Teorie atrybucji przyczynowej: definicja i autorzy

Psychologia społeczna próbuje opisać prawa regulujące interakcje między ludźmi i ich wpływ na zachowanie, myślenie i emocje.

Z tej gałęzi psychologii powstały teorie wyjaśniające, w jaki sposób wyjaśniamy własne zachowanie i zachowania innych, a także zdarzenia, które nam się przytrafiają; modele te są znane jako „teorie atrybucji przyczynowej”.

• Powiązany artykuł: „Czym jest psychologia społeczna?"

Przyczynowa teoria atrybucji Heidera

Austriacki Fritz Heider sformułował w 1958 roku pierwszą teorię atrybucji przyczynowej wyjaśniającą czynniki wpływające na nasze postrzeganie przyczyn zdarzeń.

Heider uważał, że ludzie zachowują się jak „naiwni naukowcy”: łączymy zdarzenia z nieobserwowalnymi przyczynami, aby… rozumieć zachowania innych i przewidywać przyszłe wydarzenia, uzyskując w ten sposób poczucie kontroli nad otoczeniem. Jednak mamy tendencję do prostych atrybucji przyczynowych, które biorą pod uwagę głównie jeden rodzaj czynnika.

Model atrybucyjny Heidera rozróżnia atrybucje wewnętrzne lub osobiste i zewnętrzne lub środowiskowe

. O ile zdolność i motywacja do wykonywania zachowań są czynnikami wewnętrznymi, o tyle szczęście i trudność zadania wyróżniają się wśród przyczyn sytuacyjnych.

Jeśli przypisujemy własne zachowanie przyczynom wewnętrznym, bierzemy za nie odpowiedzialność, natomiast jeśli uważamy, że przyczyna jest zewnętrzna, tak się nie dzieje.

• Powiązany artykuł: „Podstawowy błąd atrybucji: szufladkowanie ludzi"

Jones i Davis Odpowiadająca teoria wnioskowania

Teoria atrybucji Edwarda E. Jones i Keith Davis został zaproponowany w 1965 roku. Centralną koncepcją tego modelu jest „odpowiednie wnioskowanie”, które odnosi się do: uogólnienia, które robimy na temat zachowań innych osób w przyszłości na podstawie tego, jak wyjaśniliśmy Twoje poprzednie zachowanie.

Zasadniczo Jones i Davis twierdzili, że wyciągamy odpowiednie wnioski, gdy wierzymy, że pewne zachowania danej osoby wynikają z jej sposobu bycia. Aby dokonać tych atrybucji, trzeba przede wszystkim potwierdzić, że dana osoba miała zamiar i zdolność do wykonania działania.

Po dokonaniu atrybucji intencji istnieje większe prawdopodobieństwo, że dokonamy również atrybucji dyspozycyjnej, jeśli oceniane zachowanie ma skutki nietypowe dla innych zachowania, które mogły mieć miejsce, jeśli jest krzywo na to społecznie, jeśli wpływa na aktora w intensywny sposób (hedonistyczne znaczenie) i jeśli jest skierowane do tego, kto dokonuje atrybucji (personalizm).

Konfiguracja Kelleya i model kowariancji

Harold Kelley sformułował w 1967 roku teorię, w której rozróżnia się atrybucje przyczynowe oparte na pojedynczej obserwacji zachowania od tych opartych na obserwacjach wielokrotnych.

Według Kelley, jeśli dokonaliśmy tylko jednej obserwacji, atrybucji dokonuje się na podstawie konfiguracji możliwych przyczyn zachowania. W tym celu używamy schematów przyczynowych, przekonania o rodzajach przyczyn, które powodują określone skutki.

Podkreślają schemat wielu wystarczających przyczyn, który ma zastosowanie, gdy skutek może być spowodowany jedną z kilku możliwych przyczyn i wielu koniecznych przyczyn, zgodnie z którymi kilka przyczyn musi być zgodnych dla a efekt. Pierwszy z tych schematów dotyczy zwykle wydarzeń pospolitych, a drugi rzadszych.

Z drugiej strony, gdy mamy informacje z różnych źródeł, przypiszemy zdarzenie do osoby, do okoliczności lub bodźce oparte na spójności, odrębności i konsensusie wokół przeprowadzić.

W szczególności łatwiej przypisujemy zdarzenie osobistym dyspozycjom aktora, gdy konsekwencja jest wysoka (osoba reaguje tak samo w różnych okoliczności), odrębność jest niska (zachowuje się tak samo w obliczu wielu bodźców) i konsensus jest niski (inne osoby nie wykonują tego samego przeprowadzić).

Atrybucja przyczynowa Weinera

Teoria atrybucji przyczynowej Bernarda Weinera z 1979 r. proponuje rozróżnienie przyczyn w oparciu o trzy wymiary dwubiegunowe: stabilność, sterowalność i umiejscowienie kontroli. Każde zdarzenie byłoby umiejscowione w określonym punkcie tych trzech wymiarów, dając początek ośmiu możliwym kombinacjom.

Bieguny stabilności i niestabilności odnoszą się do czasu trwania przyczyny. Podobnie zdarzenia mogą być całkowicie kontrolowane lub niekontrolowane, lub mogą znajdować się gdzieś pośrodku tego wymiaru. Na koniec, umiejscowienie kontroli odnosi się do tego, czy zdarzenie jest spowodowane głównie czynnikami wewnętrznymi czy zewnętrznymi; ten wymiar jest odpowiednikiem teorii atrybucji Heidera.

Różni ludzie mogą w różny sposób przypisać przyczynę temu samemu zdarzeniu; Na przykład, podczas gdy dla niektórych oblanie egzaminu byłoby spowodowane brakiem umiejętności (przyczyna wewnętrznej i stabilnej), dla innych byłaby konsekwencją trudności egzaminu (zewnętrznego i nietrwały). Te odmiany mają kluczowy wpływ na oczekiwania i samoocenę.

• Możesz być zainteresowany: "Jakie jest umiejscowienie kontroli?"

Błędy atrybucyjne

Bardzo często atrybucje przyczynowe są logicznie błędne. Wynika to w dużej mierze z obecności błędów atrybucyjnych, systematyczne zniekształcenia w sposobie przetwarzania informacji przy interpretacji przyczyn zdarzeń.

• Powiązany artykuł: „Błędy poznawcze: odkrywanie interesującego efektu psychologicznego"

1. Podstawowy błąd atrybucji

Podstawowy błąd atrybucji odnosi się do ludzkiej skłonności do przypisywania zachowań czynnikom czynniki wewnętrzne osoby, która je przeprowadza, ignorując lub minimalizując wpływ czynników sytuacyjny.

2. Różnice między aktorem a obserwatorem

Chociaż zwykle przypisujemy własne zachowania okolicznościom i czynnikom środowiskowe, interpretujemy te same zachowania u innych jako konsekwencję ich cech osobisty.

3. Fałszywy konsensus i fałszywe dziwactwo

Ludzie myślą, że inni mają opinie i postawy bardziej podobne do naszych niż w rzeczywistości; Nazywamy to „fałszywym konsensusem stronniczości”.

Jest jeszcze inne komplementarne nastawienie, fałszywe osobliwości, zgodnie z którą mamy skłonność wierzyć, że nasze pozytywne cechy są wyjątkowe lub rzadkie, nawet jeśli tak nie jest.

4. Atrybucja egocentryczna

Pojęcie „atrybucji egocentrycznej” odnosi się do faktu, że przeceniamy nasz wkład w wspólne zadania. Również pamiętamy swój wkład bardziej niż wkład innych osób.

5. Stronniczość pro-ja

Nastawienie na siebieself zwany także egoizmem lub ufnością w samodzielność, odnosi się do naszej naturalnej tendencji do przypisywania sukcesów czynnikom wewnętrznym, a niepowodzeń przyczynom zewnętrznym.

Nastawienie na siebie chroni samoocenę. Stwierdzono, że jest znacznie mniej wyraźny lub występuje w odwrotnym kierunku u osób z tendencją do depresji; To jest podstawa koncepcji „realizmu depresyjnego”.