Analiza i znaczenie Conto Missa do Galo autorstwa Machado de Assis
O conto „Missa do Galo”, autorstwa Machado de Assis, została pierwotnie opublikowana w 1893 roku, będąc depois zawartym w dziele Strony Recolhidos, em 1899. Chodzi o krótką narrację, przekazywaną tylko w przestrzeni, tylko z dwoma istotnymi postaciami; Contudo, to jeden z dwóch najsłynniejszych tekstów autora.
Podsumowanie splątania
Nogueira, czyli narrator, wspomina o swojej młodości i rozmowie, którą postrzega jako kobietę najbardziej velha, Conceição. Dziesięć lat temu wyjechałem z Mangaratiby do Rio de Janeiro, ponieważ zamierzam zakończyć studia przygotowawcze. Zatrzymał się w domu Menese, który był żonaty jako miękki kuzyn i zakuty w kajdanki jako drugie dziecko.
Co tydzień Meneses mówił, że pójdzie do teatru i wejdzie w dorosłość, o czym wszyscy w domu wiedzieli: sogra, Nogueira i związał się z własną kobietą. Albo narratorze, jeśli nadal jesteś w szkole w okresie wakacji szkolnych, zdecydowałeś się pojechać do Rio de Janeiro podczas lub Natal, aby wziąć udział w sądzie missa do galo. Połączyłam się z vizinho, że zgodziłabym się iść razem na missa, fica Nogueira czeka i czyta w pokoju.
Nessa noite, Meneses poszedł się spotkać jako kochanek, a Conceição zgodził się na późną godzinę, pojawił się w pokoju i zaczął rozmawiać jako młody człowiek. Falam na różne tematy, a Nogueira przegrywa z noção do tempo i esquecendo da missa. Rozmowa kończy się, gdy lub vizinho nagle nie wybije żadnego kieliszka z janelą, chamando lub narratorem i lembrando do seu compromisso.
Analiza i interpretacja historii
To narracja w pierwszej osobie, przez którą Nogueira wspomina lub spotkał się na krótko z Conceição, który pozostawił po sobie silną lembrança, ale też dúvida o tym, co houve między dwoma naquela noite.
Logo w pierwszym zdaniu „Nigdy nie mogłem zrozumieć rozmowy, którą prowadzisz jako seniora, wiele lat temu, contava eu dezessete, ela trinta. ” o leitor i poinformowany o tajemniczej i tajemniczej naturze znalazł.
Tempo da ação
Retrospektywna narracja, opowiadająca o wydarzeniach, które mają miejsce nie zdany. Nie wiemy, jakie życie lub narrator ma w chwili, gdy dorośnie, po prostu jest dorosły i wciąż zastanawia się nad intencjami Conceição naquela noite.
Jego pamięć wydaje się zanikać w odniesieniu do różnych szczegółów epizodu, poczynając od jego własnej daty, gdyż odnosi się ona do wigilii Natala w „1861 lub 1862”.
Przestrzeń do działania
Ação decorre w Rio de Janeiro, gdzie znajdowała się w Corte. Wszystko, co jest nam powiedziane, dzieje się w domu Menese, a dokładniej w pokoju. A descrição aponta for burżuazyjny dom, ozdobiony sofami, fotelami i kanapami. Masz dwa zdjęcia postaci kobiecych, jeden z nich Cleópatra, który wydaje się nadać przestrzeń pewnemu klimatowi życia, który kontrastuje z rzekomą czystością Conceição.
To własna kobieta zwraca uwagę na ten problem, mówiąc, że „wolał dwa obrazy, dwa święte” i że żaden z jego nie będzie „w rodzinnym domu”. Możemy też interpretować obrazy w kategoriach symboli pragnienia Conceição, tłumionego przez pressões da society.
Conceição e Meneses: małżeństwo i konwencje społeczne
Albo casal, który żył jako sogra e duas escravas, acolheu Nogueira, kiedy przeniósł się do Rio de Janeiro. Rodzina żyła drugim „kostiumem velhos”: „Przez dziesięć godzin wszyscy ludzie byli w łóżkach; W końcu poszedłem do domu spać.
Żywe zasady drugiego morais tradycyjna i konserwatywna, powszechne w tym czasie, lub casal odtwarza niesprawiedliwe i seksistowskie zachowanie. Meneses tinha jest kochankiem, którego spotykał co tydzień, a jego żona Tinha, która zrezygnowała i naoliwiła traição, by nie wywołać skandalu.
Niewiele wiemy o Meneses, alem das suas indiscrições jako o oddzielnej kobiecie. O Conceição wiemy, że zostawiła ją sozinha w przeddzień Natal, że jej mąż postanowił spędzić czas jako kochanka. Może włosy ważą od daty, albo ze względu na zmęczenie i kłopoty z sytuacją postanawia podejść do Nogueiry, embora lub cudzołóstwo nie do konkretyzacji.
Potwierdza jednak, że frieza de seu casamento i vontade implicite bycia zaangażowanym jako kolejny homem, że Jest to zweryfikowane depois, kiedy Meneses umiera na apopleksję, a Conceição żeni się jak jego własny przysięgły.
Conceição e Nogueira: sugestie pożądania i erotyki
Albo dialog między wami?
Enquanto Nogueira lia Dom Kichot Czekając na mszę, w pokoju pojawia się Conceição, usiadł z przodu na perguntou „Czy pokochasz romanse?” Pytanie, pozornie niewinne, czy mógłbym oskarżyć um ukryte znaczenie, Prawdopodobieństwo, że za każdym razem wydaje się bardziej forte jak rozwijanie rozmowy.
Começaram za nieujawnienie problemów tak, że wydarzyły się one w trochę przypadkowy sposób, skąd wiesz, co naprawdę ma znaczenie, będziemy kontynuować razem. Jak dialog działał jako pretekst do partilharem tego momentu zastraszenia.
Kiedy narrator położył ręce na falawie wyżej, logo brzmiało: „Mais low! Mama może się zgodzić ”, Potwierdzam lub klimat tajemnicy W pewnym biegnącym perygo nie byłoby właściwe, aby zamężna kobieta rozmawiała wieczorem z młodym mężczyzną.
Lub utajone pragnienie
Pomimo braku doświadczenia i widocznego zamieszania co do tego, co się dzieje, Nogueira naprawił, że Conceição nie odrzucił cię z powrotem. A także, że „od czasu do czasu, kiedy przechodziłem do języka hairs beiços, para umedecê-los”, sugestywny gest, którego nie mógł zignorować.
Poprzez narrację uświadamiamy sobie, że Olhar de Nogueira był również przywiązany do kobiety Menesów, uważny na każdy ruch. Podziwiaj każdy szczegół: o balanço do seu corpo ao walk, os seus braços, przywiązany „o bico das chinelas”, możliwa metafora dla os seus seios. Wcześniej twarz Conceição była „średnia, nem pretty nem feio”, nagle „ficou linda, ficou pretty”.
Pomagamy Przekształcenie Conceição aos olhos de Nogueira, który deixou de vê-la nazywa się „santa” i staje przed nią jako atrakcyjny mulher, który lub „fazia escer a missa e a igreja”.
Albo odkryłem, że włosy vizinho zostały przerwane, że batu no vidro da janela chamando Nogueira za missa do galo. Já na igreja, czyli narrator, nie zdołał zrozumieć tego, co przeżył: „postać Conceição interposed-se więcej niż raz, między moim ojcem a mną”.
Nie następnego dnia woda jest normalnie, „naturalna, łagodna, nie wiem nic, co mogłoby wywołać rozmowę w wigilię”, bo wiem, że nic nie było prawdziwe.
Znaczenie „Missa do Galo”: Machado de Assis e o Naturalismo
W związku z tym dostrzegasz wpływy naturalistyczne: preferowanie opisów psychologicznych kosztem opisów fizycznych, odkrywanie seksualności i ludzka psychika, jej ukryte cechy i zachowania, które nie są społecznie istotne.
Embora lub conto w jakiś sposób, lub temat dorosłości (nie tylko od Menesów z kochankiem, ale także od Conceição z Nogueirą), lub jedyny fizyczny kontakt między nimi był lekkim dotknięciem, a nie ombro.
W ten sposób nie życzę sobie, abym poczuł kolejny włos; lub co jest tutaj istotne lub co naprawdę się wydarzyło, ale lub co mogło się stać.
Machado de Assis, jego styl nie jest do końca osobliwy, sakralny i bluźnierczy odpowiednik, vontade i zakaz, cielesne pożądanie i moralne zaangażowanie w wykwintny sposób. Assim sprawia, że tekst z pozornie prostego tematu (dwie osoby rozmawiające w nocy) staje się narracją naładowaną symboliką. Według wszystkich relacji „Missa do Galo” nadal jest jednym z dwóch najsłynniejszych pism autora.
Personagens principais
Nogueira Był pilnym, nieśmiałym i samotnym młodzieńcem, który spędzał czas na „wolnych, mało związkach, trochę passeios”. Jest oczywiste dla jego pociągu do kobiety Menesesów, ale także dla jego braku doświadczenia, że nie wie, jak wpłynąć na nagłą bliskość między nimi.
Podzielony między Conceição lub sposób na to, by nie szanować Conceição i lub pragnąc, aby za nią siedział, Nogueira ujawnia się zdezorientowany dwoma wydarzeniami daquela noite, nigdy nie sprawdzając, czy są prawdziwe intencje da Mulher.
Conceição Był znany jako „święty”, niektórzy z „umiarkowanym temperamentem, ekstremalnymi skrajnościami, nem wielkimi łzami, nem wielkimi śmiechami”. Świadoma traições męża, wydaje się, że wykorzystuje wieczór missa do galo pod nieobecność Menesesa, by podejść do Nogueiry, czyli nastolatka przebywającego w jej domu.
Żaden następny dzień, ani jego zachowanie nie zmieniło się ani nie stało się nawykiem, jak stwierdził, a zastraszenie poprzedniej nocy nigdy się nie zdarzyło. Po śmierci męża Conceição wrócił do małżeństwa.
Leia „Missa do Galo” na w całości
O hrabia Machado de Assis já é Domínio Público e is dostępne w formacie PDF.
Skorzystaj z okazji, aby poznać inne prace autora:
- Livro Memorias Posthumas de Brás Cubas
- Livro Dom Casmurro, autorstwa Machado de Assis
- Conto A cartomante, Machado de Assis
- Livro Quincas Borba, autorstwa Machado de Assis
- Livro O Alienista, autorstwa Machado de Assis
- Najsłynniejsze dzieła Machado de Assis
- Machado de Assis mówi Ci, że musisz wiedzieć
- Machado de Assis: życie, praca i charakterystyka
- Livro Helena, autorstwa Machado de Assis