Sincretismo cultural: o que é e como surge nas sociedades

Como é evidente, existe uma grande variedade de diferentes culturas na humanidade. Muitos deles acabam se misturando com outros.

Neste artigo Estudaremos um dos mecanismos mais importantes pelos quais esse mecanismo pode ocorrer, que é o sincretismo cultural.. Analisaremos como esse fenômeno é gerado e também veremos um exemplo que reflete exatamente suas implicações.

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O que é sincretismo cultural?

Quando falamos de sincretismo, e mais especificamente de sincretismo cultural, estamos essencialmente nos referindo a um processo de mistura de culturas que pode ocorrer por meio de hibridização ou cruzamento entre duas ou mais delas. Em outras palavras, esse fenômeno se refere à miscelânea que pode ser vivenciada quando duas culturas se encontram, sem que uma se imponha à outra.

Portanto, graças ao sincretismo cultural, duas ou mais culturas podem dar origem a uma nova, que resulta do produto de todos aqueles que intervieram, para dar origem a

um conjunto de costumes, valores e modos de agir e pensar que bebem de várias fontes. Uma nova cultura está sendo criada graças à união de outras que existiam anteriormente.

O sincretismo cultural pode afetar todas as esferas da cultura de uma sociedade. Historicamente, isso aconteceu e de fato acontece. Diferentes escolas de pensamento de uma determinada ciência podem se influenciar ou mesmo se fundir e dar origem a novas. O mesmo pode acontecer no campo da religião, onde alguns credos coletam passagens de outras doutrinas e as consideram suas.

A política também não escapa desse mecanismo, e duas ideologias podem aproximar suas posições até que se fundam. em um novo movimento que não existia anteriormente com aquele nível de complexidade, já que o resultado é a retirada de elementos das diferentes fontes, realizando uma hibridização de ambas.

Se nos concentrarmos na etimologia do sincretismo cultural, descobrimos que a palavra sincretismo vem do grego, sendo uma expressão do filósofo Plutarco que fazia referência à união dos cretenses para enfrentar um inimigo comum. O termo foi resgatado séculos depois por Erasmus de Rotterdam, dando-lhe um significado semelhante.

Neste caso, este estudioso referiu-se ao sincretismo como aquilo que une as pessoas apesar do fato de terem diferenças em suas crenças religiosas. Erasmus incluiu este conceito, entre muitos outros, em sua obra Adagia, um compêndio de provérbios da Grécia e Roma antigas, que reúne boa parte do conhecimento mais primitivo da Europa primitiva.

A partir daí, o termo ganhou maior importância, até que em nossa época, adotou o significado que o conhecemos hoje, relacionando-o. com o fenômeno da mistura entre culturas que produz seu enriquecimento, ao permitir a troca de elementos entre todos para um crescimento. comum.

Sincretismo cultural versus competição

O mecanismo do sincretismo cultural, como já vimos, supõe um mecanismo que no plano antropológico permite a mistura entre grupos culturais e, portanto, uma maior riqueza de todos eles. Pelo contrário, podemos encontrar outros processos em que nem todas as culturas envolvidas se beneficiam.

O mais claro é o da competência intercultural. Quando duas culturas competem entre si desta forma, aquela que é mais forte, seja porque pertence a um maior número de pessoas, seja porque aquele grupo vai usar a força para se impor, ou por qualquer outro motivo, esta prevalecerá sobre as outras, mesmo fazendo com que a cultura derrotada alcance desaparecer.

Observamos, portanto, uma diferença substancial, já que no caso do sincretismo cultural uma coexistência pacífica de ambos os grupos culturais foi facilitada em termos em que todos obtiveram algum benefício com o relacionamento. Porém, no âmbito da competição, as culturas envolvidas buscarão sua supremacia em um confronto que deixará um único vencedor.

Claro, nessa luta entre culturas, o conflito pode surgir unilateralmente, ou seja, por parte de um grupo cultural que busca se impor aos outros, que podem não querer entrar, disse conflito. O sincretismo cultural representa outra forma de relação entre as culturas, na qual ambas se misturam e de alguma forma evoluem, são enriquecidas por essa miscelânea.

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O encontro entre dois mundos

Ao longo da história houve inúmeros casos de sincretismo cultural, mais ou menos evidentes, mas se quisermos observar um dos exemplos mais importantes, poderíamos nos concentrar naquele que aconteceu a partir do ano 1492, que mudou o mundo para sempre, ou melhor, o os mundos.

Porque aquele foi o ano em que três navios cruzaram o Oceano Atlântico, com Colombo à frente da expedição, para se conectar com um irremediavelmente os destinos da Europa e das terras que viriam a ser conhecidas como América, além do resto do globo terra. A união e a mistura de culturas seriam constantes desde então.

É assim que algumas culturas europeias e pré-colombianas começam a trocar elementos, a se misturar e, em última instância, a se misturar.. Este processo ocorre com maior ou menor intensidade dependendo das diferentes áreas e por muitos anos, até se cristalizam em novas nações que desfrutam de uma rica bagagem cultural, gerada por duas fontes diferente.

É evidente que nem todas as regiões experimentaram tal sincretismo cultural, mas outras viveram o que antes descrito como competência cultural, sendo um aquele que acabou por se impor ao outro até praticamente reduzi-lo por cheio. Esse pode ser o caso da colonização inglesa na América do Norte, em oposição aos espanhóis e portugueses no resto do continente.

Claro, é um assunto complexo no qual existem diferentes perspectivas e que vai depender muito do local específico onde colocamos a lupa e das circunstâncias específicas que bateu lá. Em qualquer caso, serve para ilustrar as propriedades e procedimentos que ocorrem no sincretismo cultural para conseguir a mistura entre culturas e levar a um resultado que não existia anteriormente.

Sincretismo cultural e apropriação cultural

No entanto, hoje existem vozes críticas em relação ao sincretismo cultural, pois alguns setores o equiparam a outro fenômeno denominado apropriação cultural. Essa expressão se refere à captação por uma determinada cultura de um elemento pertencente a outro grupo. Este ato recebe uma conotação negativa, uma vez que se considera que este elemento só deve ser utilizado pela cultura a que pertence.

No entanto, os processos de sincretismo cultural, como tantos outros a nível antropológico pelo quais culturas nascem, se desenvolvem, se fundem ou desaparecem, estão além desses julgamentos de valor. As culturas não são herméticas, mas estão expostas a este tipo de mecanismos que de uma forma ou de outra fazem com que sejam modificadas ou mesmo misturadas. substancialmente com outros.

É o caso do sincretismo cultural. Aqueles que criticam este fenômeno e lhe dão a aparência de apropriação cultural o fazem porque consideram que uma dessas culturas de alguma forma. está saqueando o outro, como se fosse uma forma de colonialismo cultural, e de alguma forma se beneficiando de um elemento que não pertence.

Também reprovam que a importância desse elemento seja distorcida ou mesmo que sua origem seja esquecida, pois o a cultura que o tomou torna-o seu, e o grupo cultural ao qual pertence não tem força ou voz suficiente para reivindicá-lo. Outra crítica é o uso desses componentes culturais para estabelecer uma série de modas baseadas no exótico do étnico.

Como dissemos, os mecanismos de mudança cultural, como o sincretismo, não entendem esses julgamentos de valor e simplesmente seguem um ao outro. Nenhuma das culturas que podemos observar hoje no mundo é pura, por assim dizer, mas todos eles, em maior ou menor grau, são o produto de uma troca, um miscigenação, ou seja, um sincretismo cultural que deu origem aos grupos culturais que conhecemos hoje.

Portanto, embora alguns setores possam criticar o fato de duas ou mais culturas compartilharem elementos, dando origem a novos e mais grupos culturais. complexo, a verdade é que é um fenômeno difícil de evitar ou controlar, pois é uma das formas pelas quais esses elementos mudam, como já fizemos. visto.