Análise do poem Eu, Label autorstwa Carlosa Drummonda de Andrade
Carlos Drummond de Andrade uważany jest za jednego z dwóch największych poetów literatury narodowej. Wśród jego ogromnej produkcji lirycznej odnajdujemy wiele kompozycji, które oscylują na tematach społecznych, śledząc um portret krytyczny czy seu tempo.
ue, etykieta
Em minha calça jest zrujnowana um nome
że nie jestem batismo ani cartório,
no nom... Stranho.
Meu bluzka traz drink firmowy
którego nigdy nie wkładasz do ust w tym życiu.
Koszulka Em minha, marka cygar
Nie palę, nie palę.
Minhas meias falam de produto
czego nigdy nie doświadczyłem
więcej jest przekazywanych do meus pés.
Meu tênis é ogłasza kolorowe
z alguma coisa não provada
przez tego testera idade longa.
Meu lenço, meu relógio, meu chaveiro,
minha gravata e pas e escova e pente,
płatek meu, minha xícara,
Ręcznik Minha z Banho i Sabonete,
meu isso, meu aquilo,
od głowy do bico dos sapatos,
Sao mensagens,
wymyślne teksty,
wizualne krzyki,
nakazy użytkowania, nadużycia, ponowne obrażanie,
kostium, habit, premência,
niezbędny,
e fazem de mim homem-reklama wędrowna,
Escravo przekazuje zapowiadany materiał.
Jesteś, jesteś w modzie.
Jest dwanaście, żeby być modnym, ale modnym
konieczne jest zaprzeczenie mojej tożsamości,
barter za tysiąc, açambarcando
wszystkie zarejestrowane znaki towarowe,
wszystkie loga rynku.
Jak niewinny deklaruję, że jestem?
kto był i znał mnie
tak różnorodni od innych, tak mim-tacy,
myśl, sentinte e solidário
z innymi różnorodnymi i świadomymi istotami
jej ludzkiego, niezwyciężonego stanu.
Agora sou ogłaszam,
teraz wulgarne, teraz dziwaczne,
w języku narodowym lub w dowolnym języku
(głównie qualquer).
E nisto kup mnie, strzelam do chwały
z minha cancelação.
Não sou - vê lá - wynajęte ogłoszenie.
Eu é, że rozpieszczająco zapłacił
reklamować, sprzedawać
w barach odświętne praias pergulas baseny,
e bem à vista pokazuję tę etykietę
globalny brak korporacji, którzy się poddają
być sukienką i sandalia de uma essência
tak żywy, niezależny,
ta moda lub jakieś suborno kompromisy.
Onde terei jogado fora
mój gust i umiejętność eskortowania,
Minhas idiosyncrasies tão pessoais,
tao minhas no rosto se espelhavam,
w każdym geście, każdym olhar,
każdy Vinco da Roupa
czy podsumowałeś estetykę?
jestem szyta, jestem utkana,
jestem powszechnie opodatkowany,
saio da estamparia, nie z domu,
ta prezentacja mnie rzuciła, odłóż mnie z powrotem,
pulsujący obiekt plus obiekt
który jest oferowany jako znak outros
obiekty statyczne, wycenione.
Za popisywanie się asymizmem jesteś dumny
bycia spoza UE, bardziej industrialnego artigo,
Peço que meu nome retifiquem.
Já não me convém lub tytuł homem.
Meu nome novo é coisa.
Eu sou a coisa, coisamente.
Analiza i interpretacja wiersza ue, etykieta
Część lirycznej produkcji modernizm drugiej generacji Brasiliro, to dwa wiersze Drummonda, które skupiają się na współczesnym społeczeństwie oraz jego sposobach życia i funkcjonowania.
Poprzez użycie wolnych wierszy i codziennego słownictwa, kompozycja stara się przybliżyć i ukazać prawdziwe życie, zawierając również tom ironii i potępienia.
Nie jego własny tytuł, a także nasze początkowe wersety, zauważamy, że ten mały facet nie zidentyfikował jeszcze swoich włosów, ale ma dwa produkty, których używa i wyświetla.
Em minha calça jest zrujnowana um nome
że nie jestem batismo ani cartório,
no nom... Stranho.
Jak wziąć świadomość, outivesse epifania, ten eu-liryczny pąkle, który jest w ten sposób określany jako produkty, których nigdy nie doświadczył i które od lat być może są dostępne. Ou seja, kończy się promowaniem rzeczy, które są nem dry conhecesse, tylko dlatego, że są cenione społecznie.
Olhando em volta, idę wymieniać produkty, które lub rodeiam, które są używane codziennie i które mają etykietę lub markę. Twoje wersety wydają się sublimować to lub system kapitalistyczny Wpływaj na aspekty mais triviais w nossa rotina.
Atrakcyjne lata od każdego um, do propaganda Chega wszędzie, z „wiadomościami, / zwodniczymi literami, / wizualnymi krzykami”, które dezorientują jednostki i przykuwają ich uwagę.
Perante tudo isso, jak widać pewien strach, lub podmiot weryfikuje, że virou um „wędrowna reklama domowa” podąża za dwiema poważnymi parami.
Jesteś, jesteś w modzie.
Jest dwanaście, żeby być modnym, ale modnym
konieczne jest zaprzeczenie mojej tożsamości,
Do wrobienia, odkrycie, że w końcu się zatracił. W paśmie bezsensowności i konwencji, które nie wydają się pozorami, odcina się od bytu, oddaje swoją duszę.
Ten eu-liryczny, który może przedstawiać miasta świata wewnętrznego i różnych epok, odzwierciedla sposób, w jaki upadliśmy jak armadilowie konsumpcjonizm.
Jeśli naprawiamy, przyczyniamy się do tego systemu, ponieważ czujemy potrzebę udowodnienia naszej wartości lub sukcesu poprzez ostentacja przez bens materiais.
Ten rodzaj mentalności może prowadzić nas do ignorowania naszych uczuć i alheio lub frustracji, unieważniając naszą bardziej ludzką i solidną stronę.
Não sou - vê lá - wynajęte ogłoszenie.
Eu é, że rozpieszczająco zapłacił
reklamować, sprzedawać
Jako sarkastyczny tom lub temat wzmacnia, że łączymy się z tym schematem, tak samo, gdy nie odnosimy z niego korzyści, tylko po to, by czuć się zintegrowanymi.
Olśniewające włosy, przedmioty, wielu ludzi, którzy dbają o własną esencję, coś, co „moda czy jakieś suborno” powinna skompromitować lub wprowadzić w grę.
Asym, czyli pytania eu-liryczne, czyli co się z nim dzieje, a także z tą zbiorową formą agitacji i myślenia, która obnaża całkowicie odwrócone priorytety.
Utracono ciągły ruch normalizacja, Sprawdź, czy ma ducha krytycznego, ficou równego wszystkim lub światu, sem "gosto i umiejętność eskorty".
Já não me convém lub tytuł homem.
Meu nome novo é coisa.
Pozbawiony poczucia indywidualności, tożsamości, ten mały chłopak kończy swoją kompozycję ogłaszając, że stał się „coisa”.
Byłoby to zatem absolutne zwycięstwo kapitalizmu: o człowiek, który zamienia produkt turns, który staje się zwykłym obiektem.
Znaczenie i przesłanie wiersza
To jedna z kompozycji Drummonda nas quais czyli poetycka tematyka wyrażająca jego poglądy na świat. Dono de um olhar uważny i oszukany komentuje skutki, jakie kapitalistyczna logika skłania nas do cidadãos.
Rzeczywistość, w której wszyscy żyjemy w ciągłej konkurencji, a której wartość potwierdzona jest pieniędzmi i luksusowymi przedmiotami, kończy się promowaniem desumanizacja.
Poprzez media jesteśmy prowadzeni do or zaostrzona konsumpcja, tak jak ta fosa lub jedyny sposób na znalezienie szczęścia. Aos kilka, czyli „ter” vai nakładało się lub „ser” i zostawało na boku lub ważniejsze: tutaj, czego nie można kupić, to się nie boi.
Escute, abaixo lub deklamowany wiersz autora Paulo Autrana:
O Carlosie Drummond de Andrade
Mianowany największym brazylijskim poetą XX wieku Carlos Drummond de Andrade (1902 - 1987) jest głównym autorem naszej panoramy literackiej.
O modernistyczny rejeitava różne formuły i liryczne tradições das gerações antecessoras, tłumacząc nam swoje wiersze na codzienność i rotinę wielkich miast.
Oddając głos ponadczasowym emocjom, takim jak miłość, nostalgia i solidność, w jego wierszach pojawiały się także polityczne i społeczne komentarze dotyczące czasów, w których żył.
Bądź gosta do poeta, skorzystaj z okazji, aby również naradzać się:
- Wiersze Melhoresa autorstwa Carlosa Drummonda de Andrade
- Wiersze Carlosa Drummonda de Andrade o amizade
- Wiersz Egora, José? autorstwa Carlosa Drummonda de Andrade
- Wiersz Congresso Internacional do Medo autorstwa Carlosa Drummonda de Andrade