Os principais FILÓSOFOS da Idade Média

Nesta lição de um PROFESSOR, vamos falar sobre os principais filósofos da Idade Média. Essas mulheres são treinadas em mosteiros e claustros ocidentais, principais centros culturais da época. Quase não há notícias sobre filósofos leigos que se dedicaram ao trabalho intelectual. O período medieval é o início da emancipação cultural das mulheres, que pela primeira vez, desempenha um papel importante no terreno religioso.

Mas as mulheres ainda são consideradas inferiores aos homens e excluído do ensino superior, opte por ele misticismo. Hildegarda de Bingen, Heloísa do Paráclito, Herrada de Landsberg Beatriz de Nazaré, Mechthild de Magdeburgo, Margarita de Città di Castelo ou Clara de Montefalco, são as principais referências da filosofia da época Metade. Se você deseja saber mais sobre os principais filósofos da Idade Média, continue lendo este artigo de um PROFESSOR.

Santa Hildegarda de Bingen (1098-1179) é um dos principais filósofos da Idade Média. Ela foi uma filósofa, cientista, médica, abadessa e mística, que também é conhecida como a

rina sibila aceno Profetisa teutônica. Hildegard de Bingen é considerada uma das filósofas mais influentes do mundo. medieval e a história do pensamento ocidental, e para muitos, com ela o Ciencias da natureza, cobrindo disciplinas como biologia, botânica, zoologia, paleontologia, geografia, bioquímica, geologia, astronomia, física ...

Hildegarda, desde muito jovem sofreu de várias doenças, o que a levou a ter visões. Aos três anos ele começou a ver "tal luz que minha alma estremeceu” e essas visões continuaram por muito tempo. Observe que ele nunca perdeu a consciência ou atingiu o êxtase.

Aos quarenta e dois anos vive uma experiência mais profunda e, desde então, movido por uma vontade superior à sua, começa a relatar seus episódios de visões. E assim, Hildegarda escreve seu primeiro trabalho,Scivias (Conheça as estradas), que termina no ano de 1151.

Mas apesar de a filósofa registrar suas visões, ela não parava de ter dúvidas sobre a origem de seus depoimentos e, por isso, pede conselhos a Bernardo de Clairvaux, ilustre monge cisterciense, a quem Hildegarda define “como um homem que olhava diretamente para o sol com ousadia e sem medo”, Em carta em que se possam ler as seguintes linhas:

“Pai, estou profundamente perturbado por uma visão que me apareceu por meio de revelação divina e que não vi com meus olhos carnais, mas apenas em meu espírito. Infeliz, e ainda mais infeliz em minha condição feminina, desde minha infância tenho visto grandes maravilhas que minha língua não consegue expressar, mas que o Espírito de Deus me ensinou que devo acreditar.”.

Heloísa do Paráclito (1092-1164) foi uma filósofa francesa da Idade Média, esposa de Pedro Abelardo e a primeira abadessa de Paraclet. Sua mãe era Hersint de Champagne Senhora de Montsoreau, aquele que foi fundador da abadia de Fontevraud e seu pai, o senescal da França Gilbert de Garlana partir de, que manteve uma relação polêmica e escandalosa deu muito o que falar na época.

É considerado o mãe da literatura francesa do final do século XIII e teve grande influência em grandes pensadores de todos os tempos, como Madame de La Fayette, Pierre Choderlos de Laclos ou Rousseau. Porém, da obra de Eloísa, restou apenas uma frase de um de seus poemas e o que foi recuperado das cartas do filósofo e de Pedro Abelardo.

Heloísa, contra sua vontade e para agradar ao marido, pegue os hábitos. Somente com essa condição Abelardo entraria na ordem religiosa. Nessa cerimônia, a filósofa recita o seguinte enquanto sobe ao altar para fazer seus votos:

“¡Como fui ímpio, quando tomei por marido

para aquele que me daria tantas penalidades pelo preço!

Eu recebo minha punição em expiação. "

Eu quero obedecer à abnegação”.

Sapato Landsberg (1125-1195) é outro dos principais filósofos da Idade Média. Ela era uma freira da Alsácia do século 12 e abadessa da Abadia de Hohenburg nas montanhas de Vosges e a autora da obra Hortus delicieum(O Jardim das Delícias Terrenas). Sendo muito jovem, Herrada adotou os hábitos na Abadia de Hohenburg, importante centro religioso, onde teve acesso à melhor educação para as mulheres da época.

Foi durante seu tempo como abadessa que Herrada começou a escrever a enciclopédia, Hortus Delicieum, um compêndio de todas as ciências conhecidas na época, e no qual, descreve a eterna luta entre a virtude e o vício com imagens incrivelmente realistas. A maioria destes imagens, simbolizam temas teológicos, filosóficos e literários e têm sido amplamente estudados por especialistas em arte, devido ao alto grau de imaginação que neles é mostrado.

No início do manuscrito, Herrada escreve o seguinte:

“Herrada, pela graça de Deus Abadessa da Igreja de Hohenbourg, embora indigna, deseja a graça e glória do Senhor às doces virgens de Cristo que agem com fidelidade na sua Igreja, como na vinha do Senhor Jesus. Eu ofereço a você este livro para sua santidade, que é intitulado O Jardim das Delícias Terrestres [Hortus delicieum], um floreado de vários escritos sagrados e filosóficos. Fiz um conjunto com eles seguindo a inspiração divina como uma abelha e em louvor e honra a Cristo e à Igreja, e para sua alegria reuni tudo em um único favo de mel. Portanto, é importante que você se alimente frequentemente com este livro, aliviando os espíritos cansados ​​com suas gotas de mel.eu ".