Czym jest, a czym nie jest przebaczenie

Każdy z nas w pewnym momencie skrzywdził innych, w małym lub dużym stopniu. Zranili nas także ludzie, których kochamy, rodzina, przyjaciele, partnerzy, a nawet ludzie, których nie znaliśmy. Zostaliśmy bezpośrednio lub pośrednio zranieni przez nienawiść do grup zbrojnych, wojny, ambicje jednostki rządowe, a niestety nawet organizacje, które twierdzą, że chronią prawa człowiek. Dlaczego ciągle krzywdzimy się nawzajem? Dlaczego nadal wierzymy, że odpowiedzią na zło świata jest więcej nienawiści?

Nadal wierzymy, że wróg jest na zewnątrz. Ale jak mówi Khyentsé Rinpocze, „nadszedł czas, aby odwrócić nienawiść od jej zwykłych celów, waszych tak zwanych wrogów, i skierować ją przeciwko sobie. W rzeczywistości twoim prawdziwym wrogiem jest nienawiść i to go musisz zniszczyć ”. Kluczem jest przebaczenie.

Matthiew Ricard, w swojej książce W obronie szczęściaZwraca uwagę, że zwykle nie uważamy przestępcy za ofiarę własnej nienawiści, a tym bardziej nie rozumiemy, że pragnie zemsta, która może się w nas pojawić, pochodzi zasadniczo z tej samej emocji, która doprowadziła agresora do… boli nas.

• Powiązany artykuł: „Empatia, znacznie więcej niż postawienie się w czyjejś sytuacji"

Nienawiść ogranicza

Nienawiść jest prawdziwą truciznąi jeśli nie jesteśmy świadomi, jak złość przekształca się w to uczucie, możemy wylądować na pozycji przestępcy, ofiary jego nienawiści. Uwięziony. Zniszczony. Bez pokoju. Grając niekończący się łańcuch bólu.

Ricard wspomina, że ​​nie oznacza to, że nie możemy odczuwać głębokiej niechęci i odrazy do niesprawiedliwości, okrucieństwa, ucisku i krzywdzących czynów ani walczyć, aby do nich nie doszło. Możemy to zrobić bez ulegania nienawiści i zemsty, a raczej motywowani głębokim współczuciem zarówno dla cierpienia ofiar, jak i sprawców.

Trzymanie urazy, obwinianie, trzymanie się i rozpamiętywanie ran, podkopuje nasze szczęście i ma znaczny wpływ na nasze samopoczucie fizyczne i psychiczne. Badania sugerują, że przebaczenie jest skuteczniejszym sposobem reagowania, zmniejszania stresu i promowania szczęścia. Jednak to, jak zareagujemy na te rany, zależy od nas. Przebaczenie to wybór i proces. Ból i rozczarowania są nieuniknione, ale z tego powodu nie powinny kontrolować naszego życia.

• Możesz być zainteresowany: "Przebaczenie: czy powinienem czy nie powinienem przebaczyć temu, który mnie zranił?"

Czym jest przebaczenie?

Wspomina o tym Dacher Keltner, psycholog społeczny i profesor na Uniwersytecie Berkeley Istnieją cztery elementy, które pomagają nam naukowo definiować i mierzyć przebaczenie. Pierwsza to akceptacja, że ​​doszło do wykroczenia lub szkody, którą ktoś nam wyrządził. Drugi to zmniejszone pragnienie lub chęć szukania zemsty lub rekompensaty. Trzecia (zwłaszcza jeśli chodzi o drobne konflikty lub z bliskimi ludźmi, a to może być wznowienie związku), to chęć zbliżenia się, zmniejszenie dystansu lub unikanie drugiej osoby.. osoba. Wreszcie czwarty składnik obejmuje zmianę negatywnych uczuć wobec drugiej osoby, takich jak zwiększone współczucie i zrozumienie własnego cierpienia, bólu, ignorancji lub dezorientacji, co doprowadziło do: boli nas.

Wbrew powszechnemu przekonaniu, przebaczenie pozwala nam również wyznaczać granice, które są niezbędne, aby uchronić się przed ponownym doznaniem krzywdy ze strony innych ludzi. W jaki sposób przebaczenie jest dla nas ważne?. Jack Kornfield, buddyjski psycholog i nauczyciel, definiuje przebaczenie jako postanowienie, by nie dopuścić do powtórzenia się przestępstwa, aby chronić siebie i innych. Przebaczenie niekoniecznie oznacza rozmowę z osobą, która Cię zdradziła. Nie chodzi o drugiego, ani o obowiązek. To sposób na zakończenie własnego cierpienia.

Przebaczenie może wymagać sprawiedliwości i powiedzieć „Nigdy więcej”. Z kolei wspomina, że ​​nie jest sentymentalny ani szybki. Dla niego przebaczenie to głęboki proces serca, który może zająć dużo czasu i może być trudny, zarówno jeśli chodzi o przebaczenie innym, jak i sobie. Ale jest to proces, który nas wyzwala i pozwala kochać.

Z kolei przebaczenie też wiąże się z żałobą po utracie rzeczy, które nie poszły tak, jak chcieliśmy i przestać czekać na lepszą przeszłość, bo to już się wydarzyło, już się stało i nie można tego zmienić. Ten żal i ból mają wielką wartość, ponieważ jak mówi Kornfield „czasami to, co nas czyni Narażone są te, które otwierają nasze serca i prowadzą nas z powrotem do tego, co najważniejsze, do miłości i do życia".

Czym nie jest przebaczenie?

Przebaczenie nie oznacza zapominania o tym, jak inni cię skrzywdzili, ani też nie musi oznaczać pogodzenia się z osobą, która cię skrzywdziła lub odnoszenia się do niej.. Nie aprobuj jego postępowania ani jego przewinienia, ani nie zwalniaj go z odpowiedzialności. Przebaczenie również nie jest słabością ani oznaką uległości. Zamiast tego potrzeba odwagi, oznacza to ciągłe powstrzymywanie kogoś odpowiedzialny za Twoje samopoczucie emocjonalne i zmień swoje nastawienie do tej pierwotnej rany, aby nie powodowała dalszego bólu. Polega na uwolnieniu się od ciężaru, który nosisz od osoby, która cię skrzywdziła.

Korzyści dla zdrowia i relacji wynikające z wybaczania

Przebaczenie ma pozytywny związek z samopoczuciem psychicznym, zdrowiem fizycznym i dobrymi relacjami interpersonalnymi. Ludzie, którzy mają tendencję do wybaczania innym, osiągają niższe wyniki w zakresie lęku, depresji i wrogości (Brown 2003; Thompson i in., 2005). Podobnie odpuszczenie urazy wiąże się z niższym poziomem stresu i reaktywnością układu sercowo-naczyniowego (ciśnienie krwi i częstość akcji serca) (Witvliet i in., 2001).

Według przeglądu literatury na temat przebaczania i zdrowia przeprowadzonego przez Everetta Worthingtona i jego kolegi Michaela Scherera (2004) brak przebaczenia może zagrozić układowi odpornościowemu. Przegląd sugeruje, że może wpływać na produkcję ważnych hormonów i sposób, w jaki nasze komórki zwalczają infekcje i bakterie. W tym samym czasie, wrogość jest centralną częścią nieprzebaczeniai jest bezpośrednio związany z licznymi problemami zdrowotnymi, mając bardziej niszczący wpływ na układ sercowo-naczyniowy (Kaplan, 1992; Williams i Williams, 1993).

Naukowcy z University of Miami łączą przebaczenie ze zwiększoną satysfakcją z życia, większą liczbą pozytywnych emocji, mniejszą liczbą negatywnych emocji i mniejszą liczbą objawów choroby fizycznej. Odkryli również, że ludzie czuli się szczęśliwsi po przebaczeniu komuś, z kim wcześniej twierdzili, że mają bliski i zaangażowany związek. wykroczenia, a zwłaszcza gdy druga osoba przeprosiła i próbowała naprawić szkody, sugerując, że przebaczenie zwiększa nasze szczęście dlatego pomaga naprawić relacje międzyludzkie, które poprzednie badania wykazały, że są kluczowe dla naszego długoterminowego szczęścia (Bono i in., 2007). Podobnie inne badania wykazały, że ludzie, którzy mają tendencję do wybaczania, zgłaszają wyższą jakość, satysfakcję i zaangażowanie w swoich związkach.

Oczywiście są ograniczenia. Ważny jest kontekst, w którym następuje przebaczenie. Na przykład w małżeństwach częstotliwość wykroczeń ze strony jego członków łagodzi skutki przebaczenia. Jeśli mąż lub żona nadal wybacza swojemu partnerowi częste wykroczenia, nie tylko zmniejsza się ich satysfakcja ze związku, ale Nadużycia, wykroczenia lub niechciane zachowania twojego partnera prawdopodobnie będą kontynuowane, a nawet pogarszają się, ponieważ nie ma żadnych reperkusji jego działań (McNulty, 2008).

Przebaczenie nie jest łatwe. Wybaczenie tym, którzy nas skrzywdzili, może wydawać się prawie niemożliwe. Jeszcze bardziej niewyobrażalne, aby poczuć współczucie, zrozumienie lub empatia dla ludzi, którzy nas głęboko zranili lub obrazili. To może nas nawet kosztować w obliczu drobnych skarg. Jednak jest prawdopodobne, że wszyscy znamy historie ludzi, którym udało się to zrobić i którzy pokazali nam znaczenie i piękno przebaczenia. Przebaczenie, a także inne pozytywne emocje, takie jak nadzieja, współczucie i uznanie, są naturalnym wyrazem naszego człowieczeństwa.

Autor: Jessica Cortés

Odniesienia bibliograficzne:

• Brązowy, R.P. (2003). Pomiar indywidualnych różnic w skłonności do wybaczania: Skonstruuj trafność i powiązania z depresją. Biuletyn Osobowości i Psychologii Społecznej, 29, 759-771.
• Bono, G., McCullough M. E., & Root, L.M. (2007). Przebaczenie, poczucie więzi z innymi i dobre samopoczucie: dwa badania podłużne. Biuletyn Osobowości i Psychologii Społecznej, 20, 1-14.
• Kaplan, B.H. (1992). Zdrowie społeczne i przebaczające serce: historia typu B. Journal of Behavior Medicine, 15, 3-14.
• Kornfield, J. (2010). Mądrość Serca. Przewodnik po uniwersalnych naukach psychologii buddyjskiej. Barcelona, ​​Hiszpania: Marcowy Zając.
• McNulty, JK (2008). Przebaczenie w małżeństwie: umieszczenie korzyści w kontekście. Dziennik Psychologii Rodziny. 22, 171-175.
• Ricarda, M. (2005). W obronie szczęścia. Wydania Urano: Barcelona.
• Thompson L. Y., Snyder, C. R., Hoffman L., Michael S. T., Rasmussen, H. N., Billings, L. S. i in. (2005). Dyspozycyjne przebaczenie sobie, innym i sytuacjom. Dziennik Osobowości, 73, 313-359.
• Witvliet, C.V.O., Ludwig, TE i Vander Laan, K.L. (2001). Udzielanie przebaczenia lub chowanie urazy: konsekwencje dla emocji, fizjologii i zdrowia. Nauki psychologiczne, 121, 117-123.
• Williams, R. i Williams, V. (1993). Gniew zabija: siedemnaście strategii kontrolowania wrogości, która może zaszkodzić zdrowiu. Harper Bylina, Nowy Jork.
• Worthington, EL i Scherer, M. (2004): Przebaczenie jest skoncentrowaną na emocjach strategią radzenia sobie, która może zmniejszyć ryzyko dla zdrowia i promować odporność zdrowotną: teoria, przegląd i hipotezy, Psychology & Health, 19: 3, 385-405.