Determinismo genético: o que é e o que implica na ciência
Nos últimos cem anos, importantes descobertas foram feitas no campo da biologia que permitiram entender como nossas características físicas e psicológicas são mais parecidas com as de nossos pais do que com os outros pessoas.
A genética vem expandindo seu campo de conhecimento, especialmente desde que Mendel fez seus primeiros experimentos sobre como eles herdaram os personagens e, também, quando Rosalind Franklin e companhia descobriram que o DNA era a molécula que continha o genes.
Partindo da ideia de que somos o que herdamos, foram muitos, cientistas e políticos, que defendeu a ideia de que nosso comportamento e características físicas dependem inteiramente de nossa genes. Isso é o que tem sido chamado de determinismo genético.. Chegou-se a argumentar que não havia como alterar essas características, pois os genes estavam acima de praticamente qualquer fator ambiental. Isso foi o que levou a alguns dos piores episódios da história moderna.
Vamos dar uma olhada mais profunda na crença por trás do determinismo genético e como ela foi aplicada ao longo do século XXI.
- Artigo relacionado: "Diferenças entre DNA e RNA"
Determinismo genético: somos nosso DNA?
O determinismo genético, também chamado de determinismo biológico, é o conjunto de crenças cuja ideia comum é a defesa de que o comportamento humano depende em grande parte dos genes que foram herdados. Essa opinião também defende a ideia de que o ambiente dificilmente exerce influência sobre o comportamento ou modo de ser da pessoa.
Assim, se uma pessoa é filha de pais altos e inteligentes, ao herdar os genes por trás dessas características, indiscutivelmente as apresentará. Por sua vez, no caso de ter pais com algum tipo de doença ou transtorno mental, haverá risco de herdar os genes que podem estar por trás desses males e, segundo o determinismo genético, estes inevitavelmente se manifestarão. problemas.
Os deterministas genéticos consideraram que a genética era o que explicava tudo ou a maior parte de como as pessoas são e que fatores ambientais e sociais pouco influenciam no modo de ser do ser humano. Esse tipo de pensamento veio defender a desnecessidade de educar ou realizar processos terapêuticos porque, se a pessoa ele era menos inteligente ou tinha um distúrbio porque havia uma tendência em sua família para isso, por que lutar contra o genética? Se tiver que se manifestar, se manifestará.
Ao reduzir tudo o que os humanos são a simples explicações genéticas, o ambiente em que as pessoas mais favorecidas e menos favorecidas se desenvolveram foi muitas vezes ignorado. Uma pessoa alta que viveu em um ambiente onde não houve nenhum tipo de carência alimentar não é igual a uma pessoa baixa que sofreu de desnutrição. Esse exemplo, embora simples, serve como explicação de que, às vezes, o ambiente pode ser muito mais decisivo do que a própria genética.
- Você pode estar interessado: "Os 10 ramos da Biologia: seus objetivos e características"
Determinismo genético e como ele influenciou a história moderna
Estes são alguns exemplos da forma como o determinismo genético foi incorporado em teorias e formas de compreender o mundo em geral.
August Weismann e o germoplasma
Em 1892, o biólogo austríaco August Weismann propôs a ideia de que organismos multicelulares, como Os seres humanos e outros animais tinham dois tipos de células: células somáticas e células. germes. As células somáticas são responsáveis pelas funções básicas do corpo, como o metabolismo, enquanto as células germinativas são responsáveis pela transmissão de informações hereditárias.
esse biólogo Ele foi o primeiro a propor a existência de uma substância na qual foram encontradas características hereditárias. e que estava por trás de como um ser vivo se configurava geneticamente: o plasma germinal.
A ideia primitiva de plasma germinativo foi o antecedente do que hoje conhecemos como ácido desoxirribonucléico ou DNA. A ideia por trás do plasma germinal era que nele estavam os genes, que controlavam como era o organismo.
Weismann Ele sustentava que o material presente nas células germinativas não poderia ser modificado durante a vida do organismo.. Essa ideia colidiu com a ideia do lamarkismo, que sustentava que os eventos ocorridos na vida de um indivíduo que implicasse mudanças para o organismo também seriam transmitidas à geração mais tarde.
Reducionismo genético e darwinismo social
Com o passar do tempo, misturando as próprias ideias de August Weismann com as reflexões sobre evolução expostas por Charles Darwin em A Origem das Espécies (1859), surgiu a ideia do darwinismo social, defendida pelo primo de Darwin, Francis Galton.
Deve-se dizer que Darwin nunca pretendeu que suas ideias sobre a evolução fossem distorcidas e mal interpretadas como foram. fizeram aqueles que usaram os princípios evolutivos darwinianos para explicar as características do população.
A ideia do darwinismo social é a do reducionismo genético, que consiste em defender que aspectos tão complexos como personalidade ou sofrimento de um determinado tipo de distúrbio psicológico são causados por apenas um ou dois genes. De acordo com esta visão, uma pessoa que herdou apenas um gene considerado mal-adaptativo manifestará o comportamento indesejado sim ou sim.
Partindo do reducionismo genético, o darwinismo social defendia que as diferenças entre raças, gêneros, etnias e classes sociais são deviam-se sem dúvida a terem herdado genes maus e, portanto, aplicar medidas discriminatórias tendo em conta isso era totalmente justificável.
Como consequência dessas crenças, uma das primeiras medidas que defenderam o darwinismo social foram as leis eugênicas, aplicado em vários locais da Europa e América do Norte a partir das décadas de 20 e 30 do século passado.
O movimento eugenista sustentava que tanto os traços físicos negativos, como ter deficiências motoras, quanto os psicológicos, como sofrer esquizofrenia ou baixo desempenho intelectual, tinham base genética e, para evitar sua propagação, aqueles que os manifestavam deveriam ser impedidos de se tornarem reproduzido.
Se as pessoas com genes ruins fossem impedidas de ter filhos, esses genes não seriam passados para a próxima geração, e os traços desadaptativos seriam exterminados. Desta forma, milhares de pessoas foram esterilizadas nos Estados Unidos. Essas mesmas leis eugênicas foram levadas ao extremo na Alemanha nazista., sendo aplicado na forma de extermínio em massa de pessoas que, segundo o racismo vigente, eram inferiores à raça ariana: Judeus, poloneses, ciganos, bem como grupos não étnicos, mas considerados desajustados, como homossexuais e pessoas antifascistas.
Nem tudo é genético e nem tudo é ambiente: epigenética
Nos últimos anos, os humanos tentaram descobrir quantos genes possuem. Até há relativamente pouco tempo, argumentava-se que o ser humano deveria ter cerca de 100.000 genes. A razão para isso foi que aproximadamente a mesma quantidade de proteína foi encontrada na espécie humana e, levando em conta a princípio científico (hoje rejeitado) de que uma proteína específica é produzida para cada gene, deve haver tantos genes em nosso espécies.
Quando o Projeto Genoma Humano revelou em 2003 que na verdade havia apenas 30.000 genes na espécie humana, os cientistas ficaram um tanto confusos. Os seres humanos mal têm mais genes do que camundongos ou moscas domésticas.. Essa descoberta foi surpreendente porque foi um tanto chocante descobrir que uma espécie aparentemente tão complexa quanto a nossa tinha um número relativamente baixo de genes.
A partir disso, surgiu a ideia de que não eram realmente todos os genes. Que havia algo mais que influenciava a produção de uma quantidade tão alta de proteínas, umas 100 mil, tendo tão poucos genes, apenas 30 mil.
É verdade que uma pessoa tem uma constituição genética particular, resultado de ter herdado os genes de seu pai e de sua mãe biológicos. Porém, se esses genes se manifestam ou não pode depender de certos fatores ambientais e até sociais. O genótipo de cada pessoa é aquela configuração genética, mas o fenótipo é o que de fato se manifesta.
A interação gene-ambiente tem sido chamada de epigenética. e é um aspecto que nos últimos anos vem ganhando muita importância, principalmente no campo da saúde. Ser capaz de influenciar o que a pessoa herdou geneticamente aparentemente não era tão impossível quanto se acreditava.
Esta descoberta contradiz completamente os defensores do determinismo genético porque, se bem, eles estão certos de que os genes continuarão a estar em todas e cada uma das células de um Individual, o ambiente influencia se eles serão ativados ou não e farão com que a pessoa se comporte de determinada maneira ou sofra de uma doença específica.
Uma demonstração disso foi a descoberta do fenômeno da metilação, no qual, seja por ter um tipo específico de dieta, seja por viver em um ambiente em que o ar fica mais limpo ou mais poluído, alguns genes são modificados pela adição de um grupo metil, sem a necessidade de engenharia genética.
Assim, o material genético faz com que tenhamos uma tendência a manifestar um tipo específico de câncer, a ter um tipo específico de personalidade particular ou ser fisicamente magro, para citar alguns exemplos, mas não limita você a ser isto. Entre 10 e 15% das doenças humanas são hereditárias, nas demais é possível modular seus efeitos realizando hábitos saudáveis.
Pode-se dizer que, hoje, no campo da ciência hereditária e genômica, defende-se a ideia de que metade de como somos é determinada por os 25.000 genes que cada um de nós possui, enquanto a outra metade é determinada pelo nosso ambiente social, alimentar e climático.
Referências bibliográficas:
- Esteller-Badosa, M. (2017) Eu não sou meu DNA. A origem das doenças e como preveni-las. RBA LIVROS. Espanha.
- Velázquez-Jordana, J. ele. (2009). Liberdade e determinismo genético. Práxis Filosófica, 29, 7-16.