Quem foram os trovadores? Então eram esses poetas e músicos

Quem foram os trovadores? Conhecemos essa simpática figura em muitos filmes e romances, e sua imagem, meio romântica, meio travessa, é uma das mais lembradas quando se trata da Idade Média.

Assim é; Ao evocar o mundo medieval, vêm à mente esses cantores ardentes que vagavam de corte em corte e de aldeia em aldeia, adoçando com sua canção a dura vida dos camponeses ou o tédio dos nobreza.

Mas o que é verdade (e mito) em tudo isso? Neste artigo tentaremos nos aproximar um pouco mais desse mundo que hoje parece tão distante e que, no entanto, lançou as bases da poesia ocidental moderna.

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Diferenças entre trovadores e menestréis

Em primeiro lugar, devemos começar esclarecendo a diferença entre menestréis e menestréis.

O primeiro costumava ser de nascimento nobre. Na Idade Média Plena a aristocracia começou a cultivar uma educação delicada, que era exatamente o que a diferenciava das pessoas comuns.

Nobles escrevia poesia e canções compostas, e freqüentemente tocava instrumentos. Eles podiam fazer isso por mera distração, por prestígio e até por um amor sincero pelas artes; mas nunca o usaram como meio de subsistência. Essa é a principal diferença entre esses menestréis, cultos e refinados, e os mais diversos menestréis.

Os menestréis costumavam vir do povo (geralmente de seus estratos inferiores). Eles usavam seus talentos para ganhar o pão, seja na forma de moeda ou em troca de uma certa manutenção. Não foram poucos os menestréis que foram contratados por senhores feudais ou autoridades municipais para divertir o público em festividades específicas, como as festividades de um determinado santo ou o banquete de um casamento.

Em todo caso, é importante lembrar que, normalmente, o menestrel não compunha, mas interpretava as obras dos trovadores. No entanto, isso não significa que ele revisou sua fonte: na Idade Média, o conceito de copyright não existia, e as peças eram transmitidas oralmente, muitas vezes sem saber sua origem exata e também mudando alguns elementos para se adequar ao consumidor.

É muito importante lembrar disso: não podemos imaginar o artista medieval como um artista de hoje. A arte era algo universal e não existia individualidade. Sim, claro, recebemos nomes e obras de trovadores famosos, que revisaremos no último ponto.

O nascimento da poesia moderna

Antes dos trovadores e menestréis, toda poesia era em latim, a língua da cultura. Claro, no nível popular sempre houve uma manifestação poética na linguagem vulgar, mas nenhum clérigo ou cavalheiro teria pensado em compor em um idioma diferente do idioma do Igreja. É no século XII quando tudo começa a mudar.

Mas, antes de mais nada, assinalemos: o que é a língua vulgar ou a língua românica? São aquelas línguas faladas pelo povo, algumas derivadas do latim, outras de outros ramos linguísticos. São espanhóis, catalães, galegos, franceses, portugueses, alemães, ingleses ...

Aos poucos, essa língua do povo (que deixou de usar o latim para se comunicar), foi se fortalecendo e conquistando seu lugar na literatura. Os trovadores pegaram este testemunho e elevaram a língua românica à verdadeira poesia.

As primeiras composições dos trovadores foram escritas na língua oc, originária do sul da França (da região conhecida como Occitânia). A moda prevaleceu, então era muito comum que trovadores de outras latitudes usassem essa linguagem, e não a sua, para compor.

A poesia dos trovadores marcou o início da literatura ocidental moderna, desde a língua românica foi reavaliada e tornada capaz de expressar sentimentos elevados. Nos séculos XIII e XIV, autores muito importantes como Dante ou Petrarca colecionaram este patrimônio; Então, A Divina Comédia do florentino tornou-se a primeira grande obra escrita em linguagem vulgar.

A partir daí, as grandes epopéias e canções de amor e morte não serão mais cantadas em latim. Isso seria liberado para as universidades e escritos científicos, que continuariam a usá-lo até o século XVIII.

Amor cortês

A Idade Média plena é a época do amor cortês, e os trovadores estão intimamente relacionados a ela.. Mas o que é amor cortês?

O termo é relativamente recente. Surgiu no século XIX para se referir a toda essa poesia e galantaria praticada pelos trovadores e suas damas. Na Idade Média, o termo "Fin'amor" era usado, ou seja, Amor Fino, Amor Puro, para distingui-lo de "Amor Falso" ou Amor Mau.

Fin’love era praticado em lugares altos. Era sobre uma relação de amor platônica entre uma senhora casada e seu amante fiel, que compôs para ela. Este amante, que virou trovador, dedicou poemas e canções a ele, já elogiando sua tez branca ou seus cabelos abundantes, já expressando seu sofrimento por não poder estar com ela. Estas canções de amor são o exemplo mais requintado e requintado do lirismo medieval maravilhoso, infelizmente ainda muito pouco conhecido.

Mas, como sempre, nem tudo que reluz é ouro. É verdade que a maioria dessas relações era estritamente circunscrita à moral e à honra. cavalheiresco: uma senhora não poderia dormir com seu amante se não quisesse ser imediatamente marcada como adúltera. No entanto, não foram poucas as exceções, e sabe-se que os prazeres carnais foram um dos prêmios oferecidos por algumas senhoras em troca de seu amante permanecer fiel e celibatário por amor de sua.

A igreja e os trovadores

Neste ponto, nos perguntamos: a Igreja tolerou essas manifestações de amor, por mais platônicas que fossem? Sim e não. Obviamente, a moralidade cristã condenava o adultério. Por outro lado, o ideal do amor cortês baseava-se na castidade, pois o amante rejeitava o ato sexual por amor à sua dama.

Nesse sentido, estamos testemunhando o nascimento de um novo modelo feminino: a mulher como objeto de adoração, quase um elemento sagrado, uma religião. A relação estabelecida entre ela e o trovador inevitavelmente nos lembra de a relação de vassalagem do regime feudal: ela é o mestre, o senhor, o proprietário; o amante, o vassalo que o serve e que coloca ao seu serviço todo o seu valor.

A Igreja aceitava a poesia dos trovadores desde que falasse de conceitos "elevados".: isto é, a vida de santos e feitos heróicos (como o famoso Cantar de Mio Cid), devido ao seu alto conteúdo educacional e moral. Certamente era bem visto para um nobre cultivar a poesia para "elevar sua alma".

No entanto, sua atitude em relação aos menestréis era bem diferente. Esses acrobatas que vagavam de cidade em cidade, muitas vezes divertindo as pessoas com canções obscenas, eram considerada a essência do próprio diabo, e os eclesiásticos aconselhados a não se deixar enganar por eles, muito menos receba-os em casa.

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Alguns exemplos de trovadores famosos

Não podemos terminar este artigo sem revisar brevemente alguns dos trovadores mais importantes da Idade Média. Aqui estão alguns nomes.

Marcabrú (s. XII)

Originário da região da Gasconha (embora, devido às suas origens humildes, pouco se saiba sobre a sua vida), este trovador executou também as suas próprias composições. Seu trabalho contém uma forte moralidade, colocando Fals Amor como uma farsa, uma perversão. Só o End'love tem lugar, só o End'love é exaltado e digno de ser sentido.

Guilherme de Poitiers (1071-1127)

Considerado o primeiro dos trovadores, Guillermo nasceu em uma família nobre. Inquieto e de personalidade complexa, adquiriu fama de libertino e blasfemador; seu trabalho contém elementos místicos e obscenos. Ele também cultivou a poesia cortês tão em voga na época, e tudo isso o torna um dos mais importantes trovadores da Idade Média.

Jaufré Raudel (s. XII)

Ele também nasceu um nobre e logo fez parte da Cruzada Oriental, da qual parece que ele nunca mais voltaria. Lá ele se apaixonou pela condessa de Trípoli, que dizem ter se apaixonado sem nem mesmo vê-la... este amor impossível, distante e quase místico, faz de Raudel um dos maiores representantes de Fin'love.

Bernart de Ventadorn (s. XII)

Genealogicamente, corresponde à época dos últimos trovadores. Bernart de Ventadorn é de origem humilde, embora sua origem e biografia sejam incertas. Seu estilo é direto e simples, permeado por uma sinceridade encantadora. Todo o seu trabalho gira em torno de Fin'love e sua importância na vida humana. Alguns críticos o consideram o melhor dos trovadores medievais.

Referências bibliográficas

• O Capelão, A. (2020) Amor (cortês). Madrid: Akal.
• Herrero Masari, J.M (1999). Malabaristas e trovadores. Madrid: Akal.
• Vários autores (1986). Lírico românico medieval, Murcia: Universidade de Murcia.
• • Vários autores, (2003) Reasoned Dictionary of the Medieval West. Madrid: Akal.