Descubra o que é a teoria CONTRACTUALIST
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Nesta lição de um PROFESSOR, explicamos o que é teoria contratual e quem são seus gerentes principais. O contratualismo é uma corrente moderna de filosofia política e jurídica, que oferece uma explicação do Estado e sociedade, com base em contrato ou pacto originário entre seres humanos, por meio do qual renunciam a parte de suas liberdades, em troca da segurança. Hobbes, Locke, Rousseau, Rawls ou Habermas, são os máximos defensores da teoria contratual, e têm influenciado, de alguma forma, o atual estrutura dos estados democráticos, especialmente na guerra de independência americana e na Francês. Se você quiser saber mais sobre a teoria do contrato, continue lendo esta lição. Comece a aula!
Índice
- Teoria contratual: definição simples
- Teoria contratual: causas e consequências
- Principais representantes da teoria contratual
- O contratualismo contemporâneo de Rawls e Habermas
Teoria contratual: definição simples.
O contratualismo foi a resposta a uma situação de dominação por parte do
possopolítico, até o século XVII, ilimitado e justificado pela suposição de que o poder do Rei, veio de Deus, e os seres humanos, que vivem em sociedade de acordo com regras, nada mais são do que seus asseclas. O mesmo Aristóteles defendeu que os escravos são por natureza.Mas a sociedademoderno, traz consigo uma série de alterar políticos e sociais que levaram à maior crise vivida no Ocidente até agora.
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Teoria contratual: causas e consequências.
O contratualismo, foi a resposta a uma situação de dominação por parte do possopolítico, até o século XVII, ilimitado e justificado pela suposição de que o poder do Rei, veio de Deus, e os seres humanos, que vivem em sociedade de acordo com regras, nada mais são do que seus asseclas. O próprio Aristóteles defendeu que os escravos são escravos por natureza.
Mas a sociedademoderno, traz consigo uma série de alterar políticos e sociais que levaram à maior crise vivida no Ocidente até agora.
Causas de contratualismo
- Na Europa, colapsos a VelhoouRegime, que se caracterizava por ser um sistema político e social em que o poder se dividia em diferentes relações de dependência. O servo obedeceu ao senhor, em troca de proteção, e todos obedeceram ao rei.
- Surge uma nova classe social, a burguesia, independente, política e economicamente, que se revela e exige mudanças sociais. O Revolução Francesa 1789 é um exemplo.
- Mudanças nas sociedades europeias estendem-se ao continente americano, que exige sua independência. Temos um exemplo noguerrada independência dos EUA no ano de 1775.
- Existe, ao mesmo tempo, uma progressiva perdido (mas não total) de poder religioso, que tem cada vez menos influência na arena política. Ninguém acredita que o Rei é pela graça de Deus e, portanto, é necessário oferecer outra teoria que justifique o poder do governo, sua origem e sua legitimidade.
- O Ilustração, traz consigo novos valores de emancipação e autonomia pessoal e há uma forte convicção de que o conhecimento, a força da razão, pode acabar com todos os males que atacam a sociedade.
- O revoluçãocientífico, a revoluçãoindustrial e todo o alterar político e social, causa a queda do Antigo Regime, e o cidadão, substitui o sujeito. O cidadão, ao contrário do servo, é um ser humano dotado de razão e possuidor de certos direitos, como a autonomia moral, o lema do movimento esclarecido ou a emancipação política.
Consequências da teoria contratual
Como consequência das mudanças sociais, a Europa está experimentando um crise política, desconhecido até agora, embora cada país o sentisse com intensidade diferente, e nem todos terminaram em revolução. Mas a realidade é que os regimes políticos europeu e americano mudaram, deixando o teoria contratual, como único substituto do Antigo Regime, já entrou em colapso.
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Principais representantes da teoria contratual.
- Thomas hobbes ele estabelece as bases da teoria do contrato em uma tentativa de defender o absolutismo monárquico, mas estava inconscientemente causando sua queda. O leviatã, sua obra-prima, Hobbes nos leva a um estado imaginário da natureza em que os seres humanos vivem livres e iguais. Mas, uma vez que são igualmente poderosos, a consequência é a “guerra de todos contra todos”, Ou em suas próprias palavras, "Bellum omnium contra omnes", que se resume perfeitamente na frase: "O homem é um lobo para o homem” ou em latim "Homo homini lupus". Assim, em troca de segurança, o Estado surge, de um pacto pelo qual o ser humano cede parte de seus direitos para proteção.
- John Locke, em seus Dois tratados sobre governo civil, defende a existência de um estado original em que os seres humanos gozavam de certadireitos naturais:, como o direito de vida, liberdade e propriedadeMas, na ausência de um governo, esses direitos ficam totalmente desprotegidos. Portanto, para garantir que todos os seres humanos possam viver em paz, eles abrem mão de parte de sua direitos ao soberano, e em troca, o soberano deve cumprir o acordo, caso contrário, seu poder será revogado.
- A fim de Rousseau (O contrato social), que tem uma visão mais ingênua, o ser humano é bom por natureza, e nesse estado original vive em Paz e harmonia com o resto dos seres humanos. É precisamente a aparência do estado que o corrompe. A solução deste pensador é o Assembleia. Todo cidadão deve se submeter ao vontade geral, pela vontade de todos, em defesa do democracia direta.
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O contratualismo contemporâneo de Rawls e Habermas.
O contratualismocontemporâneo, influenciado por Kantcoloca seu foco no forma do contrato, e não do seu conteúdo, ou seja, da lógica interna que possibilita a tomada de decisão.
- Rfuradores por exemplo, ele fala sobre a posição ideal das partes do contrato, ou o que ele chama de “um véu de ignorância ". Daqui, o contratante desconhece a posição que ocupa após o acordo, o que favorece a tomada de decisões justas.
- A fim de Habermas, seria o "condições ideais de diálogo”A comunicação social, e portanto fundamental para a comunicação política e social, seriam as condições necessárias para o pacto, a saber: não violência, igualdade, seriedade.
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Bibliografia
Rousseau, J.J. O Contrato Social. Editorial Tecnos, 1988
Locke, J. Dois Tratados de Governo Civil. Ed. Alliance. 2015
Hobbes, T. Leviatã ou A Matéria, Forma e Poder de um Estado Eclesiástico e Civil. Ed. Alliance. 1999.