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A atribuição de normalidade tem a ver com a especificidade de uma cultura

Costumo observar entre meus clientes uma certa necessidade de ser normal e ao mesmo tempo ser diferente; Não gostam de ser como a maioria, mas têm medo de ser diferentes.

Porque ser diferente significa correr o risco de ser excluído do grupo ou da sociedade, e esse é o maior castigo a que um ser humano pode estar sujeito.

De maneira que faremos todo o possível para ser validado no grupo e ao mesmo tempo ter permissão para validar tambémBem, esse é o significado de pertencer. Aspiração máxima do ser humano. Acho até acima de ser amado.

Essa é a única maneira de explicar a tolerância que criamos aos maus tratos, abusos, desconforto e apego ao sofrimento que manifestamos. etc.

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O conceito de normal

Nessa busca de pertencimento, quando as pessoas sentem que talvez não se enquadrem no cotidiano ou no comum, nasce o sofrimento e Às vezes, eles vêm até nós, psicólogos ou terapeutas, ou pessoas que os acompanham em processos difíceis, em busca de algo que incluir. Algo em que se sintam incluídos, algo que explica a sua raridade, mas sob a ideia de que é normal, que acontece a mais humanos.

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Eles vêm em busca de uma solução, mas isso passa pelo pertencimento, pela normalidade. E eles também vêm em busca de uma explicação que os acalme, os coloque em algum lugar onde existam seres humanos como eles, que têm uma série de características comuns e que lhes permite sentirem-se admitidos (mesmo que se trate de um grupo que pode originar uma rejeição a priori). Paradoxos do ser humano.

Às vezes até inconscientemente somos capazes de acentuar as características que nos separam do grupo ao qual gostaríamos de pertencer se com ele nos aproximarmos de outro grupo. Ou seja, podemos até implorar por um rótulo simples que nos permita nos identificar com alguém, com "alguém como eu", mesmo que seja para pertencer ao grupo dos excluídos, (já existe um plural, não sou eu só e isso me tranquiliza, eu tenho alguém, Eu pertenço ...).

O desconforto da solidão

O ser humano leva mal a solidão, pois não há castigo maior para um animal social e racional do que libertá-lo para o rebanho, para a sociedade, e ser ignorado por ela. Se Morre.

Por tanto, nós fazemos sentido quando eles nos vêempois é uma forma de confirmar a identidade. Isso porque "o outro" é a retroalimentação de quem somos, o espelho no qual nos olhamos para corrigir nosso rumo e crescer. Quando eles nos ignoram, faltam dados e estamos perdidos. Simplesmente não nos vemos, porque não existimos.

Embora pudéssemos dizer que é a crença de que o outro nos ignora, a tradução de sua resposta ou não resposta, o que se constrói em nós aquela ausência de autoestima e vulnerabilidade e identificação com o outro.

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O uso de rótulos antes da própria identidade

Assim, muitas vezes nós, assistentes comerciais, podemos cair na tentação de, aliviar o sofrimento, fazer um diagnóstico e colocar uma etiqueta que garanta "o normal"; embora com o tempo percebam que não faz sentido, que nada mudou, só na aparência está mais calmo.

Assim, ele passa a se dar permissão para se comportar de acordo com o significado do rótulo que pagou. Essa tranquilidade se transforma em inquietação, quando você percebe que nada muda, quando o sofrimento não diminui, mas passa a ser crônico.

Tudo isso faz sentido, porque é como se na hora de etiquetar fôssemos para o armazém em nossa caixinha: neurótico, depressivo, bipolar, transtorno de personalidade... E para descansar. Simplesmente não descansamos, porque somos muito mais que um rótulo, muito mais que 100 rótulos, somos muito mais que tudo isso. E se estamos em uma prateleira, não podemos estar em outra, pois não temos o dom da ubiqüidade.

Identidade

O ser humano tem outra peculiaridade e é que gosta de se sentir livre, aí deu; e às vezes gosta de se destacar, mesmo que simplesmente pelo luxo de inovar e crescer. Assim é que É errado que tudo o que ele faz seja visto pelos óculos da etiqueta que comprou, já que isso te faz desistir do crescimento.

Assim, podemos explicar porque os estados se tornam crônicos contra todo o avanço da neurociência, onde está mais do que provado que A neuroplasticidade do cérebro permite que novas conexões sinápticas sejam estabelecidas para que novos comportamentos sejam estabelecidos, apoiados por um química diferente.

Então, como vamos fazer não caia na estática do adjetivo, ou do rótulo e favorecem a eventualidade, a impermanência e a possibilidade de mudança e o alívio do sofrimento?

  • Não cabendo o indivíduo ao rótulo.
  • Tomar consciência e transmitir ao diagnosticar que o que está acontecendo está acontecendo neste momento, mas que nem sempre tem que acontecer.
  • Transmitir que o comportamento ou olhar está sujeito ao contexto onde está sendo desenvolvido, que em outro contexto ou com outro olhar, talvez tal comportamento não seja causa de sofrimento.
  • Sempre trate o indivíduo como um caso único e óbvio. E fale com ele de pertencer àquela caixa e a muitas outras, e que ele pode lidar com elas à vontade. Ou seja, dê a ele o poder de mudança.
  • Explore os benefícios e malefícios de estar nessa etiqueta imóvel.
  • Contextualize quando esse comportamento foi útil e o que seria útil nele.
  • Faça um plano para desenvolver esse novo comportamento.

Em conclusão

Tranquilizar sem rotular, acolher sem mutilar, acompanhar sem obstruir. Inspire sem impor.

Essa, acredito, é a missão de terapeutas e outros grupos dedicados a reduzir o sofrimento.

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