Guanches: quem eram e como viviam?

Antes da conquista castelhana das Ilhas Canárias, ainda no século XV, uma cultura aborígine vivia no arquipélago: os guanches.

Embora as escavações arqueológicas e os contactos com os europeus nos tenham permitido conhecer um pouco desta cultura, sua língua, ritos religiosos e organização social, muitos aspectos Guanche continuam sendo uma mistério. Vamos viajar até às Ilhas Canárias para descobrir esta cultura tão interessante.

• Artigo relacionado: "Os 4 ramos principais da Antropologia: o que são e o que investigam"

Quem eram os guanches?

Os Guanches são o nome pelo qual são conhecidos os antigos aborígines das Ilhas Canárias, embora sua origem etimológica se refira sobretudo à cultura que habitou a ilha de Tenerife antes da conquista castelhana de 1496. Eles foram relacionados aos povos berberes do norte da África.

A palavra Guanche tem origem incerta, embora vários historiadores, filólogos e conquistadores da época apontem que vem de da própria língua dos Guanches, palavra que já constava em documentos oficiais desde a época em que o conquista. A palavra Guanche é provavelmente uma forma sincopada de "guanchinerfe", que significaria "homem de Chinerfe", sendo Chinerfe o nome que os Guanches deram à ilha de Tenerife.

De onde eles vieram?

Os guanches tiveram que chegar por mar, apesar de os primeiros contatos entre esses povos e os europeus indicarem que eles haviam perdido todo o conhecimento de navegação. Ao contrário do que se costuma ver noutras culturas insulares, não tinham nenhum tipo de barco que lhes permitisse deslocar-se entre as ilhas, apesar de terem de vir de algum lado. O curioso é que foi esse fato que fez com que os grupos Guanche de cada ilha se diferenciassem de forma muito marcante ao longo do tempo.

De acordo com os sítios arqueológicos de Icod de los Vinos (Gruta dos Guanches), os primeiros humanos a habitar Tenerife devem ter vivido no século VI aC. c. Através da análise genética, foi demonstrado que essas populações devem ter sido relacionadas aos antigos berberes do norte da África. Cerca de 55% da linhagem Guanche está relacionada com a genética dos povos do Magreb.

A colonização das ilhas pelos afro-americanos ocorreu, seguramente, através de diversas migrações, motivadas pela a desertificação do Saara e a procura de lugares livres das invasões fenícias e romanas que se instalaram na costa mediterrânica africano.

Como eles estavam fisicamente?

Segundo descrições dos primeiros exploradores europeus, como o frade Alonso de Espinosa, os guanches da A ilha de Tenerife tinha duas sub-raças: os do sul eram de pele parda, enquanto os do norte eram mais brancos e ainda mais escuros. loiras.

Estudos antropológicos dividiram os restos guanches em dois tipos, dependendo de sua forma craniana. Há os que foram chamados de cromanóides, com rosto largo e robusto e crânio alongado e estreito, e os mediterrâneos, com rosto alto e crânio curto.

Embora estejamos falando de um grupo humano como outro qualquer, o que chama a atenção é que parece que eles apresentavam um pronunciado dimorfismo sexual. Os homens eram mais robustos e altos, medindo entre 160 e 170 centímetros, enquanto as mulheres raramente ultrapassavam os 160 centímetros.. Deve-se notar que essas alturas variavam dependendo da área. Existia uma população que vivia nos maciços montanhosos de Anaga e Teno, isolada das restantes, onde o os homens não tinham mais de 160 cm de altura e as mulheres tinham menos de 150 cm, tendo menor diferenciação sexual.

A sua esperança de vida devia oscilar entre os 30 e os 45 anos, embora seguramente os nobres, mais bem alimentados e sem grandes esforços físicos, chegassem aos 65 anos.

• Você pode estar interessado: "Sentinelese do Norte: a tribo mais isolada do mundo"

Características da cultura dos nativos das Ilhas Canárias

Estas são as principais características culturais dos Guanches.

a língua guanché

A língua Guanche é o conjunto de línguas faladas pelos aborígines das Canárias. Este idioma Estava relacionado com as línguas berberes e, por isso, também foi chamado de berbere canário ou tamazight insular.. Foram encontradas inscrições e gravuras em pedra cujos sinais são semelhantes ao alfabeto Tifinagh usado pelos berberes, o que é considerado evidência da relação com Tamazight.

Embora a língua provavelmente tenha se extinguido por volta do século 18, há quem acredite que ela poderia ter sobrevivido até o século 19. Hoje não se conhece nenhum falante nativo desta língua, além do fato de que Há relativamente pouca informação sobre sua gramática e vocabulário.qualquer.

No entanto, não são poucos os topónimos canários cuja origem é guanche, sobretudo os nomes de municípios, como Gáldar, Alajeró, Timijiraque e Chipude, bem como alguns nomes pessoais, como Mahey, Acoidan, Agoney, ossinissa. Várias palavras também sobreviveram no dialeto espanhol falado nas Canárias, como baifo (criação de cabra), gofio (grão torrado e moído), gánigo (panela de barro), beletén (primeiro leite) ou guirre (abutre).

O que eles comeram?

A principal atividade de subsistência dos guanches era a pecuária e o pastoreio de transumância, composta basicamente por caprinos e ovinos. Também introduziram porcos e cachorros de raças pequenas, chamados de cancha. Em alguns depósitos foram encontrados restos de gatos e ouriços e acredita-se que todos esses animais poderiam ter feito parte da dieta aborígine, em vez de serem animais de estimação ou de produção tecidos. Do gado, além de comerem a sua carne, que comiam meio assada e sem acompanhamento, obtinham leite ou “ahof”, de onde faziam uma manteiga chamada “oche”.

A agricultura desenvolveu-se como prática complementar, sendo de sequeiro e muito rudimentar.. Eles cultivavam cevada, trigo e várias leguminosas. Com os cereais, depois de torrados e moídos, faziam o gofio ou "ahoren", que se bebia misturado com água, leite ou manteiga. Com esse mesmo trigo moído e cozido com leite e manteiga faziam uma espécie de mingau. A actividade agrícola foi mais intensa no norte de Tenerife, pois é aí que se encontram melhores condições climatéricas. Eles também comiam frutas silvestres.

Como eram suas casas?

Os Guanches viviam normalmente em cavernas, ou em construções simples feitas à mão com pedra.. Eles preferiam viver em cavernas localizadas nas encostas de ravinas e falésias costeiras. A parte mais externa da caverna, com mais iluminação, foi reservada como cozinha, onde se encontravam moinhos e vasilhas. A parte mais escura da caverna servia como quarto.

Não havia cidades no sentido estrito da palavra. Famílias e indivíduos solteiros foram agrupados de acordo com a disposição das cavernas..

Vestir

Os guanches se vestiam de maneira primitiva, mas bastante elaborada. Sua vestimenta consistia em uma capa feita de pele de cabra ou ovelha, amarrada com tiras no pescoço., que se chamava “tamarco”.

As mulheres usavam uma camisola sem mangas, feita de duas peças de camurça e costuradas com tiras de couro. Os órgãos genitais eram cobertos por uma espécie de tanga, chamada "ahico", e era comum em homens e mulheres. Essas roupas eram feitas por mulheres, usando furadores de osso e espinhas de peixe.

armas

Embora isolado do resto do mundo, os Guanches também eram uma sociedade guerreira, embora frequentemente ocorressem conflitos entre eles, especialmente quando houve um roubo ou alguma invasão territorial.

As armas eram lanças, maças, clavas e pedras de arremesso. Eles usavam seus tamarcos como escudo. Desde muito pequenos foram educados na arte da guerra, sendo muito habilidosos no arremesso e esquiva de projéteis.

Como era sua sociedade?

A sociedade Guanche era altamente hierárquica na forma de uma pirâmide, com uma classe de nobres que possuíam os meios de produção, basicamente gado e terras, e outra classe, os plebeus, que forneciam mão de obra.

No topo da hierarquia estava o rei Guanche, chamado de "mencey", encarregado da redistribuição dos meios produtivos, de onde partiam familiarmente outros três estratos próximos a ele. A alta nobreza era composta por seus parentes mais próximos, os achimencey, que eram seus sucessores. Depois veio o cichiciquitzo, classe que corresponderia à nobreza de segunda classe. Na base da sociedade estavam os achicaxna, que eram as pessoas comuns.

A diferenciação social era representada pela aparência física, sendo os nobres autorizados a usar longas barbas e cabelos, enquanto a multidão teve que ser raspada.

O mencey era auxiliado por um conselho de nobres, que administrava a justiça. Entre as punições utilizadas estavam as chicotadas públicas dadas com a vara do rei ou "añepa" e não exerciam a pena de morte. Quem cometeu um assassinato foi condenado ao exílio, e teve que indenizar a família da vítima com cabeças de gado.

Religião e ritos fúnebres

A mitologia Guanche é diversa, já que era muito diferente de ilha para ilha. O principal festival religioso era o Beñesmer ou festival da colheita.. Os Guanches acreditavam que sua organização social era representada pela forma como o mundo havia sido criado. Uma divindade criadora fez primeiro os nobres, a quem deu gado e terras, e depois fez o resto da população, para servir aos primeiros.

Na ilha de Tenerife eles acreditaram em Achamán, que era o deus que representava o bem, o supremo, a sorte e a benevolência. Como contrapartida estava Guayota, o demônio, que vivia dentro de Echeide ou inferno, palavra Guanche de onde vem o nome de Teide. Magec era o deus do sol, sendo uma das principais divindades.

Os guanches veneravam seus ancestrais e, aqueles que podiam pagar, mumificavam-nos.. As técnicas de mumificação eram bastante semelhantes às utilizadas pelos antigos egípcios, extraindo algumas das vísceras dos mortos.

Praticavam sacrifícios, tanto animais como humanos, embora seja uma característica pouco conhecida dos Guanches. Durante o solstício de inverno eles tinham o costume de abater parte do gado e jogá-lo em uma fogueira até que a fumaça subisse ao céu.

Contato com europeus

Os primeiros contactos entre guanches e europeus ocorreram na segunda metade do século XIV, sendo visitada esporadicamente por navegadores maiorquinos. Foi a partir da chegada de Jean IV de Béthencourt em 1402 que Tenerife foi palco de frequentes incursões em busca de escravos., o mercado de escravos que acabava de ressurgir na Europa.

Em 1464 foi feita uma tentativa de conquistar a ilha pela primeira vez. Diego García de Herrera, autoproclamado Senhor das Ilhas Canárias, tentou subjugar os Guanches, mas viu que os castelhanos eram numericamente inferiores aos ilhéus. Ele assinou um tratado de paz com os menceyes da ilha, que lhe permitiram construir uma torre. O tratado foi quebrado em 1472 e os europeus foram expulsos da ilha.

Depois de várias tentativas sem muito sucesso dos europeus, tendo uma relação ambivalente com um dos menceyes, Bencomo de Taoro, a conquista da ilha foi concluída em maio de 1496, quando os menceyes decidiram se render depois de ser progressivamente enfraquecido. O acto de submissão foi oficializado através da Paz dos Realejos.

Referências bibliográficas:

• Acosta Martinez, P.; Pellicer Catalán, M. (1976). Escavações arqueológicas na Cueva de la Arena (Barranco Hondo, Tenerife). Anuário de Estudos Atlânticos (Las Palmas de Gran Canaria: Conselho de Curadores da Casa de Colombo) (22): 125-184. ISSN 0570-4065
• Arco Aguilar, M. (1976). O enterro pré-hispânico das Canárias». Anuário de Estudos Atlânticos (Las Palmas de Gran Canaria: Conselho de Curadores da Casa de Colombo) (22): 13-124. ISSN 0570-4065