Czym jest szamanizm? Definicja, historia i charakterystyka

Ostatnio, dzięki powstaniu nowych metod leczenia, które wykraczają poza tradycyjną naukę, szamanizm jest dość modny.. Jednak, jak to często bywa, większość ludzi ma błędne lub zniekształcone pojęcie na ten temat Czym jest szamanizm, jedna z najstarszych praktyk religijnych ludzkości, o której wiemy dużo fragment.

Jedną z teorii, która zyskała najwięcej na sile, jest ta, która głosi, że w paleolicie prawie wszystkie społeczności ludzkie praktykowały szamanizm. Tylko poprzez tę uniwersalizację można zrozumieć, że obecnie istnieją pozostałości szamańskie większości kultur, niektóre tak odległe, jak na przykład Syberia i Ameryka Południowa.

Czy nasi prehistoryczni przodkowie praktykowali wówczas szamanizm? A czym jest szamanizm? W artykule staramy się podsumować, na czym polega ta archaiczna praktyka, która głęboko naznaczyła zmysł religijny ludzkości.

Czym jest szamanizm?

Szamanizm nazywany jest praktyką religijną o archaicznym pochodzeniu, związaną głównie z magią, wróżbami i duchowymi wizjami. W rzeczywistości pierwotna koncepcja jest dość odległa od tego, co mamy dzisiaj; deformacja wynikająca z dezinformacji i wulgaryzacji terminu.

W swych początkach szamanizm był praktyką mającą na celu zjednoczenie świata ziemskiego ze światem duchowym, jest więc ściśle powiązany z kulturami archaicznymi, które postrzegały wszechświat jako wielki tajemnica, którego życie na ziemi było jedynie przejawem. W tym sensie szaman był postacią odpowiedzialną za połączenie obu światów, widzialnego i niewidzialnego, i w ten sposób służył jako pomost między społecznością a bogami.

Oczywiście, aby szaman mógł wykonać tę misję, musiał zostać nasycony pewnymi specjalnymi i unikalnymi darami, których nie posiadała reszta grupy. Głównym darem była naturalna predyspozycja do ekstazy lub transu, podczas której szaman „podróżował” astralnie do innych. światy i gromadził przejawy bogów i duchów, których woli nie można było ustalić w żaden inny sposób.

Jako pomost pomiędzy światem niewidzialnym i widzialnym, szaman posiadał także dary uzdrawiania, gdyż pracował z nadprzyrodzonymi energiami, które nie pochodziły ze świata ziemskiego. W ten sposób postać szamańska stała się nie tylko religijną podstawą społeczności, ale także istotną i często przetrwającą..

Początki szamanizmu

Etymologicznie słowo szaman pochodzi z języków Tungu, społeczności rodzimych na Syberii. Od nich został on przekazany na język rosyjski, a stamtąd na resztę świata. Jeszcze kilka lat temu (a właściwie zjawisko to nadal występuje w wielu społecznościach) w Na Syberii i w Azji Środkowej znaleźliśmy wiele kultur, których główną osią nadal był szamanizm jego życie.

Ale nie tylko to; W wielu kulturach amerykańskich praktyka szamańska jest nadal kontynuowana, dlatego możemy dokonać: ideę, opartą na jej uniwersalizacji, że szamanizm jest tak stary, jak pierwsze społeczności człowiek. Wielu antropologów badało zjawisko szamańskie w kulturach prehistorycznych; wśród nich Jean Clottes i David Lewis-William, którzy zaproponowali teorię, że malowidła ciemieniowe sztuki paleolitycznej były wyraźną oznaką praktyk szamańskich. Zgodnie z tą teorią przedstawione zwierzęta i figury geometryczne byłyby owocem transu szamana i dlatego miałyby znaczenie religijne i totemiczne.

Dlaczego szamanizm pojawił się niemal jednocześnie w różnorodnych i zróżnicowanych społecznościach ludzkich? Czy to oznacza, że ​​ta praktyka religijna jest znacznie starsza niż nam się wydaje i że od Pierwsza grupa lub małe grupy rozprzestrzeniły się na resztę świata poprzez emigrację Homo Sapiens?

Podstawowe cechy szamanizmu

Chociaż szamanizm jest zjawiskiem złożonym, jeśli przyjrzymy się uważnie, możemy prześledzić jego podstawowe cechy. do różnych badań w tym zakresie i do porównań etnograficznych różnych kultur szamańskich istniejący. Przejrzyjmy je jeden po drugim.

1. „Święty most”

Pierwszym wspólnym punktem, który obserwujemy, jest koncepcja mostu łączącego świat widzialny z niewidzialnym.. Ta łącząca misja przypada szamanowi, istocie obdarzonej specjalnymi mocami, które odróżniają go od reszty członków klanu.

Bo chociaż szaman musi przestrzegać pewnych rytuałów inicjacyjnych, aby jako taki się rozwijać, musi tak być także osoba posiadająca wrodzony talent pozwalający mu dostrzec elementy umykające Zwykły. Innymi słowy, szaman jest niezwykłą istotą, która może osiągnąć pełną wizję kosmosu, a nie tylko jego małą część (co reprezentuje życie ziemskie).

2. Zdolność do ekstazy lub transu

Jest to być może najważniejsza i być może najbardziej znana cecha. Wrodzone zdolności szamana muszą umożliwiać mu osiągnięcie etapów, do których reszta jednostek w grupie nie może i nie powinna mieć dostępu. Aby tego dokonać szaman musi wejść w ekstazę czyli trans, przez który wspina się po kolejnych etapach świadomości aż do penetracji najbardziej ukrytego wszechświata, zarezerwowanego tylko dla niego, duchów i innych bogowie. Z tego świata szaman wydobywa niezbędne informacje, które pomogą społeczności w jej życiu na ziemi.

Dla antropologa Luca de Heuscha (1927-2012) istnieją dwa sposoby podejścia do tego ukrytego i świętego wszechświata. Pierwszym z nich byłoby opętanie, w którym pośrednik traci samoświadomość i staje się jedynie obiektem „głosów” z góry. Z drugiej strony szamanizm oznaczałby drugą drogę, która dla de Heuscha nie oznaczałaby całkowitej utraty psychiki jednostki; W ten sposób szaman może uzyskać dostęp do wyższych stopni bez porzucania swojej osobowości i integralności psychicznej.

Z biologicznego i naukowego punktu widzenia tę ekstazę lub trans można osiągnąć na kilka sposobów. Z jednej strony mamy oczywiście do czynienia ze spożywaniem substancji zmieniających pracę mózgu, przez co mogą w konsekwencji wystąpić „wizje” czy też nadprzyrodzone doświadczenia. Istnieją jednak inne metody osiągnięcia długo oczekiwanego transu: silny głód, skrajne wyczerpanie lub wysoka gorączka mogą mieć dokładnie takie same skutki halucynacyjne..

Właśnie dlatego pierwszych chrześcijańskich ascetów, którzy udali się na pustynię i praktykowali surowy post, opętały „wizje niebiańskie”. W każdym razie szaman jest jedyną osobą w grupie, która ma dostęp do tych wizji i jest odpowiedzialna za umożliwienie im dotarcia do innych, a także za ich interpretację. Jest tym, co historyk religii Mircea Eliade (1907-1986) nazwał „mistrzem ekstazy”.

3. Zdolność uzdrawiania

Wreszcie, jedną z podstawowych cech szamana jest jego zdolność uzdrawiania. Jako jedyna osoba mająca dostęp do sacrum, postać ta jest przepojona tajemnicami życia i śmierci, którymi może administrować na ziemi nad żywymi. Szaman ma zatem zdolność rozdawania zarówno życia, jak i śmierci..

Zbadano przypadki uzdrawiania szamańskiego, takie jak słynne uzdrawianie pieśnią, w której Szaman przerywa ataki gorączki poprzez święte pieśni, które mają pozytywny wpływ na pacjenta. We współczesnej historii jest bardzo uderzający przypadek mnicha Rasputina, który potrafił tylko módlcie się i przez nałożenie rąk wyleczcie następcę tronu z ataków hemofilii Rosyjski.

Nauka wciąż jest bardzo daleka od wyjaśnienia tych zjawisk, ale prawdziwe pytanie brzmi: Czy rzeczywiście oba procesy powinny być ze sobą sprzeczne? Czy mogą istnieć zjawiska, które docierają tam, gdzie tradycyjna medycyna nie może dotrzeć? Jak zawsze, kontrowersje są podawane.