Education, study and knowledge

12 popularnych brazylijskich conto skomentowało

1. Raposa e o tucano

Czasem raposa convidou lub tucano to lub jantar. Posiłek był mingau podawanym na kamieniu. Albo biedny tucano masz trudności z jedzeniem i machucou seu long bico.

Com raiva albo tucano chciał się pieprzyć. Assim, zaproś dziewczynę do referencji w swoim domu. Ele disse:

- Przyjacielu Lisa, jak zaprosiłeś mnie do świętowania kolejnego dnia, chegou minha zamiast oddawać. Przyjdź do domu até minha, aby przekonać się, że będzie służyć dobremu refeição.

Raposa szybko się ożywił i powiedział, że sim.

Albo tucano następnie przygotuj pyszne mingau i podaj w zakupionym dzbanku. Suka, faminta, nie mogę zjeść mingau, liżę ledwie trochę, co spadnie na stół.

Enquanto isso lub tucano zachwyciło się jedzeniem i dissem:

- Raposa, senhora teve lub na które zasługuje, pois fez lub to samo jem. Fiz isso, aby pokazać, że nie powinienem chcieć być bardziej oczekiwany niż inni.

A raposa e o tucano to brazylijska opowieść, która za pomocą figury animais opowiada nam o ludzkich zachowaniach.

São traktował uczucia jak super i raiva, kiedy pokazujesz nam nieprzyjemne postawy, z którymi jesteś blisko.

instagram story viewer

Raposa, schylając się bardzo esperta, fez „brincadeira” jak tucano, ale nie spodziewałem się, że zdam się też z taką samą sytuacją.

Esse é um conto, który ostrzega nas: Não faça com o outro o que não gostaria que fizessem com você.

2. Malazarte cozinhando sem fogo

Chegando à cidade, Pedro Malazarte bawił się na przyjęciach i w barach oraz wydawał swoje oszczędności. Ale zanim ficar wszystko biedne, kupiłem panela i trochę jedzenia kontynuował swoje rumo.

Nie chodzę, widziałem opuszczony dom i zatrzymuję się na odpoczynek. Acendeu um fire i wkładam jedzenie z panela do gotowania.

Percebendo że chegava oddział, Pedro szybko ugaszony lub zwolniony. Jedzenie nigdy się nie paliło i nie dymiło. Wy, domy, zaciekawicie się i zapytacie:

- Co za zabawna rzecz, jesteś cozinhando sem zwolniony?

A logo Pedro odpowiedziało:

- Sim, więcej isso, bo panela minha jest wyjątkowa, to magia!
- A jak to jest? Nie potrzebuję ognia do cozinhar nela?
- Sprzedaję z Pois. Aliás, myślę o sprzedaży. Czy chcesz?

Wasze domy będą zadowolone i zapłacicie boa quantia.

Później, gdy użyjesz panela sem fire, zauważysz, że foram oszukał, ale na tej wysokości Pedro Malazarte był jeszcze długi.

Pedro Malazarte jest bardzo powszechną osobą w Brazylii i Portugalii. A figura é um homem bardzo kompetentna, podstępna i cyniczna.

Nesse powiedział, że przedstawił sytuację, w której udało mu się zmylić grupę domowników i sprzedać im przedmiot o znacznie wyższej wartości.

Od fato do ujawnienia historii Esperteza i disonestidade czy Pedro, ale też dowody naiwny różnych ludzi.

3. O tym, jak Malazarte wszedł do no ceu

Kiedy Malazarte morreu e chegou ao ceu, powiedz São Pedro, że chce wejść.

O święty odpowiada:

- Jesteś Louco! Pois masz odwagę chcieć wejść do no ceu, myślisz, że tyle uroczystości na świecie?!
- Quero, São Pedro, pois o ceu é two arrependidos, a wszystko, co się dzieje, to vontade de Deus.
- Ale nie masz dwóch targów i tak nie wchodzisz.
- Ale wtedy chcę zawieść jako Wieczny Ojciec.

São Pedro jest zangou jak ta propozycja. E disse:

- Não, aby oblać Nosso Senhor, musisz wpisać no ceu i wpisać no ceu dele, nikt więcej nie może opuścić.

Malazarte zaczął żałować i poprosił, aby albo święte lata albo przestały szpiegować lub céu, tylko pela frestinha da porta, abyś miał wyobrażenie, że jest ci przykro lub że straciłeś z powodu dni więcej Sztuka.

São Pedro, já amolado, otworzył nowe drzwi i Pedro wpadł w głowę.

Ale nagle krzyknąłem:

- Olha, São Pedro, Nosso Senhor, pozwól mi zobaczyć, jak mi się nie udajesz. Eu ci nie powiedział!

São Pedro voltou-se zjada wszystko lub szanuje w ceu, aby złożyć hołd Ojcu Przedwiecznemu, który przypuszcza ulgę.

I wtedy Pedro Malazarte pulou do céu.

O święty viu, że zostałeś oszukany. Chciałem zrobić dla ciebie Malazarte, wręcz przeciwnie:

- Agora późno! São Pedro, wiem, że powiedziałeś mi, że kiedy wszedłeś, już nie możesz iść. Eternidada!

E Sao ​​Pedro não teve remédio senão deixar Malazarte la ficar.

Wyrzucony Wielkie popularne contos świata, autorstwa Flávio Moreira da Costa, jest to historia, która również śledziła kultową postać Pedro Malazarte jako bohatera.

Powiedział nam, że doprowadził nas do wyobrażenia sobie obiadu i obserwacji nadziei Malazarte, że udało mu się oszukać samych świętych.

Assim, można rozpakować empatia iidentyfikacja jako osobistość, że pomimo oszust teraźniejszość humor i inteligencja podziwiasz.

4. Cumbuca de ouro i os marimbondos

Bogaty dom i biedny dom Viviam pregando peças um ao outro.

Pewnego dnia albo biedny foi zjadł albo bogaty i pediu kawałek ziemi do zjedzenia plantacji. O bogata oferta dla ele uma terra bem ruim.

Albo biedny conversou ze swoim mulherem i wy dwoje, aby zobaczyć lub umieścić. Kiedy on chegaram, czyli biedny człowiek, znalazł cumbuca de ouro. O biedny człowieku, był uczciwy i był bogatym człowiekiem, który miał trochę bogactwa.

Albo bogaty człowiek, albo biedny embora i był z żoną, aby zobaczyć takie bogactwo, ale ao chegar, albo to, że znalazł wielki dom marimbondos. Wróciłem do domu z moją torbą i poszedłem do domu do biednych. Idąc, krzyknął:

- Compadre, datuj drzwi swojego domu i zostaw go jako Janela Aberta!

O biedny człowieku posłuszny lub bogaty jogou do domu marimbondos wewnątrz domu. Logo em nastąpiło, ten krzyk:

- Umów się z Janelą!

Wy marimbondo, aby wejść do logo domu, zmieni się w modę naszego. Albo biedni i família ficaram bardzo szczęśliwi i começaram do gromadzenia bogactwa.

Albo bogaty, widząc z euforią, krzyczałem:

- Otwórz drzwi, towarzyszu!

Więcej ouviu jako odpowiedź:

- Zostawcie mnie tutaj, wy marimbondo zabijacie mnie!

I było też to, że albo bogaty passou haniebny, albo biedny bogacz.

Albo opowiadam mieszankę fantazji i rzeczywistości, aby spróbować pytań związanych z uczciwość, super i justiça. Kolejny ważny punkt i nierówność społeczna.

Albo homem bogaty, udając przyjaciela biednych, zrobił poprzednią część ziemi, ale ponieważ biedny człowiek był um homem bom, jest to nagradzane moedas de ouro.

Assim, albo muszę to zasugerować, gdy ktoś jest szczery i uczciwy, czyli bem virá.

5. O macaco e o coelho

Albo coelho e, albo macaque combinaram, albo następujące: o macaque był odpowiedzialny za zabijanie borbolet i o colho za zabijanie kobr.

Quando o coelho dormiu, czyli makak chegou perto e puxou suas orelhas, mówiąc, że był zdezorientowany, myśląc, że jest borboleta.

Albo coelho niczego nie chciałem i wrócę do brincadeira.

Pewnego dnia, kiedy idę spać albo makak, albo coelho lhe deu uma paulada no tail.

Albo makak acordou przestraszony i com dor. E o coelho lhe disse:

- Agora, przez nudne dni muszę się bronić. Embaixo de folhas vou viver.

Ta krótka historia pokazuje również was jako bohaterów i pokazuje mały skok z gracją między makakiem a coelho. Nela, cechy fizyczne każdego z nich są przeprosinami, aby inny był nieprzyjemny i niesprawiedliwy.

Assim i pokojówka w niewygodnej sytuacji, która… zaufanie i złamane Musisz być uważny, abyś nie czuł się zaniepokojony.

6. Lub ropucha jedząca wodę?

W słoneczny dzień dwóch przyjaciół postanowi odpocząć numa lagoa.

Viram um dormindo ropucha e forma mexer com ele. Seguraram lub bicho e zombaram dele, chamando-o de hańba e nojento. Resolveram então fazer mais maldade, łącząc de jogá-lo no formigueiro.

O ropucha wśród wstrząsów, ale powstrzymuj się i uśmiechnij się. Percebendo, że błąd nie pokazał medo, um deles disse:

- Ah nie! Pokrójmy to na kawałki.

O ropucha pozostaje pozornie spokojna i zaczyna się zapadać. Meninos zobaczy, że nic assustava ani ropucha, a potem falou, aby inny mógł wspiąć się na drzewo i bawić się lub górować zwierzę.

O outro ameaçou fazer um churrasco jak sapo. Ale nic nie zabije robaka.

Załączyłem, że um daj im disse:

- Zagrajmy więc w tego robaka w jeziorze.

Ao ouvir isso, czyli ropucha zawołała w rozpaczy:

- Nie! Proszę, façam qualquer coisa, ale nie joguem na lagoa!

Ty ficaram garotos zaspokojony przez deixar lub niekontrolowane zwierzę i disseram:

- Ach! Então é isso, pobawmy się lub ropuchę w wodnej symulacji!

Albo ropucha powiedział, że nie umie pływać, ale dzieci lub atiraram na lagoa i deram śmiech.

Albo robak wpadł do wody i wyszedł pływając i śmiejąc się. Ficaram garotos ze wstydu i ropucha została uratowana!

To konto jest przykładem bem a cholera e lub sadyzm, załóż jak a siła i spokój. Żaba, nawet rozgrzana do poprzednich sposobów, nie okazuj rozpaczy, zachowaj spokój i ufaj, że stanie się coś dobrego.

Poza tym chłopcy byli chętni do zabicia lub zmiękczenia zwierzęcia, więc nie dostrzegamy, że w końcu wypuszczamy bakcyla.

7. Raposa e o homem

Raposa parou na odpoczynek na drodze, którą musi przejechać dom. Czekaj, ona fez de morta. Albo pojawia się homem i falou:

- Co za lis! Fizeram um buraco, deixaram a raposa e foram embora.

Depois que o homem passou, aby odejść biegnąc de novo, foi szybciej niż lub homem e deitou-se mais, z przodu nie idę, udając, że umieram.

Assim que lub homem viu, disse:

- Co za coisa! Outra lisica nie żyje!

Assim, afastou lub bug i umieścił na nim folhas, kontynuując z przodu.

Raposa raz jeszcze fez lub to samo i udawał, że jestem martwy na drodze.

Lub homem chegou e disse:

- Czy to możliwe, że ktoś fez isso com tyle lisów?

Lub homem afastou da estrada e Seguiu.

Raposa novamente zapytał mesma peça no poor homem, że sprawdzając i sprzedając ten sam obiad, disse:

- Co do cholery tyle martwego lisa!

Bezpieczny lub zwierzęcy ogon lub jogou w połowie zabójstwa.

Następnie doszedł do wniosku:

- Nie możemy znieważać ludzi, którzy nas straszą lub robią na nas wariactwo.

Mała popularna historia ujawnia sytuację, w której ktoś wielokrotnie cierpi bardziej niż inny, ale tylko kilka intencji więcej niż za zachowaniem.

Assim, ledwie depois niezliczonych okazji, w których feito de foo, czyli homem dostrzega coś złego. Wreszcie powiedziałem, że Nie daj się zombifikować i wykorzystaj to, to daje życzliwość Alheia.

8. Raposa e o cancão

Em uma manhã chuvosa, o passaro cancão było zalane i smutne pousado na drodze. Chegou lis i pegou-lhe obiera usta, by nosić filhotes lat.

Lis był daleko od domu i zmęczony. Dołączyłem to chega do vilarejo, gdzie jacyś mężczyźni przyjdą do zombar dela. Eis que o passaro fala:

- Jak mogę olejować senhora puff te obelgi? Isso é um desaforo! Bądź nadal fosse eu não ficaria.

Raposa następnie otwiera usta, by odpowiedzieć na menino, a nawet pieśń sai voando, pousa em um galho e ajuda os garotos a vaiá-la.

O powiedz, podobnie jak bajki Ezopa, pokazuje nam adaptację dla ziem brazylijskich.

Na historii, widzimy więcej czasu lub tematu daje nadzieję. Aby pozbyć się śmierci, przechodź lub przyjmij spokojną postawę z szansą na ucieczkę, albo wejdź w moment nieostrożności i próżności.

9. Dlaczego lub szczeniak i inimigo robią kota i lub kota przez jakiś czas?

Havia um tempo em que animais wszyscy byli przyjaciółmi i spaliliśmy erę gubernatora o leão Pewnego dnia Deus kazał ci czytać Wolność i zachęcać, abyś mógł iść. Wszystkie szczęśliwe ficaram.

Przyjmij lub przeczytaj, dałeś listy wolności, aby szybciej cię zachęcić, aby móc dostarczyć więcej lat.

Tak więc deixou jako kot na literę szczeniaka. O Saiu kot biegnie i nie chodzi ani nie znajduje lub pije mel das abelhas.

Lub podczas perguntou:

- Kocie przyjacielu, gdzie idziesz assim com pressa?
- Dostarczysz list szczeniakowi.
- Poczekaj um, chodź też wypij ten gostoso mel.

O kot zgodził się na chwilę, fartou de mel i skończył drzemać. O tym, bardzo ciekawy, resolveu mexer nas coisas do gato. Skończyło się na tym, że obgryzałem wszystkich rodziców, których zabrali lub kolega, plus torba deixou-os na. Sprzedaję co fez, postanawiam biec po zabójstwo.

Ao zgadzam się, albo kot wyjdzie, by dostarczyć list szczeniakowi. Odnajdując albo cão, albo kota, dostarczał zjedzone co do joty. Nie można było tego przeczytać, nem zweryfikować homem, że to darmowy błąd.

Assim lub szczeniak passou do ścigania lub kota. Albo kot, na razie wiedząc, że tu przez chwilę było zamieszanie, też poszedłem go gonić.

Dlatego wy, troje animais até hoje, nie rozumiecie się nawzajem.

To opowiedziało brazylijską wersję podobnych historii w Europie. Um uwarunkowania etiologiczne, definicja podana, gdy historia stara się wyjaśnić lub wyłonić się, cecha lub powód istnienia jakiegoś wydarzenia lub stworzenia.

Nie mówię questão, czyli co to jest posto é a zindywidualizowany między amimais. Alem disso, dowód na… udomowienie dwa włosy są ludzkie.

10. O caboclo e o sol

Fazendeiro i apostaram caboclo, którzy zobaczyliby w pierwszej kolejności lub pierwszy promień wschodzącego słońca. Stwórz o świcie otwarte miejsce w gospodarstwie. O fazendeiro ficou de pé, olhando w kierunku, w którym wschodzi słońce, czekając.

O caboclo usiadł dla niego na przybrzeżnym kamieniu, olhando w przeciwnym kierunku.

O fazendeiro achou graça da burrice do outro. Então o caboclo krzyczy:

Meu amo, o solu! Albo słońce!

Zaciekawiony i przerażony, że caboclo visse lub słońce nie narodziły się poetyckie, albo fazendeiro było virou e, assim, jasność światła rozjaśniała się zbyt długo, zobaczyłem nauczyciela na górze jako nuvens spiętrzonych, jak serras. Był to pierwszy raio de sol e o caboclo ganhou a aposta.

Ta stara brazylijska historia została napisana przez Gustavo Barroso, narodowego folklorysty, i nie jest wolna Tradycyjne Contos do Brasilautorstwa Camary Cascudo.

Opowiedz o sagacydade prostego domu, któremu udaje się oszukać szefa kuchni, fazendeiro, które jest bardzo chore.

11. do preguiça

Kiedy byłem tam, aby rodzić, poszedłem prosić o partirę.

Setes ano depois wciąż achava em viagem, kiedy zderzył się deu uma. Dużo krzyczałem:

To nie jest tak, że deu czy diabo das pressas...

Na koniec, kiedy chegou w domu z parteirą, znalazłeś sieć filha skaczących, a nie kwintal.

Essem jest również obecny Nie uwalniam Tradycyjne Contos do Brasil, skompilowany z historii badacza feito pelo Luís da Câmara Cascudo.

Nie bez znaczenia, boimy się sytuacji, w której um dwa siedem grzechów głównych, do preguiçai wyeksponowane poprzez postać zwierzęcia noszącego to samo imię.

Tutaj tak długo trwało proszenie o rozwiązanie sytuacji, że gdy pojawiło się „rozwiązanie”, było jeszcze za późno.

12. Albo makak perdeu banana

Albo makak zjadał banana bez galho de pau, gdy owoce zostały zerwane z drzewa. O macaco desceu e pediu que o pau lhe desse a banana:

- Pau, daj mi banana!

O pé de pau não deu. Albo makak foi falar jako ferreiro i pediu, który wygląda jak cięcie machado lub pau.

- Ferreiro, połknij lub zmiażdż do pokrojenia lub pau que ficou com banana!

Albo importowano ferreiro nem. Albo próbowano makaka, albo żołnierza quem pediu que predesse o ferreiro. Albo żołnierz, którego nie chcę. Lub macaco foi ao rei do dowodzenia lub żołnierz na lub ferreiro do tego idź jak machado cut lub pau que tinha banan. O rei nie zwracaj uwagi. O makak wezwał rainha. Do Rainha não ouviu. O makak długo obgryzał roupa da rainha. Albo kiedy się wycofałem. Albo makak podchodzi do kota, żeby coś zjeść lub spędzić wolny czas. O kotu nem ligou. Albo makak był szczeniakiem do gryzienia lub kotem. Albo recusou szczeniaka. Lub makak procurou do onça do jedzenia lub młode. Do onça nie chcę. Albo makak był caçadorem do zabicia onça. O caçador odmówił. Albo makaka, z którym byłam związana Morte.

A macaco e ameaçou o caçador umarł, gdy umarł, szukał onça, gonionego lub młodego, który szedł za nim lub kota, który biegał lub na chwilę, który chciał pogryźć roupa da rainha, który dowodził lub rei, który rozkazał żołnierzowi, który chciał włączyć lub ferreiro, który tną jak machado lub pau, z onde lub macaco strzał na banana i chodź.

Esse é um liczy się również jako prezent nie wypuszczam Tradycyjne kontrakty z Brazylii, autorstwa Camary Cascudo.

Ten rodzaj historii jest powszechny w różnych częściach kontynentu amerykańskiego, nie tylko w Brazylii. É uma ”skumulowana historia”, Ou seja, która zorganizowała wydarzenie jako punkt wyjścia do rozwikłania innych sytuacji.

Przypadek Nesse możemy zinterpretować jako przykład „kaprysu”, uma teimosia zrobić macaco, ta twarz tudo tylko po to, by zjeść swojego banana, że ​​ten sam deixou spada z jego mão.

Możesz być również zainteresowany:

  • Skomentowane brazylijskie melhores contos
  • Popularne konta skomentowane
  • Duże contos z fadas skomentowane
  • Popularne potrawy i poważne znaczenia
Lygia Clark: 10 prac, aby poznać współczesnego artystę

Lygia Clark: 10 prac, aby poznać współczesnego artystę

Lygia Clark (1920-1988) była ważną brazylijską artystką, nauczycielką i terapeutką. Uważana jest ...

Czytaj więcej

Roy Lichtenstein e as suas 10 najważniejszych dzieł

Roy Lichtenstein e as suas 10 najważniejszych dzieł

Roy Lichtenstein (1923-1997) to dwa wielkie nazwiska dla pop-artu. Fazia częścią estetycznego pro...

Czytaj więcej

Hélio Oiticica: 11 prac, aby zrozumieć jego kostium

Hélio Oiticica: 11 prac, aby zrozumieć jego kostium

Hélio Oiticica (1937-1980) to dwaj współcześni brazylijscy artyści o znaczącej pozycji w kraju, p...

Czytaj więcej