Film Divino Amor: podsumowanie i krytyka

Lub longa-metragem Boska miłość Jest to futurystyczny film reżysera Pernambuco, Gabriela Mascaro, który mierzy się ze społeczną krytyką religii i władzy w dystopijnej rzeczywistości Brazylii w 2027 roku.

Premierowy film festiwalu Sundance i Berlin, otrzymał szereg nagród i został wybrany na ponad 40 festiwalach krajowych i międzynarodowych.

(uwaga, to artigo ze spojlerami)

Podsumowanie filmu Boska miłość

Kontekst polityczny i społeczny

Boska miłość Minęło w 2027 roku, kiedy w Brazylii zaszły znaczące zmiany.

Albo karnawał já não é mais jest głównym festiwalem w kraju, są religijne imprezy - jak "festa do amor supreme" - rozprzestrzeniające się na technoewangelię, a religia przechodzi na centralne miejsce, a nie kraj.

W żadnym filmie nie znajdujemy narracji em off feita przez dziecinny, robotyczny głos, o którym nie wiemy, że jest spalony i ujawnia się dopiero podczas ostatnich kolacji filmu. Głosem funkcjonuje jako narrator, który stawia lub widza, udzielając wyjaśnień na temat lub funkcjonowania społeczeństwa przez długi czas filmu.

Ten głos, który daje kilka większych zmian w kraju i wprowadza ludzi. Historia opowiedziana w Boska miłość nie byłoby oparte polityczno-nacjonalizm-religia tripé.

Joana e Danilo: os personagens principais

Joana jest urzędnikiem publicznym odpowiedzialnego listu za rozważanie rozwodów - lub że jest w pewien sposób ironiczny, ponieważ jest radykalnie przeciwna separacji.

Wykorzystując swoje miejsce władzy, Joana próbuje manipulować członkami rodziny, aby przekonać ich do reatarem.

Joana nie próbuje z dnia na dzień utrudniać procesu rozwodu i orientować się w małżeństwie, aby ją znaleźć solução na religião, prawdziwe tutaj, które jest pregando lub bem, pomagając ci wyjść za mąż, aby się spotkać jeszcze raz.

Joanie, która przydarzyła się jej missão, udaje się zjednoczyć męża i żonę i nawrócić kilka księżnych księżnych poślubionych jej religii. Odnotowuje małe cuda na dyskretnym ołtarzu w domu - a moça zbiera portrety ze zdjęciami, które pomogła pogodzić.

Joanna wewnętrznie kierowany wiarą, i ma tak wielkie wpływy na codzienność: ona jest bardzo religijna, nosi grzeczne roupy i jest określana jako rotina pacata. Twój mąż, Danilo, jest kwiaciarzem, który robił korony z kwiatów na twój pogrzeb.

LUB Casal jest typowym przedstawicielem brazylijskiej klasy medialnej e os personagens vivem afundados numa rotina trabalho-casa-igreja.

Nie znajduję Cię w Boskiej Miłości

Danilo i Joana często spotykają się na cotygodniowym spotkaniu domowym o nazwie Divino Amor.

Na spotkania można się tylko udać - aby wejść do pomieszczenia, należy okazać pasujący dokument i odpowiednie tożsamości.

Nie znalazłem, że przewodnim tematem jest małżeństwo z serią wspólnych ćwiczeń, oprócz lerem a bíblia na głos i trocarem de casais. Nieoczekiwana praktyka kontekstu swing nesse i wyjaśniona z przekonania, że ​​"Quem ama não trai, quem ama dzieli", powtarzanego przez narratora.

Głównym celem grupy Divino Amor jest utrzymanie was w małżeństwie, faze, gdy przezwyciężacie sprzężone kryzysy.

Albo centralny dramat

Albo głównym problemem Joany i Danilo jest to, że nie dostajesz żadnych filhos. W konserwatywnym kontekście nie są w stanie podnieść porządku rodzinnego do prokreacji, a tym samym powiększać rodzinę.

Wiem, że Danilo ma problemy z płodnością i dlatego stosuje dziwaczną technologiczną metodę domową, aby upewnić się, że jego nasienie staje się wydajne.

Na koniec Joana została wygrawerowana, bardziej odsłonięta niż Danilo nie miała płodu, a także nenhum homem po jej śmierci.

Nikt nie akredytuje wersji: nem lub pastor, nem lub męża - który kończy się prośbą o rozwód i opuszczeniem domu. Sozinha, będąc w ciąży, Joana twardo stoi przed swoją wiarą. Intryga sugeruje zatem, że lub dziecko, które Joana zmapowała na świat é o novo Messias.

Krytyka Boska miłość

Centralne miejsce wiary

Boska miłość da policzył rozwój kościoła neopentekostalnego w naszym kraju. W futurystycznej rzeczywistości nie jesteśmy daleko od narzucenia religii i hipokryzja religijna (symbolizowany na przykład, że kolacje pelas nie przejeżdżają przez de oração).

Postać Joana reprezentuje lub fanatyzm szukania wszystkich odpowiedzi na twoje poważne dylematy pessoais no mundo duchowy - wiara zajmuje centralne miejsce w jego życiu i w życiu dużej części ludzi, którzy są spalone współistnieje. O longa-metragem omawia zatem numa realidade não tão awaye, czy fundamentalizm religijny.

A questão do ultra-nacjonalizm

Nie widzimy już serii sytuacji onde é possível testemunhar um zaostrzony nacjonalizm (Zwróć uwagę na przykład na obfitość kolacji, na których pojawiają się brazylijskie flagi).

Albo na razie cartório pojawia się jako symbol biurokracji żadne państwo. Atuação Joany staje w obliczu tego, jak widz zastanawia się, w którym momencie, w jakim kontekście lub w jakim państwie staje się prawdziwie świeckie.

Albo film zawiera zawoalowaną krytykę ławy religijnej i narastającą w Brazylii falę religijnego fundamentalizmu (nakręcono go przed wyborami obecnego prezydenta).

Lub zaawansowanie technologii i jej zdolność do kontroli

Nie filmuj w obecności urządzeń, takich jak metadetektory, które potrafią je zidentyfikować lub nie dają mi osoba lub stan cywilny, profissão i, jeśli kobieta jest w ciąży, ciąża i/lub odpowiednia rejestracja płód.

O emprego da tecnologia otwiera debatę na temat związek między organem a państwem.

Niezależnie od tego, że technologia nosi oblicze państwa posiadającego większą władzę, powołując się również na pytanie o kontrola biopolityczna daje życie.

Lub konserwatyzm neo-Zielonoświątkowy

Boska miłość Występuje lub małżeństwa heteroseksualne jako święta instytucja, oparta na brazylijskim społeczeństwie. Igreja, która odgrywa kluczową rolę, ukierunkowuje twoje zaufanie na casarem-se e multiply-se jako motto życia.

W ciąży, z powodu zaniedbania, staje się przewartościowana ze względu na potrzebę prokreacji.

Zwiastun filmu

Arkusz danych

Tytuł oryginalny	Boska miłość
Wodowanie	27 cze 2019
Dyrektor	tusz do rzęs Gabriel
Roteirist	Gabriel Mascaro, Lucas Paraizo, Rachel Daisy Ellis i Esdras Bezerra
Płeć	Fikcja naukowa / Dramat
Trwanie	1h41m
Atores principais	Dira Paes, Júlio Machado, Mariana Nunes, Thalita Caraura, Emílio de Mello, Teca Pereira, Thiago Justino
Nagrody	Melhor Filmes e Melhor Atriz no Festival de Cinema Luso Brasileiro de Santa Maria da Feira Prêmio Feisal (recebino na festiwalu Guadalajara)

Conheça także

• Filme História de um Casamento (Historia małżeństwa)
• Film Roma, reż. Alfonso Cuarón
• Scenarzyści z filmu Liberdade
• Film A Vida Invisível
• Documentário Democracia em vertigem

Wykształcony w zakresie literatury na Papieskim Uniwersytecie Katolickim w Rio de Janeiro (2010), magister literatury na Uniwersytecie Federalnym w Rio de Janeiro (2013) i doutora w Studiach nad Kulturą Papieskiego Uniwersytetu Katolickiego w Rio de Janeiro i Portugalskiego Katolickiego Uniwersytetu w Lizbonie (2018).