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Hipótese Empatia-Altruísmo de Batson

O psicólogo Charles Daniel Batson, como outros autores da área da Psicologia, tenta explicar a motivação altruísta a partir do sentimento empático.

Para relacionar a empatia com o comportamento de ajuda, este pesquisador propõe diferentes etapas como a percepção do necessitado, a avaliação de sua bem-estar, a adoção de perspectiva e, finalmente, decidir ajudar o cálculo hedônico, que se refere ao equilíbrio entre custo e Benefícios.

Neste artigo Explicamos o que Batson propõe em sua hipótese de empatia-altruísmo e que relação existe entre esses dois conceitos.

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Qual é a hipótese de empatia-altruísmo de Batson?

A hipótese de empatia-altruísmo de Daniel Batson contemplar que sentir empatia por alguém nos levará a realizar um comportamento altruísta em relação a essa pessoa. Para melhor compreender esta hipótese, devemos primeiro explicar em que consiste e como se define cada termo que a compõe.

O primeiro conceito que encontramos é o de

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empatia, que é entendida como a capacidade de compreender as emoções dos outros e o poder de nos colocarmos no lugar deles. Não só será suficiente entender como os outros estão, mas também é necessário avaliar a situação levando em conta a perspectiva e a situação do outro, sentindo as emoções do outro como suas próprias.

Por exemplo, dada a situação de um amigo que está cozinhando a tarde toda para preparar o jantar para nós e isso queimando, agir com empatia seria entender e fazer com que ele saiba que entendemos que ele está frustrado com a situação; Por outro lado, se agirmos como se não importasse, minimizando, não estamos nos colocando no lugar deles e não estamos sendo empáticos.

Em referência a altruísmo, esse fenômeno consiste em agir com o propósito de buscar o bem para o outro, ou seja, para beneficiá-lo e não buscar exclusivamente meu próprio benefício. A conduta contrária ao altruísmo seria a egoísmo, onde se age com o propósito de agradar a si mesmo.

Por exemplo, um comportamento altruísta consistiria em ajudar um amigo na mudança sem esperar nada. mudança, sem a intenção de ele retribuir o favor em algum momento, apenas por uma questão de ajudar você.

teoria da empatia
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Os estágios do comportamento pró-social

Batson tenta explicar o comportamento pró-social e altruísta através da abordagem de seis estágios: percepção dos necessitados, avaliação de seu bem-estar, adoção de perspectiva, empatia e motivação altruísta, cálculo hedônico e comportamento de ajuda. Todos eles são importantes para o sujeito decidir ajudar.

Para entender melhor como surge a empatia, devemos conhecer os conceitos que a influenciam. A percepção de necessidade é o equilíbrio que fazemos entre o estado atual do sujeito que queremos ajudar e o estado ideal de bem-estar; a avaliação de seu bem-estar está relacionada ao vínculo afetivo que temos com o sujeito e em que medida nos preocupamos e a adoção de perspectiva refere-se a poder nos colocar no lugar do outro.

O autor acredita que os dois primeiros, percepção da necessidade e avaliação do seu bem-estar, são o ponto de partida para o aparecimento do sentimento empático., sendo ambos igualmente importantes. Somente a percepção das necessidades do outro não implica que ocorra a adoção da perspectiva, mas sim influencia a avaliação do seu bem-estar, pois nele é mais fácil nos colocarmos no lugar do sujeito.

Como vimos, a hipótese postula uma relação entre empatia e comportamento altruísta. O primeiro termo, empatia, é definido como um sentimento que predispõe ao aparecimento de uma motivação que neste caso é comportamento altruísta, também conhecido como pró-social, com o objetivo principal de melhorar o bem-estar da pessoa afetado.

Mas Batson ainda define mais um passo para que o comportamento ocorra; e é que podemos ter uma motivação altruísta mas não executar a ajuda. Isso dependerá do cálculo hedônico, que é feito levando em consideração as consequências positivas e negativas da atuação. Desta forma, só ajudaremos se acharmos que é possível fazê-lo, é eficaz e na relação custo-benefício este último pesa mais.

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Oposição à hipótese de empatia-altruísmo

Assim, Daniel Batson acredita que a empatia gera no indivíduo uma motivação para agir de forma altruísta. Mas nem todos concordam com essa afirmação, pois existem teorias e autores que acreditam que o comportamento altruísta como tal não existe, que seria um ideal em qualquer caso, garantir que as pessoas sempre ajam buscando o seu próprio benefício e se a soma do custo da recompensa for positiva, ou seja, se ajudar o outro é mais positivo do que negativo para nós.

Aqueles que se opõem a esta hipótese afirmam que sempre que agimos em nome de outra pessoa o fazemos com uma dupla intenção., pois só agimos se não nos custar e nos beneficiar ou nos fizer sentir melhor. Assim, seria difícil identificar um comportamento totalmente altruísta, pois em maior ou menor medida sempre acabará trazendo algo de bom para nós, mesmo que seja apenas sentir-se bem por ter ajudou.

Outro ponto digno de nota: a hipótese é levantada com o objetivo de ajudar apenas uma pessoa, mas se a aplicarmos à realidade, o número de sujeitos que podem precisar de ajuda aumenta. Portanto, seria interessante estudar como isso afeta o aparecimento de outras vítimas que nos exigem em nosso processo motivacional, de realizar comportamentos pró-sociais. Da mesma forma, há outra variável a considerar: a limitação do nosso comportamento de ajuda. Embora existam vítimas diferentes, nosso comportamento não pode abranger todas, tendo que decidir como agir.

Apesar da oposição que recebeu, a hipótese de empatia-altruísmo que Batson mantém e verificou através de investigações e estudos, mais de 35 experimentos, que mostram que a empatia e o altruísmo estão relacionados e naquela Não é verdade que as pessoas sempre agem esperando algo em troca quando apoiamos o outro.

Nesse sentido, cabe destacar que Batson não foi o único que plantou a influência da empatia para o desempenho do comportamento altruísta; existem outros autores conhecidos como o naturista Charles Darwin ou o filósofo David Hume que afirmam que a empatia é fundamental para que o sujeito atue de forma pró-social.

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O benefício do outro é um benefício para nós

Da mesma forma, é difícil avaliar se um comportamento é baseado em altruísmo genuíno, uma vez que será difícil saber ao certo qual foi a intenção final ou o que ele queria sentir ao ter tal comportamento. Mas o que temos observado, sendo o que acontece com maior probabilidade, é que há uma retroalimentação entre fazer o outro se sentir bem e nos sentirmos bem.

Se ajudamos outro indivíduo com a intenção de fazê-lo sentir-se melhor, isto é, de uma forma altruísta, vendo que sua condição melhora, isso também nos fará sentir bem se formos empático. Sentir-se melhor não é nosso objetivo principal, mas é um fato que aparece quando vemos a melhora da outra pessoa.

Levando em conta o que foi dito até agora, o comportamento altruísta pode estar vinculado ao benefício pessoal, embora esse não seja seu objetivo final. Agindo com a intenção de ajudar o outro, também ganharemos indiretamente, e isso melhorará nossa auto-conceito, nossa autoestima, nos sentiremos melhor conosco, aumentando assim a possibilidade de voltarmos a agir de forma altruísta. Agir de forma altruísta beneficia a todos.

Por outro lado, se a intenção do meu comportamento em relação ao outro é me favorecer (ou seja, agimos egoisticamente tendo próprio benefício como objetivo principal), que acaba gerando relacionamentos ruins e raiva, pois a outra pessoa percebe nossas intenções, ou quando não recebemos o que esperamos, ocorre uma reação negativa que significará romper o relacionamento com aquele pessoa.

Deste modo, Se queremos manter bons relacionamentos e vínculos sociais, o melhor modo de ação é o altruísta., pois é aquele que permite que as conexões continuem existindo e permaneçam, sem se romperem por interesses próprios ou por reclamação de retribuição de favor. Agir sem esperar nada em troca nos liberta, nos dá paz de espírito e nos deixa mais felizes se recebermos uma boa ação em troca, pois não é o que esperávamos.

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