Análise do quadro Independência ou Morte (O Grito do Ipiranga)

Independência ou morte, znana również jako O Grito do Ipiranga, to quadro autorstwa artysty Pedro Américo de Figueiredo e Mello.

Pochodzący z 1888 roku obraz przedstawia m.in reprezentacja Dom Pedro I proklamująca niepodległość od Brazylii.

Feita sob commenda, dzieło wielkich rozmiarów o wymiarach 415 x 760 cm, które obecnie nie jest Museu Paulista (Museu do Ipiranga) i może być zaklasyfikowane jako dzieło neoklasycyzmu.

Kolacja przedstawiona jako é uma idealizacja W chwili, gdy Dom Pedro I oświadcza, że ​​Brazylia nie jest bardziej kolonią niż Portugalia. Jest to więc dzieło, które nie oddaje wiernie tego przejścia historii.

Inspiracja we francuskiej tkaninie

Pedro Américo był malarzem akademickim i studiował sztukę we Francji w latach 1859-1864, również jego odniesienia dotyczyły malarstwa europejskiego.

Intencją artysty było stworzenie dzieła-ikony, które wspaniale eksponuje ważną brazylijską scenerię historyczną.

Tworzył też różne szkice i studia inspirowane innymi pracami, niektóre z nich na płótnie.

Bitwa o Friedland (1875) przez francuskiego Ernesta Meissoniera, który służył jako punkt odniesienia.

Teatralny i patriotyczny charakter

Kolacja namalowana przez Pedro Américo ma charakter teatralny, z szerokimi gestami i wieloma postaciami w atmosferze, która wychwala lub patriotyzmu i umieszcza Dom Pedro jako bohatera narodowego.

Narzucenie gestu cesarza, który unosi miecz z olhar fixo, w momencie towarzyszących mu homenów lub chapéu, odbiera jako znak szacunku i aklamacji.

Alem disso, czyli nobre, znajduje się quase w centrum kompozycji, albo podkreśla jego sylwetkę, sprowadzoną solennie z pompatycznym strojem.

Impressão de movemento na skład

W taki sposób, w jaki zbudowano kolację, pomyślano, aby uwydatnić chwilę i sprowokować niewidza do pod wrażeniem uczestnictwa w sytuacji.

Panuje tu klimat przygody, który można odczuć poprzez wrażenie ruchu kolacji. W przypadku isso, czyli artysty, wykorzystałem niektóre zasoby, które wyreżyserowałem lub chciałem zobaczyć lub nakręcić.

Dostrzegam, że istnieje organizacja dwóch elementów w dwóch półokręgach, które orientują lub prowadzą do kierowania i do góra, podążając za Linha da Cavalaria i kolejną, która podąża ścieżką na dół i na Esquerdę, ziemia.

Participação do povo jako widz

O povo Brasiliro jest reprezentowany w sposób pasywny i uspokajany przez środkową postać wieśniaka, który swoim boi carem przeczesuje lokalne włosy, a nie dolną krawędź.

W sąsiedztwie nadal znajduje się dość prosta rezydencja. Opierał się na królewskim domu, w którym nie było miejsca.

Ciekawostki o malarstwie i momencie historycznym

W swoim podejściu praca ta miała na celu przekazanie narodowi brazylijskiemu chwalebnego, pomysłowego i imponującego charakteru. Cel został osiągnięty w tkaninie Wchodzę po historię i wyobraźnię ludności, interpretowany przez wiele osób, ponieważ jest usytuowany w ten sam sposób.

Pedro Américo esteve kilka razy nie lokalny, fez badania terenowe, masz dostęp do dokumentów historycznych historical i szaty cesarskie w celu stworzenia obrazu, który symbolizuje wszelką pompę lub kontekst zażądał.

W międzyczasie mówię wam, że od czasu do czasu - lub ponad pół śmierci wcześniej - było inaczej niż dzień, który został przedstawiony. Zachęcamy, na przykład, było prowokująco muły ao invés de cavalos, mogłem lepiej uczestniczyć w tego typu wyprawach.

Alem disso, wiesz, wiem o tym Dom Pedro jadłem zdrowo zaręczony Kiedy płacz daje niezależność, z powodu problemów jelitowych, ważne jest, aby dana osoba nie żyła w tym momencie.

Możesz być również zainteresowany: Quadro A liberdade guiando o povo, Eugène Delacroix

Edukator sztuki, artysta wizualny i fotograf. Ukończyła edukację artystyczną na Uniwersytecie Stanowym Paulista (Unesp) i studiowała fotografię w Panamerykańskiej Szkole Sztuki i Projektowania.