Descubra o que é HEGEL IDEALISM

A lição de hoje é dedicada a Georg Wilhem Friederich Hegel (1770-1831), um dos filósofos mais importantes da história e um dos maiores representantes da idealismo filosófico. Que afirma que as ideias são mais importantes do que o resto das coisas, que existem de forma independente e que a realidade é uma construção da mente.

Hegel, com o seu idealismo absoluto, refletido em três de suas obras: Fenomenologia do espírito, Ciência da lógica e Enciclopédia das ciências filosóficas, marcou a filosofia do século XIX. Bem, seu idealismo era a tendência dominante na Alemanha e na Grã-Bretanha. Se você quiser saber mais sobre o idealismo de Hegel, continue lendo, pois explicamos isso a você no artigo de hoje.

Índice

1. Breve biografia de Hegel
2. Qual é o idealismo de Hegel: definição
3. Como você pode definir o pensamento do idealismo de Hegel?

Georg Wilhelm Friedrich Hegel nasceu em Stuttgart (Alemanha), em 27 de agosto de 1770, em uma família

Pouco depois, em 1793, tornou-se tutor em Berna (Suíça) e, dois anos depois, após a morte de seu pai, deixou o emprego de tutor e se dedicou ao que mais gostava, a filosofia. Na verdade, Hegel sempre se interessou pelas obras de Platão, Aristóteles, Descartes,Kant, Spinoza e Rousseau.

Em 1801 ingressou na Universidade de Jena e, a partir deste momento, desenvolveu seu trabalho filosófico com a publicação de suas obras: Fenomenologia do espírito (1806), Ciência da Lógica (1812-1816), Filosofia das Belas Artes (1835-1838), Lições da história da filosofia (1833-1836), Lições da filosofia da religião (1832)…

Também trabalhou como editor no jornal Bamberger Zeitung (Baviera) e mais tarde foi diretor de um ginásio em Nuremberg e professor da Universidade de Berlim. Em 1831, ele morreu de cólera.

Imagem: História e biografias

Na história da filosofia, Hegel se destaca como o mais alto representante do idealismo mais radical e absoluto, que se enquadra no idealismo pós-kantiano. Essa corrente se reflete em três de suas obras: Fenomenologia do espírito, Ciência da lógica e Enciclopédia das ciências filosóficas.

Da mesma forma, devemos ter em mente que o idealismo de Hegel gira em torno de três premissas:

Tudo o que é real é racional e tudo que é racional é real

Para Hegel, a ideia é definido como a base de todo o conhecimento e aquele que nos leva a compreender a realidade (algo intangível, mas racional). Assim, a realidade é o desenvolvimento de uma ideia e a ideia é o próprio desenvolvimento. Ambos, realidade e ideia, são necessários e um não pode existir sem o outro.

Igualmente, tudo ao nosso redor é racional e não há nada fora do comum (não vamos ver um cachorro voar porque não é racional) e, portanto, o racional é real e é o que nos ajuda a diferenciar o racional do irracional (o que pode ser tomado como real, mas não é).

O absoluto é toda a existência

A essência do absoluto é a transformação e subsiste por meio da mudança. Que se origina através de um método ordenado em que o acaso não tem lugar e tudo que acontece é necessário, isso acontece porque tem que acontecer. Assim, por exemplo, todos os eventos históricos, incluindo tragédias, devem acontecer e devemos aceitá-lo.

Nesse sentido, nossa própria existência também é o produto de um processo racional: o que aconteceu em nossa vida é o resultado do que fizemos e do que aconteceu conosco, portanto, devemos aceitá-lo como é.

Por fim, Hegel também estabelecerá que natureza e espírito são consequência do absoluto e que eles são em si mesmos o absoluto.

A dialética

Como afirma Hegel, a realidade pode ser conhecida pela razão e a existência é o resultado da troca de ideias = tudo pode ser pensado e, portanto, a realidade pode ser conhecida por meio dos conceitos, a dialética. Que é um processo linear dividido em quatro etapas:

1. A tese. O que existe, realidade.
2. A antítese. O que se opõe à tese e se define como um diálogo de oposição (choque de ideias).
3. Síntese: É a união do diálogo oposto. Nesse sentido, para Hegel a realidade é composta de tese e antítese (são necessárias para existir), é uma realidade antagônica.
4. Evolução: A realidade se move dialeticamente por meio de tese e antítese.

Imagem: Slideplayer

Partindo da premissa hegeliana que afirma que a natureza e o espírito são o absoluto, o filósofo estabelece que a filosofia é a ciência que estuda o absoluto e que se divide em. três estádios que, por sua vez, correspondem a um dos estágios de consciência:

1. A lógica: É a própria ideia / O espírito subjetivo (estágio de consciência).
2. A filosofia da natureza: A ideia fora de si / O espírito objetivo (estágio de consciência).
3. A filosofia do espírito: Estude a ideia em si e para si / O espírito absoluto (estágio superior de consciência).

Paralelamente, esses três estudos são estudados e realizados em várias disciplinas:

1. O espírito subjetivo: Psicologia, Antropologia e Fenomenologia.
2. O espírito objetivo: Moralidade, Direito e Estado.
3. O espirito absoluto: Arte, religião e filosofia.

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Colomer, E., Pensamento alemão de Kant a Heidegger, vol. II. Idealismo: Fichte, Schelling e Hegel. Herder. 2008.