4 główne typy mikromachizmów

Etymologicznie, pojęcie patriarchatu pochodzi z języka greckiego i oznacza „rząd ojców”. Jest to głęboko zakorzenione dziedzictwo kulturowe w naszym społeczeństwie, oparte na zróżnicowaniu płci i opisuje strukturę, w której mężczyźni mają władzę nad kobietami.

Ta narzucona struktura, zupełnie niezrównoważona na korzyść mężczyzn, w której różne są oczekiwania wobec mężczyzn i kobiet. kobiet, rządzi się regułami, które określają stereotypy płci przypisane nam przed urodzeniem na podstawie tego, czy jesteśmy dziewczynami lub dzieci. Zobaczmy, jaki związek istnieje między tą koncepcją a rodzajami mikromachizmów.

Podstawa patriarchatu

Podtrzymanie tego patriarchalnego systemu znajduje się w społeczeństwie dyscyplinarnym, w którym ludzie zostali wrobieni w narzucone pewne warunki, mające wpływ na wszystkie obszary sfery publicznej i prywatnej, sposób powiązania i stworzenia modelu co instaluje i utrwala przemoc wobec kobiet.

Nierówny rozkład sprawowania władzy dominacji powoduje relacyjną asymetrię, której centralną osią jest wybór płci (kobieta lub męski), ponieważ kultura patriarchalna legitymizowała przekonanie, że męski jest jedyną płcią mającą prawo do władzy samopotwierdzenie. Innymi słowy, bycie mężczyzną oznacza posiadanie prawa do bycia pełną jednostką ze wszystkimi swoimi prawami i do korzystania z nich.

System patriarchalny i kultura androcentryczna odmawiają kobietom tego prawa, pozostawiając mężczyzn w nadrzędnej pozycji, sprawując nad nimi władzę kontroli i dominacji w wyniku równanie ochrona w zamian za posłuszeństwo, jeden z kluczy, który jest wyraźnie odzwierciedlony w tradycyjnym kontrakcie dla par.

Przestrzenie publiczne i domowe

Do tego należy dodać ukryte przekonanie o podziale przestrzeni, przestrzeni domowej i opiekuńczej przeznaczonej dla kobiet oraz przestrzeni publicznej zarezerwowanej dla mężczyzn. Ta asymetria relacyjna trwa w naszej kulturze i jest utrzymywana i utrwalana z różnych powodów:

• Płciowy podział pracy która nadal w naturalny i automatyczny sposób przypisuje kobietom przestrzeń domową.

• Brak zasobów i delegitymizacja społeczna prawa kobiet do sprawowania władzy autoafirmacyjnej.

• Posługiwanie się przez ludzi mocą makrodefinicji i mikrodefinicji rzeczywistości i mocy, czyli umiejętnością orientować treść i rodzaj interakcji społecznych w oparciu o własne zainteresowania,, przekonania i spostrzeżenia. Nazwany przez autorów takich jak Saltzman jako siła punktacji, która wspiera ideę „mężczyzny jako autorytetu, który definiuje, co jest poprawne”.

• Tak zwana „moc miłości”: wykorzystywanie zdolności kobiet do opieki i pomocy wychowywać ludzi, w których nasza kultura jest odpowiedzialna za uczynienie kobiet ekspertami.

Utrwalanie to przejawia się w bardzo różne, widoczne i wyraźne sposoby (zamachy, napaści, gwałty), niewidzialne i wyraźne (szantaż emocjonalny, dewaluacja, obwinianie) oraz niewidoczne i subtelne (język seksistowski i reklama, niewidzialność i mikromachizmy).

Ten artykuł ma na celu wizualizację mikroszowinizmów istniejących w dzisiejszym społeczeństwie, które: poparte stereotypami płciowymi, pomagają utrwalać nierówne relacje.

Rodzaje mikromachizmów

W naszym codziennym życiu spotykamy się z takimi sytuacjami jak rozróżnienie między damą a młodą damą, proszenie kelnera o rachunek i posiadanie go daj panu komplementy, kobiety, które płacą mniej w dyskotekach i zwroty typu „zachowuj się jak dama”, „a ty nadal nie masz chłopaka?”... Wszystkie z nich stanowią rodzaje mikromachizmów.

Mikromachizmy to te subtelne i codzienne zachowania, które stanowią strategie kontroli podważające osobistą autonomię kobietZwykle są niewidoczne, a nawet mogą być usankcjonowane przez środowisko społeczne.

Autorzy tacy jak Luis Bonino definiują to jako praktyki męskiej dominacji i przemocy w życiu codziennym, które obejmują szeroki zakres zachowań interpersonalnych, które mają na celu:

• Utrzymaj dominację i domniemana wyższość nad kobietą, która jest obiektem postępowania.

• Odzyskaj lub utwierdź tę dominację przed kobietą, która „buntuje się”.

• Oprzyj się wzrostowi osobistej i/lub interpersonalnej siły kobiety, z którą się kojarzysz lub z której korzystasz.

Te zachowania to „mikronadużycia” i są skuteczne ze względu na to, że panujący porządek społeczny ratyfikuje je, gdy są one wielokrotnie wykonywane, aż do osiągnięcia znaczącego spadku autonomii kobiet i są tak subtelne, że pozostają niezauważone zarówno przez tych, którzy ich cierpią, jak i przez tych, którzy je obserwują..

Przykłady rodzajów mikromachizmów

Luis Bonino ustalił typologię typów mikromachizmów, klasyfikując je jako:

1. Utylitarne mikromachizmy

To ci, którzy wymuszają kobiecą dostępność, wykorzystując odmienność domowe i opiekuńcze aspekty tradycyjnych zachowań kobiet w celu czerpania z nich korzyści. Przeprowadzane są zwłaszcza w sferze domowej.

Przykładami takich zachowań są: wykorzystywanie i nadużywanie „kobiecych zdolności usługowych” (ja jako świadczeniodawcy, a one jako opiekunki), delegowanie pracy troska o ludzi, nieprzyjmowanie odpowiedzialności za dom, niezaangażowanie i/lub pseudo-zaangażowanie, nakładanie się obraźliwych wymagań, odmowa wzajemności i kumoterstwo ojcowskie.

2. Ukryte lub pośrednie mikromachizmy

Polegają na nadużywaniu zaufania i wiarygodności kobiet poprzez ukrywanie ich celu. Niektóre z tych zachowań mogą być bardziej skuteczne niż inne, ponieważ są tak subtelne, że pozostają szczególnie niezauważone. Tego typu działania wywołują u kobiet poczucie zagubienia, bezradności, winy i wątpliwości, które sprzyjają obniżeniu poczucia własnej wartości.

Zawierać zachowania takie jak paternalizm, manipulacja emocjonalna, afektywne/agresywne podwójne komunikatydąsanie się, nadużycie zaufania, tworzenie braku intymności, milczenie, ustalanie granic, komunikacja obronno-ofensywna, oszustwa i kłamstwa, dezawuacja, dewaluacja, mizoginistyczny mikroterroryzm, pobłażanie sobie i samousprawiedliwienie, korzystne porównywanie i niedocenianie własnych błędy.

3. Mikromachizmy kryzysowe

Wymuszają trwanie w nierównym statusie, gdy są one niezrównoważone ze względu na wzrost osobistej władzy kobiet lub zmniejszenie władzy mężczyzn. Oni są zachowania takie jak hiperkontrola, fałszywe wsparcie, bierny opór i dystans emocjonalny, unikać krytyki i negocjacji, obiecywać i czynić zasługi, ofiary i litować się.

4. Mikromachizmy przymusowe lub bezpośrednie

Implikują zachowanie władzy, tych, w których używa siły fizycznej, ekonomicznej lub osobistej, aby przekonać kobiety, że się mylą. Spełniają swój cel, gdyż wywołują w kobiecie poczucie porażki później, weryfikując nieskuteczność, stratę lub brak sił i zdolności do obrony własnych decyzji lub racji. Są to zachowania takie jak kontrola pieniędzy czy sabotaż komunikacji, ekspansywne – nadużycie dla siebie miejsca i czasu, obraźliwe naleganie i narzucanie prywatności.

Podsumowując

Różne rodzaje mikromachizmów wywierają wielorakie wpływ na jakość życia kobiet wśród nich wyczerpanie emocjonalne, blokada psychiczna, ograniczenie wolności, drażliwość, niska samoocena i niepewność.

Konieczna jest zmiana tej formy dominacji, która trwa w naszym obecnym społeczeństwie, ponieważ konieczne jest, aby obie płcie uczestniczyły indywidualnie. Obaj powinni rozpoznawać, identyfikować i być świadomi tych zachowań i ich skutków, opieraj się im, modyfikuj je w celu uzyskania bardziej egalitarnych zachowań i pomagaj tym, którzy je stosują, w ich identyfikacji i eliminacji. Ponadto konieczne jest, aby profesjonaliści z różnych obszarów działania (zdrowia, edukacji, terapii) byli świadomy codziennego istnienia tych zachowań, umie je wykrywać i znać ich skutki, aby wyeliminować je.

Odniesienia bibliograficzne:

• Bonino, L. (2004). Mikromachizm. Magazyn La Cibeles (2).