O Discurso do Método de Descartes - Breve Resumo

Nesta lição de um PROFESSOR, vamos resumir brevemente o Discurso sobre o método para direcionar bem a razão e em busca da verdade nas ciências, a obra-prima de René Descartes, que marcará o início da filosofia moderna. A primeira edição foi publicada no ano de 1637 e constitui o prólogo das 3 partes em que se divide a obra, a saber: A dioptria, Os meteoros e A geometria. O Discurso sobre o método como uma obra independente, foi publicada 3 séculos depois. Você gostaria de saber mais sobre a obra fundamental do filósofo francês? Vamos lá!

O livro que pressagia o início da filosofia moderna, O discurso do método, é dividido em um prefácio e seis partes.

Primeira parte

Na primeira parte do livro Discurso do Método, Descartes vai lidar com o problema da ciência da época e sua rejeição do ensino tradicional, do qual ele apenas salva a matemática. Todas as outras ciências careciam do rigor do método matemático, capaz de tirar conclusões verdadeiras, embora possam ser práticas ou proporcionar um prazer intelectual ou estético.

Segunda parte do Discurso do Método

Na segunda parte, ele propõe ométodo matemático como a base de todas as outras ciências, o mesmo método para todas as ciências (mathesis universalis). O método de Descartes será A duda, que ele usará para chegar a verdades firmes e evidentes, à certeza. Essa dúvida será universal, metódica, teórica, hiperbólica e exagerada.

Terceira parte

A terceira parte do Discurso sobre o método tenta estabelecer regras de ação, de modo a não deixar o campo de moral nu, enquanto ele não encontra um fundamento para isso. Até que a falsidade ou verdade dos preceitos morais da tradição seja provada, devemos permanecer fiéis a eles, é isto é, cumprir as leis e costumes do país e nos dedicar ao exercício da razão, como único meio de avançar no caminho da verdade.

Quarta parte

A quarta parte, Descartes encontre a primeira verdade indubitável, o cogito. Questiona a realidade, os sentidos, a matemática, tudo relacionado ao assunto da verdade. É possível que haja um Deus que nos engana, nos confunde e nos faz tomar por verdade o que não é realmente verdade. Na verdade, não podemos nem mesmo distinguir a vigília do sono. Mas o que não se pode duvidar é a existência de um ser que duvida, isto é, de um sujeito pensante. Quando duvido penso, logo existo, conclui o filósofo, e assim encontra o ponto de partida e fundamento do conhecimento, o substância pensante ou res cogitans. O eu penso, constitui um ideia claro e distinto e a primeira verdade óbvia na história do pensamento universal.

Descartes percebe que no próprio ato de duvidar, o sujeito pensante mostra sua imperfeição, ideia a que só pode chegar em oposição à ideia de perfeição, por comparação. Ou seja, se há algo imperfeito, deve haver algo perfeito. E esse algo perfeito não pode ser nada além de Deus. Dessa forma, a realidade do mundo é demonstrada para o filósofo, desmontando a hipótese do gênio do mal. Um Deus perfeito não pode nos enganar e, além disso, eles têm que existir, assim como o mundo exterior e as informações fornecidas pelos sentidos. Este é o \ It \ him Deus ex machina por Descartes, que é puxado da manga para negar a existência do gênio do mal e a existência de Deus.

Quinta parte do Discurso sobre o Método de Descartes

A quinta parte é dedicada por Descartes à aplicação do método matemático às ciências naturais, ao fisica, desde o filósofo que todo o universo é regido por leis matemáticas, concebendo-o como uma grande máquina, assim como o corpo dos seres vivos.

Parte seis

Na sexta parte do Discurso do Método, Descartes confessa os motivos que o levam a atrasar seu publicação e o medo do filósofo de ser rejeitado por Galileo Galilei, embora seja verdade que o francês defende geocentrismo e a função meramente prática do conhecimento científico, ao contrário do italiano. Também o filósofo racionalista, defende o precisa constituir uma comunidade científica avançar no caminho da ciência, aproximando-se cada vez mais da verdade.

Aqui deixamos você as 4 regras do método Descartes:

1ª. Provas Não admita nada como verdadeiro se você não sabe com evidências de que é, ou seja, evite cuidadosamente a precipitação e a prevenção, e não não entendo em meus julgamentos nada mais do que aquilo que se apresenta tão clara e distintamente à minha mente que não deve haver ocasião para colocá-lo em dúvida.

2ª. Análise. Divida cada uma das dificuldades que examinarei em tantas partes quanto possível e tantas quanto sua melhor solução exigir.

3ª. Síntese. Conduzir meus pensamentos de maneira ordenada, começando com os objetos mais simples e fáceis de conhecer, para subir gradativamente até o conhecimento dos mais compostos e mesmo assumindo uma ordem entre aqueles que não precedem naturalmente.

4ª. Enumeração. Faça contagens e verificações abrangentes em tudo de modo que você tenha certeza de não perder nada.

A primeira regra está diretamente relacionada à dúvida metódica. O resto é sobre o caminho que conduz à verdade: dividir em elementos simples, até chegar aos mais complexos, revisando os resultados, não deixando nada para trás, e verificando a relação que existe entre cada uma das conclusões obtidas, ou seja, fazer provas.