Ekshibicjonizm moralny: czym jest i jakie są jego cele

Jest wielu ludzi, którzy czasami mają zachowania mające na celu pokazanie innym swojej wysokiej postawy moralnej.

Problem pojawia się, gdy te zachowania są wykonywane bardzo regularnie i z niewielką lub żadną subtelnością. Jest to tzw. ekshibicjonizm moralny, a dzięki temu artykułowi będziemy mogli zrozumieć implikacje tego zjawiska, jego cechy i sytuacje, w których występuje najczęściej.

• Powiązany artykuł: „Teoria rozwoju moralnego Lawrence'a Kohlberga”

Czym jest ekshibicjonizm moralny?

Moralny ekshibicjonizm, zwany także moralnym showmanship, to rodzaj zachowania, dzięki któremu jednostka stara się przesadnie pokazywać swoje wysokie wartości moralne .,, szukając aprobaty i uznania innych. Dlatego takie zachowanie miałoby pokazać ich szacunek na poziomie moralnym. Jednak tego typu działania czasami osiągają odwrotny efekt na grupie docelowej. Zobaczymy później.

To poszukiwanie uznania, które zakłada moralny ekshibicjonizm, wiąże się na ogół z dwiema cechami. Po pierwsze, osoba stara się wyjaśnić, że w odniesieniu do pewnej kwestii, która w jakiś sposób implikuje moralność, spełnia kryteria wymagane przez społeczeństwo, ponieważ jakie ich zachowanie jest prawidłowe, a nawet mogą pójść dalej i sprawić wrażenie, że ich zachowanie znacznie przewyższa większość ludzi, wyrzucając reszcie, że nie podążają za ich przykład.

Inna główna cecha, którą znaleźlibyśmy, dotyczyłaby celu, z jakim jednostka będzie uczestniczyć w dyskursie moralnym, czy to mówionym, czy pisanym. I jest to, że osoba zrobiłaby to z intencją nie tylko przeciwstawienia się pozycji rozmówcy, ale pokazać, jak szanowany jest moralnie, aby zawsze skupiać się na sobie.

Co za tym idzie, wskazywałoby to, że pozycja drugiej osoby jest moralnie gorsza, ale zawsze robiłby w stosunku do swojego, co byłoby centrum pytania i co by się poruszało jego przeprowadzić.

Paradoksalnie moralność lub etyka moralnego ekshibicjonizmu byłaby wysoce wątpliwa, ponieważ w rzeczywistości efektem, który by generował, byłoby promowanie bardzo skrajnych stanowisk, generowanie sporów i znaczne zwiększanie stopnia cynizmu. Efekty te zobaczymy później w przykładach demonstracyjnych.

Wyszukiwanie rozpoznania

Kolejne pytanie, które moglibyśmy sobie zadać, to u kogo osoba uprawiająca ekshibicjonizm moralny szuka uznania? Pierwsza odpowiedź, jaką znajdujemy, dotyczy osób należących do ich własnej grupy myślowej, czyli tych, którzy podzielają ich przekonania i wartości. W takim przypadku moralny ekshibicjonista wykorzysta swoje działania jako mechanizm do ustalenia swojej tożsamości przed grupą. Przedstawiając się swoim rówieśnikom tak, jak tego oczekują, osiągnąłbyś to uznanie i aprobatę, w tym przypadku natury moralnej.

Ale może się również zdarzyć, że jednostka realizuje te zachowania nie przed swoimi moralnymi sojusznikami, ale przed tymi, którzy mają inne moralne cięcie i dlatego stanowią potencjalny cel konfrontacji.

W takim przypadku osoba miałaby zachowania moralnego ekshibicjonizmu mające na celu zademonstrowanie swojej wyższości, aby automatycznie wygrać spór, który jest stawką dotyczącą moralności, próbując wyjaśnić, że stanowisko przeciwne jest sprzeczne z pożądanym i dlatego należy je odpowiednio porzucić. w tej chwili.

Ale to nie jedyne sytuacje, w których ten mechanizm można zastosować w praktyce. Istnieje trzecia opcja, którą jest pozorowany ekshibicjonizm moralny, coś bardzo powtarzającego się np. u polityków.. W takim przypadku kandydaci celowo prezentowaliby zachowanie, które oznaczałoby wysoki wzrost moralny w pewnym aspekcie związane z grupą, do której się odnoszą, ale oczywiście te ukryte przekonania nie muszą być prawdziwe, ani dużo mniej.

• Możesz być zainteresowany: „Etyka społeczna: komponenty, cechy i przykłady”

Różne przejawy ekshibicjonizmu moralnego

Ekshibicjonizm moralny może przejawiać się na różne sposoby. Przyjrzyjmy się pięciu najczęstszym założeniom.

1. Adhezja

Pierwszą z sytuacji, które możemy łatwo znaleźć, byłaby: to trzymanie się pomysłu już sformułowanego. W takim przypadku osoba prezentowałaby moralne podejście, które zyskałoby akceptację grupy. Następnie druga osoba, która byłaby tą, która rozwijałaby to założenie moralnego ekshibicjonizmu, wyraziłaby swoje idee, w zgodnie z powyższym, w celu pozostawienia śladów przynależności „do tej samej strony moralnej”, a tym samym uczestniczenia w akceptacji Grupa.

Przykładem może być osoba, która krytykuje polityków, twierdząc, że nikomu nie można ufać. Biorąc pod uwagę pozytywny wpływ na grupę, drugi rozmówca może przyłączyć się do pomysłu, mówiąc, że tak jest i że on dobrze o tym wie, bo lubi być na bieżąco z bieżącymi wydarzeniami i wie, że wszyscy przywódcy polityczni kłamią, niezależnie od ich znak.

• Możesz być zainteresowany: „Tożsamość grupy: potrzeba poczucia się częścią czegoś”

2. Eskalacja moralności

Druga sytuacja, która pojawia się regularnie, to eskalacja moralności. W obliczu wydarzenia grupa ludzi może zacząć wyrażać swoje moralne wyobrażenia na ten temat, aby każdy zawsze będzie starał się zaproponować coś, co postawi go na pozycji moralnej wyższej od poprzedniego, rozpoczynając swoistą wspinaczkę ze sprzężeniem zwrotnym.

Aby zobrazować to na przykładzie, wyobraźmy sobie grupę przyjaciół oglądających reportaż o osobie, która popełniła przestępstwo. Pierwszy mógłby powiedzieć, że zasługuje na dobrą reprymendę. Drugi powiedziałby, że nie wystarczy, że musi iść do więzienia. Trzeci, kontynuując wspinaczkę, powiedziałby, że inni są zbyt miękcy i że z powodu tego, co zrobił dana osoba, zasługuje na spędzenie reszty życia w więzieniu.

3. Moralna inwencja

Trzecim sposobem manifestacji tego, kto dokonuje ekshibicjonizmu moralnego, jest po prostu wymyślić problemy moralne, które wydają się niezauważone przez resztę grupy, co pozostawia cię w doskonałej sytuacji aby wyjaśnić swoją wyższość w tym zakresie. Jeśli gra pójdzie dobrze, będziesz mógł otrzymać długo oczekiwaną aprobatę, której szukasz.

Każda sytuacja może zostać uznana za moralną przez tych, którzy lubią wykazywać się wyższością pod tym względem. Przykładem może być ktoś, kto krytykuje, że inni przechodnie mówią zbyt głośno na ulicy, ponieważ mogą przeszkadzać sąsiadów, podczas gdy w rzeczywistości jego ton głosu nie powinien być przesadzony i nikt nie mógł się denerwować, dopóki nie powiedzenie.

4. Zażalenie

Istnieje czwarty przejaw ekshibicjonizmu moralnego. W tym przypadku byłoby tak używane jako odpowiedź w dyskusji, w której dana osoba wybiera się autentycznie urażona, zła lub pokrzywdzona, wstrząsając w międzyczasie swoimi przekonaniami moralnymi, aby było bardzo jasne, że to jego, a nie inna, prawdziwa prawda w materii, w której się porusza. W ten sposób wykorzystuje intensywność swoich emocji, aby wzmocnić przedstawione idee.

Ten mechanizm wiąże się z ryzykiem pomieszania się z eskalacją, o której mówiliśmy wcześniej, i stanie się rodzajem konkurencji, aby zobaczyć, który z nich. Spośród wszystkich rozmówców to on jest najbardziej obrażony lub najbardziej dotknięty omawianym pytaniem, walcząc razem, aby wykazać, że każdy jeden to ten, który odczuwa najintensywniejsze emocje w związku z tym i dlatego traci koncentrację na pomyśle, który był początkowo dyskutowana.

Przykład byłby wart jakiejkolwiek dyskusji politycznej, w której dana osoba zajęłaby stanowisko w określonej sprawie, a inna, w opozycji, byłaby strasznie zdenerwowana, widząc, jak jest w stanie wyrazić swoją opinię w tak moralny sposób naganny. Ci pierwsi mogli zdecydować się na rozstrzygnięcie dyskusji, na racjonalną debatę lub na eskalację i pokazać się zatem równie pokrzywdzonego przez pozycję przeciwnika, tworząc pętlę trudności rozwiązanie.

5. Dowód

Piąty rodzaj manifestacji byłby raczej rodzajem dzikiej karty, którą może wykorzystać ten, kto praktykuje ekshibicjonizm, jeśli czuje się osaczony w obronie swojej pozycji. To byłoby około uwidaczniaj swoje stanowisko, argumentując, że twoje stanowisko jest tak oczywiste, że nie musisz podawać więcej argumentów na ten temat, ponieważ problemem jest posiadanie drugiej osoby, która jest zaślepiona i nie jest w stanie zobaczyć rzeczywistości. To oczywiście błąd.

Jest to bardzo powtarzający się mechanizm i łatwo można go powiązać z urazami i intensywnymi emocjami, które widzieliśmy w poprzednim punkcie. W obliczu debaty jedna osoba może próbować iść racjonalną drogą, podczas gdy druga może być bardzo urażona niskimi standardami moralnymi. jego przeciwieństwa i po prostu potwierdzić, że jest oczywiste, że stanowisko, którego broni, jest słuszne, więc nie musi podążać kłócić się.

Odniesienia bibliograficzne:

• Grubbs, J.B., Warmke, B., Tosi, J., James, A.S., Campbell, W.K. (2019). Moralna pozycja w dyskursie publicznym: Motywy poszukiwania statusu jako potencjalny mechanizm wyjaśniający w przewidywaniu konfliktu. PLOS jeden.
• Grubbs, J.B., Warmke, B., Tosi, J., James, A.S. (2020). Dostojeństwo moralne i polaryzacja polityczna: rozważania na wiele sposobów. Journal of Research in Personality. Elsevier.
• Tosi J., Warmke B. (2016). Dobre morale. Filozofia i sprawy publiczne. Wiley Biblioteka Online.