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Racionalismo na filosofia moderna

Racionalismo na filosofia moderna

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Um dos elementos fundamentais do pensamento moderno é o confronto entre Racionalismo e Empirismo. A origem deste debate filosófico foi originado por Rene Descartes que defendeu a presença de idéias inatas no conhecimento humano. Este movimento se opôs ao empirismo e foi firmemente defendido por outros filósofos como Malebranche, Spinoza ou Leibniz. Nesta lição de um PROFESSOR, discutiremos as questões básicas de Racionalismo na filosofia moderna.

Definimos "Racionalismo" como o movimento filosófico nascido na era moderna O que você acha a razão sozinha, independentemente da experiência, pode vir a possuir conhecimento total. René Descartes tenta romper com a tradição grega, iniciando a Modernidade no campo filosófico.

O conceito fundamental da proposta racionalista moderna é o de Idéia inata, isso é isso conhecimento que possuímos pelo mero fato de existir sem que tenha havido nenhum processo de experiência sensível que explique que temos esse conhecimento. Descartes explica isso tentando provar a existência de Deus.

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Descarteafirma que todos nós temos dentro de nós os conceitos de eternidade, perfeição e infinito. No entanto, não tivemos nenhuma experiência com nenhum desses conceitos e, além disso, não tenho perfeito, nem infinito nem eterno, então este conhecimento deve ser inato, colocado em minha mente por Deus.

Como vimos, uma das grandes novidades do pensamento de Descartes é que filosofia na primeira pessoa do singular, já que só conheço minha experiência pessoal.

Este é o ato fundador do Racionalismo na filosofia moderna, bem como do confronto com o empirismo, que considera que a única fonte de conhecimento é a experiência sensível. Descartes não nega validade ao conhecimento sensível, tão importante no campo da nova ciência que surgiu após a obra de Copérnico, mas considera que o conhecimento é legitimado pela existência de Deus e pela capacidade de conhecimento da razão fora da experiência confidencial.

Para conhecer bem esta questão, deve-se ter em mente que Descartes é um matemático e cientista quem quer dar fundamento a esta nova ciência. Assim, ele considera que a experiência sensível não desempenha nenhum papel quando se trata de conhecer a matemática, uma vez que o conhecimento é alcançado por meio da razão. A nova ciência que emergiu da revolução copernicana e da obra de Galileu estabelece, por um lado, uma grande importância para o observação empírica e, por outro lado, estabelece a necessidade de criar modelos matemáticos puramente racionais que explicam a realidade com experiência.

Descartes tem uma preocupação clara com o método da ciência, uma nova forma de fazer ciência para substituir a aristotélica (essa preocupação já existia no pensamento de Francis Bacon). Descartes propõe um método baseado em evidências, o que lhe permite duvidar, provisoriamente, de todas as fontes de conhecimento (sensibilidade e matemática) até chegar àquela verdade evidente que é a sua própria existência. Penso logo existo (penso logo existo).

Neste vídeo de um PROFESSOR, você verá uma lição sobre diferença entre empirismo e racionalismo.

Racionalismo na filosofia moderna - O pensamento de René Descartes

Outros autores racionalistas seriam Nicolas Malebranche, que podemos qualificar como um filósofo cartesiano, que estabelece um papel fundamental de Deus em todo processo de conhecimento. Por outro lado, temos dois autores fundamentais que podem ser incluídos no Racionalismo:

Baruch Spinoza É um dos filósofos racionalistas mais destacados, um dos aspectos mais importantes do seu pensamento filosófico surge da ideia de substância, que segue a definição já estabelecida por Aristóteles como o ser capaz de existir por si mesmo, a única substância possível é Deus, e Spinoza o identificará com a natureza: assim, Spinoza formula uma abordagem filosófica panteísta. Só existe Deus. Deus e a natureza são a mesma coisa.

Gottfried Wilhelm Leibniz também é um filósofo racionalista, mas ele não acredita na existência de uma única substância, mas afirma a existência de substâncias infinitas que ele chamará de mônadas, que possuem em seu interior todos os conhecimentos possíveis na forma de ideias inatas, por isso dirá que as mônadas são possuídas Janelas.

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