20 najlepszych fraz Martina Heideggera
Martina Heideggera (1889 - 1976) jest jednym z najważniejszych filozofów XX wieku. Urodzony w Messkirch w Niemczech, studiował teologię katolicką, nauki przyrodnicze i filozofię na Uniwersytecie Freiburg i rozwinął teorie filozoficzne, które wpłynęły na różne dyscypliny naukowe i akademicki.
Wraz z Ludwigiem Wittgensteinem Heidegger jest uważany za jednego z najważniejszych myślicieli ostatniego stulecia.
Powiązane posty:
- „Teoria egzystencjalistyczna Martina Heideggera”
- „Czym jest Dasein według Martina Heideggera?”
Słynne cytaty Martina Heideggera
W tym artykule zagłębimy się w przemyślenia i refleksje tego niemieckiego filozofa poprzez podróż po najlepszych frazach Martina Heideggera. Pojęcia takie jak „Dasein” są motywem przewodnim pracy filozoficznej u szczytu nielicznych.
- Może Ci się spodobać: „75 zwrotów filozoficznych wypowiadanych przez wielkich myślicieli”
1. Transcendencja konstytuuje indywidualność.
Niejednoznaczna fraza z jego pracy „Byt i czas”.
2. Udręka jest podstawowym usposobieniem, które stawia nas przed niczym.
Psychologiczna refleksja nad udręką i spojrzeniem na nieskończoną pustkę.
3. Ciało ludzkie jest czymś zasadniczo różnym od organizmu zwierzęcego.
W tym zdaniu Martina Heideggera odkrywamy jego antropocentryczne pozycjonowanie.
4. Wkrótce telewizja, aby wywrzeć swój suwerenny wpływ, przejdzie przez całą maszynerię i całą krzątaninę stosunków międzyludzkich pod każdym względem.
Jak powiedziałby George Orwell, media czynią nas więźniami hegemonicznego myślenia. Złowieszcza refleksja niemieckiego filozofa.
5. Drogi nie działają.
Myśl do swobodnej interpretacji czytelnika.
6. Śmiertelnicy zamieszkują, o ile przyjmują niebo jako niebo; do tego stopnia, że pozwalają słońcu i księżycowi podążać ich drogą, gwiazdom ich trasą, porom roku ich błogosławieństwu i krzywdzie; o ile nie zamieniają nocy w dzień, ani dnia nie czynią biegu bez wytchnienia.
Tutaj pokazuje nam kruchość ludzkiego działania. W akceptacji jest droga.
7. Tym, co wyróżnia myślenie metafizyczne, które szuka podstawy bytu, jest to, że wychodząc od teraźniejszości reprezentuje je w swojej obecności i ukazuje, od samego początku, jako ufundowane.
Spojrzenie w nurt myśli metafizycznej.
8. Filozofia zakłada swobodną mobilność myśli, jest aktem twórczym, który rozpuszcza ideologie.
Myślenie i refleksja szybko niszczą aprioryzmy i dogmaty.
9. Prawda, czy to prawda, czy prawdziwe twierdzenie, jest tym, co się zgadza, konkordancją.
Zdefiniowanie prawdy w kilku słowach.
10. Poetyzacja to właściwe przyzwolenie na zamieszkiwanie. W jaki sposób możemy mieć kabinę? Poprzez budowanie. Poetyzowanie, podobnie jak pozwalanie zamieszkiwać, jest konstruktem.
Kto pisze poezję, buduje schronienie własnego sumienia.
11. Śpiew i myślenie to bliskie pnie poetyzowania. Wyrastają z bytu i wznoszą się, by dotknąć swojej prawdy.
Kolejne zdanie Heideggera o poezji.
12. Kto myśli na wielką skalę, musi popełnić wielki błąd.
Duże projekty niosą ze sobą również duże ryzyko.
13. Zdrowy rozsądek człowieka ma swoją własną potrzebę; potwierdza swoją legitymację jedyną bronią, jaką ma do dyspozycji, to jest przywoływaniem „oczywistych” swoich dążeń i refleksji.
Czasami pojęcie „zdrowego rozsądku” może być sposobem legitymizacji projektów i społecznie uznanych, „normalnych” aspiracji.
14. Wszystko wielkie jest w środku burzy.
Nie ma triumfu bez poświęceń i stałych przeszkód.
15. Gdy czas jest tylko szybkością, chwilowością i jednoczesnością, a czasowość, rozumiana jako wydarzenie historyczne, zniknęła z istnienia wszystkich narodów, to właśnie wtedy pytania ponownie przejdą przez cały sabat jak duchy: po co? niż?
Czy historia rozwoju naszych społeczeństw ma „koniec”?
16. Wielką tragedią świata jest to, że nie kultywuje pamięci i dlatego zapomina o nauczycielach.
Zapominanie o przeszłości skazuje nas na ciągłe popełnianie błędów.
17. Nie można niczego udowodnić w sferze myśli; ale myśl może wyjaśnić wiele rzeczy.
Świetna refleksja Heideggera o ograniczeniach i możliwościach racjonalnego myślenia.
18. Najstarsze ze starych wchodzi z tyłu w nasze myślenie, a jednak jest przed nami. Dlatego myślenie zatrzymuje się na pojawieniu się tego, co było i jest pamięcią.
Na paradoksie wspomnień i doświadczeń.
19. Sztuki stają się zmanipulowanymi i manipulacyjnymi instrumentami informacyjnymi.
Ze względu na media i myśl hegemoniczną nawet dyscypliny artystyczne mają tendencję do ujednolicania i standaryzacji swoich form i treści.
20. Jest tylko świat, w którym jest język.
Fraza filozoficzna, która według Martina Heideggera ustanawia język jako twórcę rzeczywistości.