Os 8 ramos das Humanidades (e o que cada um deles estuda)

As Humanidades constituem um grupo de estudos bastante heterogêneo que abrange diversas áreas do conhecimento. Todas estas áreas têm, no entanto, um elo comum: giram em torno do ser humano, numa perspectiva artística e intelectual, mas também social.

Neste artigo daremos uma revisão dos diferentes aspectos ou ramos das Humanidades, e explicaremos brevemente em que consiste cada um deles e o que estudam.

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As Humanidades como conhecimento geral do ser humano

As Humanidades sempre ofereceram, ao longo dos séculos, um excelente panorama de todas e cada uma das manifestações artísticas e intelectuais do ser humano. Esta visão geral permite, entre outras coisas, compreender o ser humano de forma integral e decifrar a causa e o efeito de múltiplos e variados acontecimentos.

Por exemplo, se conhecermos bem o contexto histórico de um evento específico, será muito mais fácil entendermos as manifestações artísticas que ocorreram naquela época. Assim, se entendermos o desgaste psicológico causado pela Primeira Guerra Mundial, estaremos em condições de apreciar melhor o significado do diversas manifestações artísticas da época, que procuravam ou denunciar este naufrágio social, ou fugir ao horror da guerra.

Esse é apenas um dos muitos, muitos exemplos que podemos encontrar. Quando você entra no estudo das Humanidades, tudo parece se encaixar como num passe de mágica; você encontra significado em muitas perguntas e, claro, você está disposto a entender o mundo com mais profundidade.

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Os ramos das Humanidades

Mas quais são os ramos das Humanidades, e o que estudam especificamente?

1. A história

Este ramo é essencial para entender o futuro da humanidade e, portanto, nosso próprio mundo atual. A história é uma disciplina muito antiga; todos os grupos humanos sentiram a necessidade de reconstruir o seu passado e assim compreender o seu presente. No entanto, a história foi distorcida, em muitas ocasiões, para fins específicos. A tarefa do historiador é, portanto, ser o mais objetivo possível e não se deixar enganar por essas manipulações. Caso contrário, você terá uma visão distorcida do passado que apenas obscurecerá a verdade do presente.

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2. A arte

A arte é uma expressão básica do ser humano. Qualquer cultura, qualquer época, qualquer comunidade expressou suas ideias, sua religião ou seu ideal de beleza por meio de manifestações artísticas. A arte é, então, uma das melhores maneiras de entender uma cultura específica e um período histórico. Mas, justamente por isso, é de extrema importância contextualizar corretamente.

Mais uma vez, o historiador da arte deve inserir cuidadosamente aquela expressão artística em seu verdadeiro contexto e, acima de tudo, não fazer julgamentos baseados em sua realidade pessoal. Por exemplo, para analisar com precisão um retábulo medieval, é muito importante conhecer o contexto social em que foi criado, que é precisamente muito diferente do nosso. É inútil olhar para a arte da Idade Média com os olhos de nossa sociedade secular; isso só nos deixará confusos e chegaremos a conclusões erradas.

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3. A filosofia

Este ramo das Humanidades estuda o pensamento de um determinado autor ou de um grupo, e levanta questões universais sobre temas tão diversos como a vida e a morte, a sociedade ou o comportamento humano. A filosofia é essencial quando se trata de aprofundar não só a história do ser humano e os diferentes pensamentos das diferentes épocas, mas também também para entender como funciona a mente humana, já que inclui os medos e dúvidas que homens e mulheres expressaram durante milênios.

Embora a priori pareça um tanto contraditório, a filosofia está intimamente ligada à religião. Ambos coletam essas questões e propõem possíveis respostas, seja do mito, seja do logos (lógica). Em todo caso, e como já comentamos, é um ramo básico das Humanidades, pois oferece uma radiografia muito íntima do ser humano ao longo do tempo.

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4. A literatura

Embora, de fato, a literatura não deixe de ser mais uma expressão artística, é geralmente estudado como um ramo independente dentro das Humanidades, ligado naturalmente à Filologia. A expressão literária, como a pictórica ou a arquitetônica, revela realidades concretas de um indivíduo, um grupo ou um momento histórico específico, por isso é igualmente importante conhecê-lo contextualize bem. Por exemplo, os romances de cavalaria medievais não podem ser entendidos fora do contexto das propriedades medievais e do amor cortês. Também não é possível entender por que Leopoldo Alas Clarín escreveu La Regenta se não tivermos consciência do clima anticlerical que reinava entre a intelectualidade espanhola no final do século XIX. E assim, com um longo etc.

A literatura, portanto, não envolve simplesmente a leitura de uma série de obras e sua análise formal; vai mais longe, pois o estudo do corpus filológico de uma cultura permite-nos aprofundar nas bases dessa cultura. Ainda mais; através da literatura podemos conhecer fatos históricos dos quais, talvez, nos falte informação. Nesse caso, é claro, o historiador deve ser capaz de distinguir entre fato e embelezamento literário.

5. filologia

Intimamente ligada à literatura, a filologia é, poderíamos dizer, a sua vertente formal. Nos estudos universitários eles estão sempre ligados entre si, uma vez que A filologia está preocupada com o estudo da formação e evolução de uma língua., e a literatura, de seu uso como expressão artística e cultural. A filologia implica, evidentemente, um grande conhecimento da língua em questão, bem como das suas variantes históricas e geográficas.

6. psicologia

É o ramo mais moderno das Humanidades, já que a psicologia como disciplina só começa a ter lugar nos meios acadêmicos no final do século XIX. Tradicionalmente, a data de 1879 é estabelecida como ponto de partida para os estudos de psicologia, pois foi nesse ano que, em Leipzig, wilhelm wundt Ele criou o primeiro laboratório de psicologia experimental.

A psicologia é uma disciplina que atravessa as Humanidades e as Ciências, uma vez que não só analisa o comportamento humano do ponto de vista social e familiar, mas também introduz conceitos relacionados à neurologia e à medicina.

7. antropologia

Assim como a psicologia, a antropologia é uma ciência relativamente moderna, pois os primeiros estudos foram oficialmente estabelecidos na segunda metade do século XIX. E também semelhante à psicologia, a antropologia combina elementos humanísticos (a cultura em que insere o indivíduo, que é uma característica não biológica) com elementos científicos relacionados à biologia.

Em última análise, podemos dizer que a antropologia visa entender o comportamento de uma sociedade humana e suas manifestaçõestanto do ponto de vista cultural quanto biológico.

8. O direito

A perspectiva do direito é mais prática do que teórica, pois é uma disciplina que decodifica um sistema legal para sua correta implementação em casos específicos. Assim, podemos distingui-la da História do Direito, que trata dos compêndios de leis a partir de uma perspectiva histórica e levando em consideração a situação específica de cada sociedade e cultura.