Sor Juana Inés de la Cruz: biografia, dzieła i wkład pisarza Nowej Hiszpanii
Sor Juana Inés de la Cruz była najważniejszą postacią literacką w Nowej Hiszpanii, do tego stopnia, że jej współcześni nazywali ją „dziesiątą muzą”. Lezama Lima komentuje: „Po raz pierwszy postać amerykańska zajmuje pierwsze miejsce w języku”. Pozostawiła niezatarty ślad nie tylko doskonałości swojej pracy, ale także pokonania, przynajmniej w pewnym stopniu, ograniczeń nałożonych na kobiety w złożonym okresie kolonialnym.
Okres ten był naznaczony porządkiem klasowym z dużymi nierównościami, które spowodowały różne bunty tubylcze w czasach Sor Juana. Co wiemy o jego życiu? Jaki był wkład Sor Juany Inés de la Cruz? Na czym polegała jego obrona kobiet?
Biografia Sor Juany Inés de la Cruz
Juana Inés Asbaje y Ramírez de Santillana, znana jako Sor Juana Inés de la Cruz, urodziła się w San Miguel de Nepantla, Meksyk, 12 listopada, ale nie wiadomo dokładnie, czy było to w roku 1648 czy 1651. Była naturalną córką związku między kapitanem Pedro Manuelem Asbaje i Vargasem Machucą oraz kreolską Isabel Ramírez Santillana.
Jako dziecko wykazała talent geniuszu, zaczynając od tego, że nauczyła się czytać w młodym wieku trzech lat. Nic dziwnego, że w wieku ośmiu lat napisał swoje pierwsze loa sakramentalne. Młoda kobieta stała się wzorowym samoukiem.
W 1656 r. Juana Inés zamieszkała ze swoimi wujami Maríą Rodríguez de Santillana i Juanem de Mata w Mexico City, skąd otrzymała dobre wykształcenie. W tym okresie miał trzech przyrodnich braci o imionach Diego, Antonia i Inés Ruiz Lozano.
W 1659 r. uczęszczał na lekcje łaciny u kawalera Martína de Oliva i po zaledwie dwudziestu lekcjach uzyskał niezbędną wypłacalność, zaskakując wszystkich swoją naturalną pomysłowością. Cuda inteligencji młodej Juany Inés ułatwiają dobre relacje społeczne.
Awans Juany na dwór
W 1664 roku, kiedy Antonio Sebastián de Toledo, markiz Mancery, objął wicekrólestwo, Juana Inés se zostaje damą wicekróla Doñy Leonor de Carreto, tak zwanej „Laury”, która odnosi się do niej wiersze. Podziw budzi taki, że namiestnik przygotowuje dla Juany egzamin przed czterdziestoma doktorami uniwersyteckimi, w którym zaskakuje wszystkich ostrością swojej wiedzy i pomysłowością.
W sierpniu 1667 Juana Inés wstąpiła do nowicjatu klasztoru San José de las Carmelitas, ale żelazna dyscyplina zakonu, połączona z jej problemami zdrowotnymi, sprawiła, że zrezygnowała o czwartej miesięcy.
W 1668 roku po raz pierwszy zobaczył swoje nazwisko wydrukowane wraz z publikacją wiersza „Zawiesić, kantor Cisne, akcent el dulce…”.
Śluby zakonne Sor Juany Inés de la Cruz
Jako kobieta Juana Inés miała przed sobą tylko dwie społecznie szanowane opcje: małżeństwo lub życie konsekrowane. Pierwsza oznaczałaby koniec jego życia intelektualnego. Klasztor natomiast dawał mu porządek i spokój niezbędny do poświęcenia się studiom.
W 1669 r. za radą jezuity Antonia Núñeza de Miranda, jej spowiednika, Juana wstąpiła do nowicjatu zakonu San Jerónimo i wyznaje zakonne, przyjmując imię Sor Juana Inés de la Krzyż.
W swojej celi Sor Juana będzie miała około 500 tomów książek (liczba, którą jej oddany i obdarzony wyobraźnią biograf, ojciec Diego Calleja, przesadza do czterech tysięcy). Ponadto będzie posiadał artefakty naukowe, z którymi będzie eksperymentował ze swojej celi, która stała się intelektualnym miejscem spotkań elity Nowej Hiszpanii.
W 1674 r. zmarła jego droga przyjaciółka i protektorka Dona Leonor de Carreto, której pamięci poświęcił sonet. W tym czasie skomponował serię kolęd, które były publikowane jako anonimowe, aż w 1679 r. jego podpis pojawił się po raz pierwszy w Kolędach o Zwiastowaniu NMP.
Pod opieką nowych wicekrólów
W 1680 została wyznaczona do kierowania budową Łuku Triumfalnego poświęconego nowemu wicekrólowi Tomásowi Antonio. de la Cerda y Aragón, hrabiego Paredes i markiza de la Laguna, dla którego skomponował tekst Neptuno Allegorico.
Będzie to początek jego przyjaźni z wicekrólami, zwłaszcza z żoną wicekróla, Maríą Luisą Gonzagą Manrique de Lara, zwaną w swoich wierszach „Lysi”. Pod jego opieką Sor Juana Inés de la Cruz rozwinie dużą część swojej pracy i stanie się jednym z wielkich nazwisk w literaturze latynoskiej.
W 1682 r. brał udział w konkursie na cześć Niepokalanego Poczęcia z dwoma pracami pod pseudonimami męskimi: a romans sygnowany anagramem jego imienia Juan Saénz del Caure oraz glosą sygnowaną przez Felipe Salaysesa Gutierreza. Obie prace zostały nagrodzone.
Jednak nie wszystkie były chwałą. W tym samym roku został mianowany nowy arcybiskup Meksyku, Don Francisco Aguiar de Seijas, człowiek otwarcie mizoginistyczny, który stał się wrogiem pisarza.
4 listopada 1683 r. nazwisko Sor Juana Inés wybrzmiewa wyjątkowym wydarzeniem: premiera jej pierwszej sztuki, Wysiłki domu, z okazji narodzin pierworodnego z wicekrólów.
W tym samym roku jego nagrodzone utwory zostały również opublikowane w książce Carlosa de Sigüenza y Góngora pt. Zwycięstwo Partenic. Od tego autora otrzymałby wysoką pochwałę.
Ostatnie lata Sor Juany Inés de la Cruz
W 1686 r. Sor Juana Inés de la Cruz pozostała bez wsparcia wicekrólów, gdy przestała sprawować urząd, co naraziło ją na pewne trudności. Do tego czasu pisarstwo Sor Juany było obfite i obejmowało wiele tematów i gatunków, w których pojawiał się również humor. Nabrała nowych tonów, przez co była oskarżana o „bardzo bluźniercze”.
W 1687 roku, po słynnym Kazanie dowodzenia portugalskiego księdza Antonio Vieiry, Sor Juana Inés pisze ostrą krytykę zwaną Kryzys kazania, który ukaże się w 1690 r. pod tytułem List atenagoryczny.
W tym samym roku otrzymał list od biskupa Puebla, Manuela Fernándeza de Santa Cruz, podpisany pseudonimem Siostra Filotea de la Cruz. W tym biskup gani go za: List atenagoryczny (którą sam opublikował) i zwraca uwagę na niedogodności jej poświęcenia się jako kobieta pisaniu o sprawach świeckich, zamiast pisania o słusznym oddaniu.
W zamian między 1690 a 1691 Sor Juana Inés napisał list znany jako Odpowiedz s. Filotei de la Cruz, gdzie broni godności wiedzy i prawa kobiet do edukacji.
W roku 1693 nawiązał stosunki ze swoim spowiednikiem Antonio Núñezem de Miranda, od którego odszedł, otrzymując opiekę wicekróla de Paredes. Częsty sprzeciw kurii, jakiego doświadczyła w tamtych latach Sor Juana Inés, sprawił, że w końcu się poddała życia intelektualnego i przekazał swoje książki i artefakty naukowe, po czym ratyfikował swoje śluby 1694.
W ostatnich latach życia Sor Juana poświęciła się opiece swoich sióstr w klasztorze, w czasach, gdy w mieście szalała zaraza. Skażona tą straszną chorobą Sor Juana Inés de la Cruz zmarła 17 kwietnia 1695 roku w Mexico City.
Styl i wkład Sor Juany Inés de la Cruz
Sor Juana Inés de la Cruz uszlachetnia styl barokowy gęstością i doskonałością iz tego powodu cieszyła się nim za życia. uznanie rówieśników, co potwierdzają liczne współczesne publikacje jego budowa.
Miał ważny rozwój w liryce, dramaturgii i prozie. Po mistrzowsku posługiwał się takimi środkami, jak sylogizmy i kalambury, a jego twórczość błyszczała poprzez wersyfikację, hiperbaton i aluzje mitologiczne.
Aluzje te nie ograniczały się do zachodniego uniwersum, ale Sor Juana Inés de la Cruz wcieliła się w kulturowe bogactwo społeczeństwa dotkniętego zderzeniem kultur. W ten sposób Sor Juana Inés reprezentowała w swoich pracach także uniwersum Indian amerykańskich.
Jego twórczość miała zawsze trzeźwy styl w najróżniejszych kwestiach egzystencjalnych, które z barokowego punktu widzenia wyrażały się w takich tematach jak tempo fugit, chwytaj dzień, barokowe „rozczarowanie” i triumf intelektu nad wyglądem. We wszystkich tematach jedna miała szczególną sławę: obrona i godność kobiet.
Może Ci się spodobać:
- 5 wierszy Sor Juany Inés de la Cruz.
- 19 wierszy baroku.
- Barok: charakterystyka, przedstawiciele i dzieła.
Najważniejsze dzieła Sor Juany Inés de la Cruz
Sor Juana Inés de la Cruz pisała między innymi kolędy, romanse, pochwały, sonety, redondille, komedie teatralne, autosacramentales i teksty argumentacyjne. We wszystkim popisywał się znajomością mowy i głęboką wiedzą. Oto kilka kluczowych prac.
Loa Poczęcia
Była to loa skomponowana w latach 1670-1675 na zlecenie rodziny Guerrero w Mexico City. Uosabia w nim postacie Oddania (wiary) i Szkoły (rozum), które walczą o to, by stać się gwiazdą lub rządzić dogmatem o Niepokalanym Poczęciu.
Alegoryczny Neptun
Napisany w 1680 roku, Alegoryczny Neptun Jest to tekst nawiązujący do przybycia nowego wicekróla, Tomása de la Cerda y Aragon, markiza de la Laguna i jego żony, dzięki czemu zyskał sobie przychylność wicekrólów. Charakteryzuje się bogactwem nawiązań do mitologii grecko-rzymskiej i starożytnego Egiptu.
Menu Monterrey
Napisana w 1681 r. i skierowana do jego spowiednika Antonio Núñeza de Mirandy, jest odpowiedzią na represje intelektualista, który cierpi przez władze i aktorów społeczeństwa Nowej Hiszpanii z powodu swojego kobiecość.
Wysiłki domu
Premiera odbyła się w 1683 r. z okazji narodzin pierworodnego wicekróla hrabiego Paredes. To komedia uwikłań, opowiadająca o miłości bohaterów Leonora i Carlosa, którzy muszą stawić czoła komplikacjom wynikającym z opozycji braci Don Pedro i Doñy Any.
Boski Narcyz
Opublikowany w 1689 r Boski Narcyz Jest to najlepiej zrealizowany autosakramental Sor Juany Inés de la Cruz i jeden z najlepszych w swoim rodzaju. Boski Narcyz jest uosobieniem Jezusa Chrystusa, który posłany przez Boga szuka swojej zagubionej owcy.
Miłość jest bardziej labirynt
Komedia teatralna miała premierę w 1689 roku. Opiera się na micie Tezeusza, kreteńskiego bohatera, którego Sor Juana przedstawia jako wzór amerykańskiego bohatera.
List atenagoryczny
Opublikowany w 1690 r. Ten list, pierwotnie zatytułowany Kryzys kazania, jest filozoficzno-teologicznym odrzuceniem Kazanie dowodzenia Jezuity Antonio Vieira o subtelnościach Chrystusa.
Odpowiedz s. Filotei de la Cruz
Ukończony w 1691 roku, Odpowiedz s. Filotei de la Cruz Jest to list, który Sor Juana pisze do biskupa Puebla, Manuela Fernándeza de Santa Cruz, ukrytego pod pseudonimem Sor Filotea de la Cruz. Sor Juana broni się przed oskarżeniami, jakie otrzymuje za zajmowanie się swoim talentem w bluźnierczych tematach, zamiast poświęcać się boskim tematom typowym dla zakonnika.
Męczennik sakramentu
Opublikowany w 1692 roku, jest autosakramentem poświęconym męczeństwu św. Hermenegildo, który zostałby zamordowany za odmowę oddawania czci hostii ariańskiej.
Berło Józefa
Wydany w 1692 r. jest autosakramentalnym dziełem, w którym reprezentuje Amerykę przedhiszpańską i nowy porządek kulturowy ucieleśniony przez pierwszych braci misjonarzy na kontynencie amerykańskim.
Pierwszy sen
Napisany w 1692 r., Pierwszy sen to najważniejszy i najbardziej emblematyczny poemat Sor Juany. Co więcej, była to jedyna praca, która nie odpowiadała na zlecenie, jak to było wówczas w zwyczaju. W nim zastanawia się nad ludzką naturą i pragnieniem wiedzy.
Różne wiersze
Wśród wierszy Sor Juany możemy wyróżnić następujące:
- Głupi mężczyźni, których oskarżasz
- Zatrzymaj cień mojego nieuchwytnego dobra
- Zawiera fantazję treści z przyzwoitą miłością
- Sonnet XXIX - Do nadziei, napisany w jednym z jego portretów
- Sonnet XVIII - Kontynuuje tę samą sprawę i stwierdza, że rozsądek dominuje nad smakiem
- To pociesza zazdrosny epilog serii miłości the
- Narzekaj na szczęście: wskazuje na twoją niechęć do występków i usprawiedliwia rozbawienie muz
- Chrystusowi w Sakramencie, dzień komunii.
