Os efeitos benéficos da filosofia nas crianças
O filosofia é uma das disciplinas mais gravemente afetadas pela ascensão do mentalidade produtivista: o que não produz valor acrescentado de forma clara e manifesta é desprezado e relegado ao tronco dos elementos confusos e inúteis.
Está degradação do valor da filosofia Isso foi visto com muita clareza no ambiente universitário, mas no ensino obrigatório as perspectivas não são particularmente favoráveis.
Filosofia e Filhos
Por que investir tempo e dinheiro na promoção de uma linha de conhecimento e competência que será encurtada quando chegar a hora do mercado de trabalho?
A esses argumentos sociológicos devemos adicionar os psicológicos. É uma ideia amplamente aceita que a maioria dos alunos não precisa se beneficiar da filosofia, uma vez que a psicologia do desenvolvimento mostra a dificuldade (ou incapacidade) das crianças mais novas em lidar com ideias abstratas.
Veja a este respeito a teoria de as etapas de desenvolvimento de Jean Piaget. Claro, os estudos sobre o desenvolvimento da conectividade do cérebro (necessário para criar abstrações, que são propriedades compartilhadas pelos mais variados objetos) apontam que esta não está totalmente consolidada até a terceira década de tempo de vida.
Então, a educação do pensamento crítico é desnecessária para os mais pequenos?Além do conteúdo, práxis
Uma pesquisa recente sugere que ensinar filosofia às crianças pode melhorar significativamente seu nível de inteligência. O estudo, realizado por pesquisadores espanhóis (Roberto Colom, Félix García Moriyón, Carmen Magro, Elena Morilla) e cujos resultados foram publicados em Ensino Analítico e Práxis Filosófica, é uma investigação longitudinal em que um acompanhamento por 10 anos, de 6 anos até a conclusão dos estudos secundários, de um grupo que recebeu aulas semanais de filosofia (455 meninos e meninas) e um grupo controle que não recebeu essas aulas (321 meninos e meninas). Tanto o grupo controle quanto o grupo tratamento tinham o mesmo perfil socioeconômico e ambos pertenciam a alunos de escolas particulares da região de Madrid.
Os resultados mostram que os membros do grupo de tratamento aumentou seu QI em 7 pontos (habilidade cognitiva geral) e 4 e 7 pontos eminteligência fluida e cristalizada, respectivamente. Além disso, aulas de filosofia com crianças eles reduziram o acúmulo ao longo dos anos do número de alunos na "zona de risco" (com uma pontuação de QI relativamente baixa), um problema típico para instituições educacionais.
Em relação à influência dessas sessões no Traços de personalidade, estudantes de filosofia desde cedo mostraram um tendência à extroversão, honestidade e emocionalidade. Essas características poderiam ser potencializadas, mais do que pelo conteúdo das aulas em si, pela modalidade de ensino exigida pela filosofia a leccionar nas aulas: os grupos de discussão, o debate para questionar os preconceitos e a proposta contínua de questões. Filosofia com crianças requer uma estrutura de classes muito mais democrática em que o aluno é um sujeito ativo junto com o resto dos colegas e o professor se torna um facilitador e guia das investigações dos alunos (algo que se conecta muito bem com a teoria de Zona de Desenvolvimento proximal de Vygotsky).
Um novo paradigma
Se recapitularmos, veremos que a particularidade da filosofia não é tanto o conteúdo desses estudos, entendida como um "pacote de informações" que é transmitido unilateralmente do professor para os alunos, mas o papel deste disciplina como uma estrutura propícia para fazer perguntas e propor respostas, ou seja, para desenvolver a própria maneira de ver o mundo. Essa dinâmica de questionar as coisas não precisa se limitar apenas a temas que não podem ser cobertos pela mente do criança, como o esporte é importante para todas as pessoas, independentemente de sua capacidade de ganhar massa muscular.
A própria filosofia pode ser um hábito saudável e um treinamento para perguntas. eventos transcendentais que virão em estágios posteriores de desenvolvimento, além de oferecer um espaço no qual trabalhar na gestão da intersubjetividade e compreensão com os outros.