięki kołowemu myśleniu lub wierząc, że istnieją idee, przeciwko którym nie można kierować „bluźnierstw”.. Różnica między tymi nowymi religiami a starymi polega na tym, że nie odwołują się one do strachu przed nieprzestrzeganiem serii norm i można z nich zrezygnować w dowolnym momencie, nie obawiając się presji ze strony wokół.

Co będzie się działo w następnych dziesięcioleciach?

W każdym razie wydaje się, że jeśli ateizm idzie w parze z rozwojem i uogólnieniem pewnych standardów dobrobytu, to kryzysy środowiskowe i gospodarcze mogą na niego wpłynąć. Co się stanie, gdy z powodu braku źródeł energii nastąpi załamanie, które sparaliżuje fabryki? A kiedy zmiany klimatyczne zmuszają miliony ludzi do przeprowadzki do innych krajów i szukania wody pitnej w innych miejscach? Być może w nadchodzących latach brak wiary w religie osiągnie swój najwyższy poziom, aby załamać się natychmiast po tym, jak rozprzestrzeniło się ubóstwo i niedobór zasobów. W końcu żadna przepowiednia nie jest całkowicie wiarygodna, a religia może nadal się utrwalać, tak jak robiła to do tej pory.