Patriarchat: 7 kluczy do zrozumienia kulturowego machismo

Patriarchat został zdefiniowany jako system podporządkowania kobiet mężczyznom który był reprodukowany przez tysiące lat.

Ta koncepcja, ściśle związane z machismo i nierównościami, ma duże znaczenie zarówno w psychologii, jak i naukach społecznych, ponieważ mówi nam o dynamika relacji, która sprawia, że ​​część populacji jest całkowicie lub częściowo zdominowana przez inny.

Czym jest patriarchat?

Dyskusje i debaty toczące się wokół idei patriarchatu budzą wiele kontrowersji m.in. istnienia lub jego obecności w niektórych społeczeństwach, ale także ze względu na dalekosiężne implikacje, jakie ma dla nas, zarówno politycznie, jak i filozoficznie.

Ale patriarchat to nie tylko kwestia sporna, jest to również stosunkowo trudna do zrozumienia koncepcja. Oto niektóre z kluczy, które mogą pomóc w lepszym zrozumieniu tego, co rozumiemy przez społeczeństwo patriarchalne.

1. Machismo i patriarchat nie są synonimami

Chociaż są to dwie ściśle powiązane ze sobą koncepcje, machismo i patriarchat nie odnoszą się do tego samego

. Machismo to zbiór wierzeń, uprzedzenia poznawcze i postawy, które predysponują ludzi do działania tak, jakby kobiety miały mniejszą wartość niż mężczyźni, podczas gdy patriarchat zdefiniowany jako zjawisko społeczne, które historycznie było motorem machismo i pewnych przywilejów, które tylko człowiek.

Podczas gdy machismo wyraża się przez jednostki (niezależnie od tego, czy są to mężczyźni, czy kobiety), patriarchat Jest to coś, co istnieje w dużych grupach, dynamika władzy, którą można zrozumieć tylko wtedy, gdy weźmiemy pod uwagę wiele osób jednocześnie. czas.

2. To nie tylko system dominacji kulturowej

Kiedy mówimy o machismo, często myślimy, że jest to tylko zjawisko psychologiczne, sposób myślenia, w którym kobiety są niedoceniane i uprzedmiotowione. Jednak w badaniach genderowych i feminizmie zwyczajowo mówi się o machismo generowanym przez patriarchat jako o zjawisku, które ma dwa filary: jeden psychologiczny, oparty na tym, jak ludzie myślą i działają, i inny materiał, oparty na obiektywnych cechach naszego środowiska i instytucje: odzież, prawa, filmy itp.

W ten sposób aspekt psychologiczny i materiał byłyby sprzężone, dając początek osobom, których: postawy macho są wzmacniane przez środowisko, w którym żyją i które przyczyniają się do reprodukcji poprzez swoje Działania.

• Polecany artykuł: „Feminazi: nurt feministyczny… Zbyt radykalny?”

3. Uważa się, że jest to związane z systemem własności

Patriarchat jest rozumiany jako zjawisko przeskakujące z pokolenia na pokolenie, dlatego postawiono hipotezę o związku między nim a ideą własności. Ta idea, głęboko zakorzeniona w filozofii marksistowskiej, sugeruje, że tak jak własności są dziedziczone i dają możliwość wykorzystywać innych do pracy z nimi, generując część wartości, którą właściciel może zachować, mimo że jej nie posiada rozpracowany, kobiety zostały pomyślane jako zasób, coś, co można posiadać i z tym, co patriarchowie rodziny poświęcili na handel, albo po to, by mieć tanią siłę roboczą (zwykle stosowane do prace domowe) oraz możliwość posiadania dzieci (co jest również związane ze sferą domową, a zatem prywatny).

Ponieważ kobieta nie mogła aspirować do bycia właścicielką, gdyż dbała jedynie o dobra niezbędne dla dobra rodziny, nie mogła aspirować do swobodnego prowadzenia negocjacji. równa równej z mężczyznami, co postawiłoby ją w niekorzystnej sytuacji nawet wtedy, gdy udział kobiet w pracach poza miejscem pracy stałby się normalny. Dom.

4. Jego związek z kapitalizmem jest niejasny

W nurtach feministycznych od dawna mówi się o tym, czy patriarchat jest systemem dominacji związanym z kapitalizmem (w rozumieniu z marksizmu) lub jeśli są to dwa odrębne zjawiska. Oba teoretyzowano jako dynamika relacji oparta na represji i wyzysku., ale nie jest jasne, czy jego silnik historyczny byłby taki sam.

5. Patriarchat był uniwersalny

Bardzo łatwo jest znaleźć społeczeństwa, w których mężczyźni mają wyraźną władzę nad kobietami, ale nawet W chwili obecnej nie znaleziono przykładu stosunkowo szerokiej i stabilnej kultury, w której przeciwnie.

Idea matriarchatu, zaproponowana w XIX wieku przez antropologa Johanna Jakoba Bachofena, mówi o społeczeństwach prymitywnych sprzed tysięcy lat, w których władzę miały kobiety, ale nie opiera się na dowodach empirycznych na poparcie tego.

6. Nie jest jasne, czy pochodzi z genów

Jak patriarchat jest konceptualizowany jako uniwersalny system rozprzestrzeniony na całym świecie i który opiera się wszelkim rodzajom? zmiany polityczne, niektórzy badacze wysunęli pogląd, że jego pochodzenie ma związek z skłonnościami genetyczny Konkretnie, możliwym wyjaśnieniem jego istnienia byłoby rzekome zróżnicowanie w zachowaniu obu płci, za które bezpośrednio odpowiada DNA. Zgodnie z tym pomysłem mężczyźni mieliby naturalną tendencję do dominacji i agresywnych zachowań, podczas gdy kobieta łatwiej przejawiałaby zachowania uległe.

Druga propozycja, znacznie mniej kontrowersyjna, jest taka: patriarchat pojawił się z powodu dynamiki kulturowej, w której mężczyźni i kobiety byli kształceni, aby dzielić pracę, co doprowadziło do sytuacji, w której mężczyźni zyskali przewagę przetargową nad kobietami, które wykorzystywali od pokoleń.

Oczywiście pomiędzy tymi dwiema propozycjami istnieją teorie, które można uznać za pośrednie między tymi dwoma skrajnościami.

7. To strasznie abstrakcyjne pojęcie

Będąc zjawiskiem społecznym o różnych formach manifestacji, istnienie patriarchatu w niektórych krajach nie jest podawane jako fakt oczywisty. Dzieje się tak, ponieważ koncepcja ta nie jest sama w sobie modelem wyjaśniającym, który można udowodnić lub obalić za pomocą testów empirycznych, a zatem ten sam fakt można interpretować jako dowód istnienia patriarchatu lub jako znak jego braku”.

Na przykład obfitość znanych aktorek, które dobrze wpisują się w kanony piękna, może być rozumiana jako znak, że kobiety muszą sprzedawać swoje ciało prosperować, ale można to również interpretować jako przykład, że kobiety mogą stać się potężniejsze niż mężczyźni bez konieczności pracy znacznie więcej niż one.