Education, study and knowledge

8 znanych kronik skomentowanych

Kroniki to krótkie teksty, które mają potencjał przykuć uwagę dwojga czytelników.

Na ogół śledzą codzienne sytuacje lub wydarzenia historyczne w sposób bezpośredni, a czasami są humorystyczne.

1. Ciao - Carlos Drummond de Andrade

64 lata temu młodzieniec, zafascynowany drukowanym papierem, zauważył, że nie będąc przyziemnym z morava, plakarowa exibia dla każdego mężczyzny jest pierwszą stroną bardzo skromnej pensji, pensji porém. Nie wyglądałem na głupiego. Wszedłem i zaoferowałem swoje usługi dyrektorowi, który był, sozinho, całością lub osobistą redação. Lub homem olhou-o, cetic, e perguntou:

- O lub co zamierzasz uratować?

- O Tobie. Kino, literatura, życie miejskie, moralność, rzeczy z tego świata iz każdej innej możliwości.

Albo dyrektor, albo dostrzega, że ​​ktoś, sam nieudolny, chce za niego pracować lub płacić, praktycznie z łaski, topou. Urodzony w Belo Horizonte od dwóch lat 20, kronikarz, który wciąż przegląda, dzięki Deus e com ou sem afunto, popełnia swoje kroniki.

Ustaw niewłaściwe tempo czasownika. Melhor Dizer: Popełniałem. Pois chegou, czyli chwila tego upartego pisarza, wisi jak chuteiras (która praktykuje jamais calçou) i daje czytelnikom ciao-adeus sem melancholię, bardziej odpowiedni.

instagram story viewer

Wierzył, że może zdobyć tytuł, którego nie kwestionuje żaden z brazylijskich kronikarzy. Assistiu, siedząc i pisząc, na defiladzie 11 prezydentów Rzeczypospolitej, mniej lub bardziej wybranych (przyjmowanych), będą liczyć się z wysokimi patentami wojskowymi, którym będzie przypisywany ten tytuł. Viu de longe, mas de coração arfante, do II wojny światowej, towarzyszy industrializacji Brazylii, ruchom popularny, sfrustrowany, ale odrodzony, jesteście awangardowymi izmami, które będziemy ambicją przeformułować na zawsze lub uniwersalną koncepcją poezja; zwrócił uwagę na katastrofy, które odwiedził Lua, jak kobiety walczące z braço, które należy rozumieć jako hairs homens; Małe radości dnia codziennego, otwarte dla każdego, kto z pewnością taki jest.

Viu tudo isso, teraz sorrindo, teraz zangado, pois a zanga tem seu to takie samo, jak nasz temperament bardziej wodnisty. Staram się wydobyć z każdego coisa não uma lição, więcej um traço niż to, jak widzisz, rozpraszasz lub czytasz, fazendo-o sorrir, se não do wydarzenie, mniej niż własny kronikarz, który jednocześnie staje się kronikarzem swojego umbigo, ironizując przed innymi lub fasada.

Chroniczny tem essa vantagem: nie obriga ao paletó-e-gravata redaktora redakcyjnego, zmuszonego do zdefiniowania prawidłowego stanowiska z powodu dwóch głównych problemów; Nie wymaga oparzenia twarzy ani zdenerwowania reportera, odpowiedzialnego za pośpiech wydarzenia w tym samym czasie, w którym się ono dzieje; Rezygnuje ze specjalizacji suada w ekonomii, finansach, polityce krajowej i międzynarodowej, sporcie, religii i więcej niż wyobrażaniu sobie possa. Wiadomo, że istnieje kronikarz polityczny, sportowy, religijny, ekonomiczny itp., bardziej do tego stopnia, że ​​zawodzi ten, którego wcale nie musi rozumieć lub zawodzi w ogóle. Kronikarz ogólny nie jest zobowiązany do podawania dokładnych informacji lub komentarzy, które obciążamy dwoma innymi. Albo że poprosiliśmy o rodzaj delikatnej loucury, która odsłania pewien nieortodoksyjny punkt widzenia Nie trywialne i obudziłem się ze skłonnością do zabawy w fantazję, albo absurd i vadiação ducha. Oczywiście musi to być twarz godna zaufania, ainda na chaotyczna. Nie rozumiem siebie, lub nie rozumiem, kronikarza-fantazji, który służy interesom osobistym lub zbiorowym, ponieważ Chroniczne i wolne terytorium wyobraźni, zaangażowane w krążenie pomiędzy wydarzeniami dnia, na które staram się wpływać Neles. Fazer więcej tego zrobić, to byłoby błędnym udawaniem z twojej strony. Wie, że jego dostępność jest ograniczona: minuty kawy z manhã czy czekanie na kolektyw.

W tym duchu, a tarefa do croniqueiro wydało no tempo Epitácio Pessoa (niektóre z waszych głosów narodziły się lata temu). DO. 1920? duvido) não foi pain e valeu-lhe algumas doçuras. Uma delas poczuła ulgę w mojej goryczy, że stracę filha jovem. W zamian za niektórych anonimowych i nienazwanych lub odczarowanych, jak powiedział: „Abyś nic nie mówił, pytając, co twoje komentarze przejdą do historii”. Wie, że nie przejdzie. E dzień? Olej melhor jako louvações i esquecer jako descalçadeiras.

Foi o que esse outrora-rapaz fez lub tentou fazer em od ponad sześciu dekad. W pewnym okresie więcej czasu poświęcam zadaniu biurokratycznym niż pracy dziennej, zresztą jamais deixou de ser homem de jornal, leitor nieubłagany w podróżach, zainteresowany nie tylko śledzeniem lub cofaniem wiadomości jako różnych sposobów pojawiania się lat publiczny. Strona bem diagramda causava-lhe estetyczny prazer; oskarżać, fotografować, robić reportaż, legendę bem feitas lub szczególny styl każdej epoki gazety lub czasopisma z powodu (e são) radości zawodowej. Dwie wielkie domy dziennikarstwa brazylijskiego są dumne, że należały do ​​– lub wymarły Correio da Manhã, de valente memoria, e o Jornal do Brasil, dzięki humanistycznej zarozumiałości da função da Imprensa no świat. Piętnaście lat działalności nie pierwszy i więcej niż 15, atuais, nie drugi, karmienie jak melhores lembranças zrobić velho jornalista.

A za przyznanie się do tego pojęcia velho, świadomie i szczęśliwie, że strona jest częścią kroniki, żegnam się ze smakiem obsługiwać słowo pisane, na innych sposobach, możesz uratować swoją życiową doença, w dzisiejszych czasach sem okresowość i miękkie preguiça. Daj miejsce na więcej nowych lat i przejdź do uprawy lub ogrodu, mniej pomysłowych włosów.

Drodzy czytelnicy, dziękuję, to jest słowo.

Ostatnia kronika Carlosa Drummonda de Andrade impressa em jornal foi cześć. Opublikowane w Jornal do Brasil 29 września 1984 r. lub tekst podchodzi do trajetória do pisarza jako kronikarza.

Drummond ujawnia ao leitor sua paixão pela news e também pela napisane w prostych rzeczach, corriqueiras e, ao to samo tempo, filozoficzne. Z przezroczystością i entuzjazmem autor przedstawia się jako kronikarz sprzymierzony ze światowymi wydarzeniami.

Również jego pożegnanie z dwoma dniami stało się również opowieścią o jego historii i jego wyobrażeniach na temat gatunku kroniki.

2. Cafezinho - Rubem Braga

Przeczytał skargę zirytowanego reportera, który musiał przegrać jako delegat, i dysydenta, który lub homem poszedł napić się cafezinho. Długo na niego czekał, a potem doszedł do wniosku, że albo zda pracę, albo napije się kawy na cały dzień.

Tinha razão lub rapaz de ficar zangado. Ale przy odrobinie wyobraźni i dobrego humoru możemy pomyśleć, że niektóre delícias do gênio carioca i dokładnie to zdanie:

- Byłem na kawę.

Życie jest smutne i skomplikowane. Na co dzień mam do czynienia z nadmierną liczbą osób. Albo zaradzić i iść na "cafezinho". Dla mnie, żebym czekała nerwowo, to „cafezinho” jest czymś nieskończonym i torturującym.

Powinieneś poczekać dwie lub trzy godziny na vontade de dizer:

- Bem cavaleiro, odchodzę na emeryturę. Oczywiście lub pan Bonifácio morreu afogado nie cafezinho.

Ach, sim, my mergulhemos de corpo e alma no cafezinho. Sim, zostawmy wszędzie tę prostą i niejasną wiadomość:

- Ele saiu napić się kawy i powiedzieć, że wrócę.

Gdy Bem-ukochany zobaczył jej smutne oczy i zapytał:

- Czy on jest?

- Ktoś da lub nosso wiadomość sem edereço.

Kiedy widzisz lub przyjaciela i kiedy widzisz lub wierzysz, i kiedy widzisz lub rodzinę, i kiedy widzisz smutek i kiedy widzisz śmierć, lub wiadomość będzie taka sama:

- Powiedziałem, że będę miał cafezinho ...

Możemy, ainda, deixar lub chapéu. Musimy kupić chapéu specjalnie dla deixá-lo. Assim powie:

- Wypiłem kawę. Com pewne logo volta. Lub jest tam chapéu dele ...

Ach! Uciekliśmy z asymu, sem dramatu, sem smutku, uciekliśmy z asymu. Życie to skomplikowane demais. Dużo myśli, dużo sentymentów, dużo słów. O melhor é não be.

Gdy piątek spóźni się na miejscu, będziemy mieli pięć minut na kawę. Chodź, zjedzmy cafezinho.

Chroniczny Cafezinho, Rubem Braga, integra o livro O conde e o passarinho & Morro do isolaciones, opublikowany w 2002 roku. Żaden tekst nie towarzyszy refleksji autora w sytuacji, gdy reporter wystąpi jako delegat i trzeba na niego długo czekać, pois lub homem wyszedł na kawę.

To świetny przykład tego, jak kroniki mogą podchodzić do codziennych spraw do mergulhar w subiektywnych i głębokich pytaniach życiowych. Assim, to od czegoś poprawnego Rubem Zawodzi nas w kwestii smutku, zmęczenia, przeznaczenia i śmierci.

3. Insônia nieszczęśliwa i szczęśliwa - Clarice Lispector

Nagle jesteśmy otwarci. E a opróżnianie całej ciemności. To musi być wysoki poziom hałasu. Kiedy urodę głowę i zatrzymam się lub rozpaczam przez dwie godziny na dobę. E jasna i przejrzysta głowa. Ainda założy kogoś tak samo jak quem eu possa phone às duas da noite i nie przeklinaj mnie. Quem? Quem sofre de insônia? W godzinach nie passam. Saio idzie do łóżka, mam kawę. A na dodatek z kilkoma okropnymi substytutami açúcar, ponieważ dr José Carlos Cabral de Almeida, dietetyk, tutaj muszę schudnąć cztery kilogramy, aby zwiększyć z superfood depois do ogień. E, czyli co dzieje się ze światłem w pomieszczeniu? Pomyśl o tym jako o wyraźnym odpływie. Nie, nikt nie myśli. Sente-se. Sente-se uma coisa że tylko tem um nome: solidão. Czytać? Jamajki. Escrever? Jamajki. Passa-se um tempo, olha-se lub relógio, który zna tylko pięć godzin. Nem quatro chegaram. Co zostanie uzgodniona agora? E nem posso proszę o telefon do mnie no meio da noite posso be dormindo e não perdoar. Wziąć tabletkę nasenną? Ale czego od nas oczekiwałeś? Nikt by mnie nie stracił ani nie zginął. Potem usiadłem w salonie, czując. Uczucie czy co? Lub nic. E lub telefon mao.

Więcej niż wiele razy do insônia é um dom. Nagle zgódź się nie meio da noite i zrezygnuj z tej rzadkiej rzeczy: solidão. Quase nenhum hałaśliwe. Fale Só o das marnują mrugnięcia na praia. I piję kawę do jedzenia, wszystko sozinha nie ma świata. Nikt mi nie przerywa ani nic. To nic na raz pustego i bogatego. Wycisz telefon, poznaj ten nagły dotyk, który się wyróżnia. Depois idzie amanhecendo. Jak nuveny rozjaśniające się na słońcu, jednocześnie bledną jak lua, a jednocześnie jak czysty ogień. Pójdziesz na taras i może pierwszego dnia dnia, aby zobaczyć białą pianę morza. Albo mar é meu, albo sol é meu, a terra é minha. I cieszę się z niczego, z wszystkiego. Até, że wraz ze wschodem słońca wracam do domu wspominając i mając lub ponownie spotykając się z moim sonolentos filhos.

Clarice Lispector opublikowała wiele kronik nie Jornal do Brasil nas 60 i 70. Teksty Boa part desses nie są bezpłatne Odkryty światu, 1984.

Um, daj im tę kronikę, która nie zgadza się z insônią. Clarice dostała prześledź obie strony tej samej sytuacjiJednocześnie siedziała samotna, bezradna i udręczona; Innym razem uzyskujesz dostęp do całej mocy i wolności izolacji, doświadczania lub posiadania zwyczaju „samotność".

Aby przeczytać więcej tekstów Clarice, wejdź na: Clarice Lispector: teksty poetyckie z adnotacjami.

4. O fim do mundo - Cecília Meireles

Po raz pierwszy to ouvi falar no fim do mundo, czyli świat dla mnie no tinha nenhum sense, ainda; Więc nie interesuje mnie nem czy seu começo nem czy seu fim. Obudziłem się, dlaczego, niejasno, z kilkoma nerwowymi kobietami, które choravam, meio ungrained i nawiązują do komety, która ma włosy ceu, odpowiedzialne za wydarzenie, którego tak się boją.

Nic nie mogło być ze mną zrozumiane: albo świat był ich, albo kometa była dla nich: nós, crianças, ledwo istniałyśmy, by skakać z kwiatami goiabeira, a rdzenie do tapete.

Ale, uma noite, wstań – daj mi łóżko, zapisałeś się na kilka lençol i, oszołomiony, podnieś mnie do Janeli, żebym siłą ukazywała się przerażającej komecie. Ale tutaj nic mnie nie interesuje, ten nem vence to preguiça dos meus olhos wydaje mi się nagle cudowny. Czy było to białe pavão, pousado no ar, na dwóch najwyższych telhado? To była uma noiva, que caminhava pela noite, sozinha, ao found da su festa? Gostei muito zrobić kometę. Devia zawsze miała kometę, a nie ceu, jak ha lua, słońce, gwiazdy. Dlaczego wy ludzie odchodzicie? Mim não powodował u mnie pół nenhum.

Módlcie się, albo kometa znika, ci, którzy choravam enxugaram os olhos, albo świat się nie skończył, może to trochę zasmuciło - ponad wagę, strach przed smutkiem dzieci?

Passou-se muito tempo. Nauczyłem się wielu rzeczy, entre jako quais lub domniemanego znaczenia świata. Nie mam wątpliwości, że świat miał sens. Opracowuję tyle samo liczb, pois em reor moich najznakomitszych i najbardziej znających się na rzeczy ludzi, że wszystko, co widać, ma poczucie świata charakterystycznego dla każdego um.

Powiedz mi, że świat kończy się w lutym przyszłego roku. W komecie nie ma żadnej winy, a to smutne, bo chciałbym jeszcze raz zobaczyć kometę, żeby sprawdzić, czy zacznie się ruszać. Czego mogę uniknąć z mojego wizerunku prawdziwego ceu lub wymyślonych włosów sono dos meus olhos naquela noite já muito starożytny.

Albo świat się skończy, a my z pewnością dowiemy się, co to było lub jakie było jego prawdziwe znaczenie. Warto, że niektóre prace zostały wykonane tak dużo, a inne nie wystarczają. Dlaczego jesteśmy tak szczerzy lub obłudni, jesteśmy fałszywi, a nie jesteśmy. Dlaczego tak dużo myślimy o sobie lub o sobie. Dlaczego podpisujemy ślub ubóstwa lub najeżdżamy kasę publiczną - alem dwie osoby. Dlaczego tak bardzo kłamiemy tak rozsądnymi słowami. Wszyscy będziemy wiedzieć, o ile więcej można wymienić kronikę.

Se o fim do mundo dla tego samego w fevereiro, convém myślimy, że z já używaliśmy tego słońca viver da maneira bardziej dostojnie.

Em many pontos da terra ha pessoas, w tym momencie proszę Deusa - darczyńcę wszystkich światów - aby potraktował z życzliwością istoty, które przygotowały się do zamknięcia jego śmiertelnej kariery. Są też mistycy – drugie czytanie – którzy w Indiach rzucają kwiaty do ognia, wiele adoracji.

W tym sensie planety zajmują miejsca, w których rywalizują, w porządku wszechświata, w tym wszechświecie zagadek, do których Jesteśmy związani, a nie takie, które czasami przyjmujemy pozycje, których się nie boimy - nieistotne, że jesteśmy, olbrzymie całkowita wielkość.

Pozostało jeszcze kilka dni refleksji i pokuty: dlaczego nie wykorzystamy Ciebie? Se o fim do mundo não dla em fevereiro, wszyscy będziemy fim, em qualquer mês ...

A crônica Fim do mundo Cecílii Meireles można przeczytać w Quatro Vozes, dziele opublikowanym w 1998 roku. Tutaj autorka ujawnia wydarzenie z jej dzieciństwa, w którym fragment komety deixou przedstawia kobiety z jej rodziny apavoradas.

Cecília, criança, ao testemunhar do przejścia komety nie jest assustou, wbrew włosom, zdziwił się ficou. Assim, ten epizod wyznacza życie pisarza, co jasno i precyzyjnie wyjaśnia jego Rozważania na temat życia, czasu i skończoności, fazendo paralelę jak tajemnice wszechświata.

5. Bogaty kraj - Lima Barreto

Nigdy nie było nikogo, kto czy Brazylia jest bardzo bogatym krajem. Nie żyjemy; Nie zauważamy bem disso, jedliśmy, ao contrario, lub przypuszczamy, że bardzo biedni, pois o każdej porze W każdej chwili sprzedajemy lub żałuję, że nie mierzę się tu z brakiem verba.
Nas ruas da cidade, nas mais centralis até, scamp little vadios, aby uczestniczyć w perigosa universidade da calariça das sardamientos, lat quais lub gubernator não dá destiny, lub stawia ci num azyl, num colégio profissional qualquer, bo no tem verba, no tem dinheiro. É lub bogata Brazylia ...
Powstają zdumiewające epidemie, zabijające i powodujące mdłości tysiące ludzi, co widzimy przy braku szpitali w mieście, nawet więcej niż dwóch istniejących. Pede-se à konstrukcja innej zlokalizowanej belki; Rząd odpowiada, że ​​nie może działać, bo nie ma słów, nie ma pieniędzy. E lub Brazylia to bogaty kraj.

Rocznie około dwóch tysięcy mocinh szuka anormalnej lub nienormalnej szkoły, aby nauczyć się przydatnych dyscyplin. Wszyscy obserwują moją sprawę i pytają:

- Tyle jest dziewcząt, które chcą się uczyć, dlaczego rząd zwiększa lub liczbę szkół dla nich przeznaczonych?
Lub rząd odpowiada:
- Nie powiększam, bo nie mam verba, nie mam pieniędzy.
E czyli Brazylia to bogaty kraj, bardzo bogaty...
Jako wiadomość, że chegam das nossas guarnições fronteiriças, são desoladoras. Não ha quartéis; reżimy cavalaria não tem cavalos itp.; itp.
- Więcej niż twarz czy rząd, rozumując Bras Bocó, który nie buduje quartéis i nie kupuje cavalhadas?
O doutor Xisto Beldroegas, urzędnik państwowy logo acode rządu:
- - Nao ha verba; lub gubernator no tem dinheiro
- - E lub Brazylia to bogaty kraj; I tak bogaty, że mimo nie dbania o rzeczy, które widziałem w spisie, za kilka latagów oddam trzynaście liczeń irem ao estrangeiro fun-se jak gry w piłkę jak fossem crianças de calças curtas, skoczmy o dwie zakamarki uczelnie.

Albo Brazylia to bogaty kraj ...

Tekst, o którym mowa, został napisany przez Limę Barreto w 1920 roku i można go przeczytać w: Kroniki Escolhidas, wydana w 1995 roku, skupiająca część produkcji znanego pisarza.

Lima Barreto była dość uważną autorką i osobą zadającą pytania, która znacząco przyczyniła się do myślenia o Brazylii z krytycznego punktu widzenia, śledząc kwestie takie jak nierówności i ubóstwo.

Socjolog i krytyk literacki Antônio Candido tak opisuje Limę Barreto:

„Nawet krótkie strony, rozumiałem, czułem i kochałem najbardziej nieistotne i pospolite stworzenia, sceptyków, rannych i unikanych włosów ustanowienie."

Assim, nesse tekst - niestety ainda atual - wychodzimy z Kwaśna krytyka rządu brazylijskiego na początku XX wiekuPonieważ priorytety dotyczą rzeczy powierzchownych, służby publiczne, które muszą funkcjonować w pojedynkę, są odsuwane na bok.

6. O Homem Trocado - Luis Fernando Veríssimo

Albo homem zgadza się na znieczulenie i olha em volta. Ainda jest na sali pooperacyjnej. Po twojej stronie jest pielęgniarka. Pytanie brzmiało: foi tudo bem.

— Tudo perfeito — powiedział do pielęgniarki, sorrindo.
- wykonuję tę operację...
- Dlatego? Nie było klifu nenhum.
- Jem, zawsze jest urwisko. Życie Minhy było serią oszustw... I powiedz nam, że começaram com seu nascimento cię zwodzi.

Mam wózek dziecięcy non berçário, który przez dziesięć lat był wychowywany przez casal de orientais, który nigdy nie zrozumie losu terem a jasne filho jako okrągłe olhos. Odkryte lub błędne, fora żyły jak twój prawdziwy kraj. Ou com twoja prawdziwa mãe, pois o pai zostawi kobietę depois, której ta nie pamięta, aby wyjaśnić lub narodziny chińskiego dziecka.

- E o ja nom? Kolejne oszustwo.
- Seu nome não é Lirio?
- To miał być Lauro. Oszukali nie list i... Oszukali cię.

Na escola dożyła kary za włosy, których nie fazia. Fizera lub przedsionkowy jako następca, ale nie będziesz mógł wstąpić na uczelnię. Albo komputer zostanie oszukany, nie pojawia się na liście.

- Od lat liczyłem swój numer telefonu z niesamowitymi liczbami. Nie więcej niż płacenie więcej niż 3 tys.
- Lub senhor não faz międzymiastowych chamadas?
- Eu não tenho telefon!

Conhecera sua mulher przez oszustwo. Ela lub mylić jako inną. Nie jesteśmy szczęśliwi.

- Dlatego?
- Ela mnie zdradza.

Fora uwięziony za oszustwo. Kilka razy. Recebia intimações zapłacić dívidas że não fazia. Até tivera uma brief, louca alegria, quando ouvira lub doctor dizer: - O senhor jest rozczarowany. Ale było to również oszustwo medyczne. To też nie było takie poważne. Prosty dodatek.

- Mówisz, że operação było bem ...

Pielęgniarka parou de sorrir.

- Dodatek? - Perguntou, niezdecydowany.
– É. Operacją było strzelanie lub wyrostek robaczkowy.
- Czy nie chodziło o handel za seks?

Lub zamieniony z domem, Luis Fernando Veríssimo é um przykład kroniki humoru, rodzaj tekstu jest obecny w pracy autora. Nela widzimy polepszoną sytuację, w której homem wykonuje operację i nie może się doczekać, czy to prawda. Albo personagem opowiada, że ​​przez całe życie był ofiarą wielu oszustw.

Również, jak osobistość odnosi się do pielęgniarki niektórych odcinków, do ciekawości dwojga czytelników i czytelników chętnych do poznania końca.

E bardziej raz lub domownik zaatakowany przez oszustwo medyczne, ponieważ operacja powinna była polegać na usunięciu wyrostka robaczkowego, ale mała ciężarówka seksu.

7. Fizeram chwali ludzi - Martha Medeiros

Ludzie Fizeram przyznają, że miłość sama w sobie, miłość jest warta, zdarza się tylko raz, zwykle przed dwoma 30 latami. Nie powiemy nam, że miłość nie została do nas dodana w określonym czasie.

Zachęcamy ludzi do uznania, że ​​każdy z nas jest celem farmy i że życie ma sens tylko wtedy, gdy znajdziemy inny cel. Nie powiemy, że urodziliśmy się w środku, że żadne życie w naszym życiu nie zasługuje na poniesienie kosztów pełnej odpowiedzialności lub że nam brakuje: ludzie rozwijają się przez tych samych ludzi. Jesteśmy w dobrym towarzystwie, jest przyjemniej.

Ludzie Fizeram uznają formułę o nazwie „dois em um”, dwie osoby myślące tak samo, ja robię to samo, że to działa. Nie dowiemy się, że isso tem nome: unieważnienie. Tylko będąc jednostkami z własnymi osobowościami i że możemy mieć saudyjską relację.

Ludzie Fizeram akredytują to małżeństwo i zobowiązanie i że przez godzinę muszą być represjonowani.

Ludzie z Fizeram, którzy przyznają, że jesteś piękna i szczupła, są bardziej kochani, że jesteś transam pouco são maski, co powiesz, nie ufaj mi, a zawsze będzie chinelo velho za um pé żółw. Só não disseram, że jest o wiele więcej tortu głowy niż skały.

Ludzie Fizeram przyznają, że istnieje tylko formuła na szczęście, nawet dla wszystkich, a ci, którzy z niej uciekają, skazani są na marginalizację. Nie powiedzą nam, że te formuły są błędne, frustrują ludzi, są alienujące i że możemy kusić inne alternatywy. Ach, nem powie, że nikt nie powie. Co um vai ter, aby odkryć sozinho. A tam, kiedy sam zostaniesz bardzo pobity, będziesz mógł być bardzo szczęśliwy, gdy ktoś cię pobije.

Martha Medeiros to dwa nazwiska stworzone we współczesnej literaturze brazylijskiej. Pisarz tworzył romanse, wiersze i kroniki oraz utwory já teve przystosowane do produkcji teatralnych i audiowizualnych.

Um dwa tematy, które autor porusza i miłość i związki. Przewlekła na Kredyt dla ludzi Fizeram Śledzenie pewnej i rozstrzygającej analizy na idealizacja nie romantyczna miłość.

Marta w szczery sposób przedstawia swoje przemyślenia na ten temat, pokazując, że życie toczy się różnymi drogami, nie ma formuły na przeżywanie czy kochanie. Albo co jest jasne w twoich słowach? potrzeba miłości własnejr przed wszystkim innym.

8. Jornal News - Fernando Sabino

Leio nie zapłacił wiadomości, że um homem morreu de fome. Um homem de cor branca, zakładasz trzydzieści lat, źle ubrany, morreu de fome, sem ulga, w pełni centrum miasta, pozostając w łóżku w calçadzie przez siedemdziesiąt dwie godziny, by w końcu umrzeć z foma.

Morreu de fome. Depois natarczywe prośby kupców, karetka Pronto Socorro i radiopatrulha dla miejscowego, ale wrócą, aby zapewnić pomoc lub homem, który w końcu zmarł z powodu fome.

Um homem to morreu de fome. O comissário de plantaão (um homem) potwierdził, że sprawa (morrer de fome) dotyczyła alçada da Delegacia de Mendicância, specjalisty od homens, które morrem de fome. E o homem morreu de fome.

Organ macierzysty, który został zwrócony do Legal Medical Institute, zostanie zidentyfikowany. Nic o tym nie wiadomo, senão que morreu de fome. Um homem morre de fome na środku ulicy, wśród setek przechodniów. Um homem na ulicy. Um kochanie. Włóczęga. Żebrak, nienormalny, kretyn, pária, margines, banita, pluskwa, coisa - não é homem. E os inne domy spełniły swoje przeznaczenie przechodniów, które ma przeminąć. Przez siedemdziesiąt dwie godziny, cały passam, obok homem that morre de fome, com um olhar de nojo, desdém, inquietação e ate same piedade, ou sem olhar nenhum, e o homem kontynuuje morrendo de fome, sozinho, odizolowany, zagubiony wśród domów, sem ulga e sem Przepraszam.

Nie z komisariatu, szpitala, radiopatrulhy, dlaczego miałaby to być minha alçada? Co to jest eu tenho com isso? Deixa lub homem morrer de fome.

E o homem morre de fome. Trzydzieści lat, przechwalasz się. Źle ubrany. Morreu de fome, diz lub jornal. Louve-se nalegał na dwóch kupców, którzy nigdy nie umierają z podżegania, prosząc władze o prowiant. Jako władze nic innego nie może fazer senão remover o corpo do homem. Deviam deixar that apodrecesse, aby ukarać dwa inne domy. Nic innego nie można zrobić, by mieć nadzieję, że będzie lepiej.

Ontem, po siedemdziesięciu dwóch godzinach inanição na środku ulicy, nie jest to najbardziej poruszone centrum miasta Rio de Janeiro, homem morreu de fome.

Morreu de fome.

Bardziej kronika, która prześledziła kontekst dziennikarski w Wiadomości z Jornal, autorstwa pisarza Fernando Sabino z Minas Gerais. Lub tekst integruje lub livro Aby mulher zrobić vizinho, z 1997 roku.

Sabino wyjaśnił swoje pomysły i oburzenie na problem fome no Brazylii. W istotny sposób odnosi się do niewrażliwości części społeczeństwa w obliczu nędzy lub porzucenia ludzi na ulicy.

Assim, wydaje się lub absurdalne, że jest to naturalizacja śmierci w pełnym ruchu miasta, w świetle dnia i w oczach opinii publicznej, na którą nie ma ochoty.

Ty też możesz być zainteresowany:

  • Śmieszne kroniki Luisa Fernando Veríssimo
  • Skomentowane brazylijskie melhores contos
  • Crônica Eu sei, mas não devia — Marina Colasanti
Hymn do radości Beethovena: historia, analiza i znaczenie

Hymn do radości Beethovena: historia, analiza i znaczenie

o imieniu Hymn do radości czwarta część IX Symfonia Ludwiga van Beethovena (1770-1827), w którym ...

Czytaj więcej

Neoklasycyzm: charakterystyka, pochodzenie, kontekst, najbardziej reprezentatywni autorzy i artyści

Neoklasycyzm: charakterystyka, pochodzenie, kontekst, najbardziej reprezentatywni autorzy i artyści

Neoklasycyzm był ruchem artystycznym i literackim, który pojawił się w połowie XVIII wieku i obją...

Czytaj więcej

Etyka Arystotelesa: podsumowanie i analiza Etyki Nikomachejskiej

Etyka Arystotelesa: podsumowanie i analiza Etyki Nikomachejskiej

Arystoteles wystawiony w swojej pracy Etyka Nikomachejska lub etyka nikomachejskajego najistotnie...

Czytaj więcej

instagram viewer