BÓG Spinozy

On Bóg Spinozy odpowiada koncepcji filozoficznej, że Różni się ono od tradycyjnego pojęcia Boga jako istoty osobowej. Spinoza, racjonalistyczny filozof z XVII wieku, zdefiniował tego boga jako rzeczywistość złożoną z jednej, nieskończonej substancji o wielu właściwościach. Na unPROFESOR.com zagłębiamy się poniżej w to, czym konkretnie Bóg Spinozy.

Baruch Spinoza (1632-1677) był absolutny radykalny racjonalista filozof wychodzi bowiem z założenia, że ​​dzięki rozumowi człowiek może zrozumieć racjonalną strukturę otaczającego go świata. Zasada ta skłania Spinozę do poszukiwania wiedzy dokładnej. Aby to zrobić, koncentrując się na logice i matematyce, Spinoza wyjaśnia swoje postulaty poprzez definicje i aksjomaty.

W tej lekcji na unPROFESOR.com oferujemy Ci: streszczenie Boga Spinozy, jeden z najbardziej dyskutowanych tematów w Internecie po wypowiedzi Einsteina o jego wierze w boga podobnego do postulowanego przez Spinozę.

Jak już wskazaliśmy, Filozofia Spinozy charakteryzuje się racjonalizm

oraz nacisk, jaki kładzie na rozum jako środek pozwalający zrozumieć otaczającą nas rzeczywistość i osiągnąć szczęście. W jego pracy „Etyka ukazana według porządku geometrycznego”, jego główne dzieła, Spinoza rządzi podejście geometryczne pod wpływem nauk ścisłych i a radykalny racjonalizm. Oprócz matematyki i logiki filozofia Spinozy obejmowała także inne dziedziny, takie jak epistemologia, filozofia polityczna, etyka, metafizyka i filozofia umysłu.

Dla Spinozy filozofia stanowiła znajomość boskiego charakteru wierzył w jedność, racjonalność i immanencję wszystkiego, co rzeczywiste, w przeciwieństwie do istnienia idealnego świata, wykraczającego poza materię.

Racjonalizm Spinozy ma swoje korzenie w niektórych ideach i postulatach starożytnych filozofów greckich, takich jak Platon, a także w czerpią także koncepcje ze scholastyki, stoicyzmu, z tradycji hebrajskiej, takiej jak dzieła Majmonidesa, Talmud, Kabała czy Biblia. Co więcej, Spinoza inspirował się także ideami swoich współczesnych, takimi jak idee nauki przyrodnicze Giordano Bruno fala Hobbesowska teoria polityczna.

Powiedział Einsteina że wierzył w Boga Spinozy, a Bóg, który objawia się w harmonii praw Wszechświata a nie ten Bóg, który karze i rządzi losem ludzi. Ogólnie rzecz biorąc, byłby to Bóg Spinozy, bóg, który Było to niezwykle atrakcyjne dla naukowców i filozofów będąc raczej bytem kosmicznym, pozbawionym antropomorfizmów i dalekim od patriarchalnej i przerażającej postaci, jaką reprodukują obrazy chrześcijaństwa lub innych religii monoteistycznych. Ten pomysł Boga stworzył Spinozę oskarżano nawet o ateizm.

Zatem według Spinozy: Bóg nie jest cielesny, będąc istotą nieskończoną. Substancja o nieskończonych atrybutach i wyrażających jej nieskończoną i wieczną istotę. Co więcej, Bóg Spinozy nie ucieka się do cudów ani zjawisk nadprzyrodzonych. Wszystko, co się dzieje, podlega prawom nieskończonej natury Boga i wszystko się dzieje z konieczności, nie arbitralnie. Zasada mieszcząca się w logice myśli naukowej lub matematycznej, myśl poszukująca stałych lub równań w wiecznym wszechświecie. W ten sposób naturę wszystkich rzeczy można poznać poprzez uniwersalne prawa. Niektóre prawa uważane są za przejawy Boga i posiadają rzeczywistość wyższą od istnienia rzeczy indywidualnych i nietrwałych.

Inne cechy Bóg Spinozy polega na tym, że Bóg jest synonimem Natury („Deus sive Natura”), ale nie w sposób materialistyczny, gdyż mówi nam o wieczności umysłu i jego uczestnictwie w Bogu. Umysł ludzki nie ulega zniszczeniu wraz z ciałem, jest wieczny i pozostaje, będąc w ten sposób rodzajem wiecznego sposobu myślenia. To twierdzenie o nieśmiertelności duszy u Spinozy wywołało dyskusje wśród filozofów, gdy uznano, że autor odnosi się do indywidualnej nieśmiertelności człowieka duszy, inni zaś uważają, że jest to nieśmiertelność bezosobowa, czyli to, co zna Boga i jest Bogiem samym w sobie To samo. Ta ostatnia wizja przybliżyła Spinozę do filozofii i religii buddyjskich, takich jak buddyzm ponieważ oni również uważają, że istnieje nieśmiertelność umysłu, a nie indywidualnej osoby.

Za te wszystkie idee o Bogu, Spinozie był uważany za ateistę, jego wizją jest ateizm. Zatem według niektórych autorów, choć Spinoza poświęcił się udowadnianiu istnienia Boga, w głębi duszy w to nie wierzył istniała, a jej filozofię uważa się za ateistyczną, ponieważ utożsamia Boga z naturą i jej nie zaprasza cześć. Inni myśliciele mogą uważać Spinozę za człowieka panenteista, Oznacza to, że Bóg nie jest tylko światem, który go nie otacza, świat jest w Bogu: wszystko istnieje w Bogu, ale Bóg nie jest ograniczony rzeczywistością.

Wreszcie, choć Spinoza nie nawołuje do kultu Boga, uważa jednak, że najwyższym dobrem i najwyższą cnotą jest dla Spinozy poznanie Boga, jako że jest to sens istnienia człowieka: poznać i kochać Boga.