Marsilio FICINO: pensamento e filosofia

No século XV, Marsilio Ficino foi um dos principais promotores do estudos humanísticos e a difusão do pensamento de Platão no território da Itália atual. Com o objetivo de conectar a tradição cristã com o platonismo, ele fundou uma escola em Florença com o apoio e proteção de Cosimo de Medici. Tanto suas obras quanto seu pensamento foram fundamentais para o desenvolvimento posterior da poética e da filosofia do Renascimento. Nesta lição de um professor vamos resumir o pensamento de Marsilio Ficino.

Antes de entrar no resumo de sua filosofia, é pertinente mencionar algumas generalidades de sua biografia. Ficino nasceu em 1433 em Figline, atual Itália, e morreu em Florença em 1499. Ele foi treinado no estudo de grego e hebraico. No contexto do surgimento de Renascimento, como um período de transição entre Idade Média e a Idade Moderna, bebeu de diferentes correntes filosóficas, literárias e religiosas.

Em 1452 Cosme de Medici, um dos homens mais ricos da Europa, deu-lhe as boas-vindas e comissionou-o para criar uma academia platônica renovada

. Precisamente, a relação com a família Medici permitiu a Ficino posicionar-se como uma referência da vida intelectual em Florença. Seu trabalho mais marcante é intitulado Teologia platônica.

A espinha dorsal da filosofia de Ficino concentra-se no união entre platonismo e cristianismo. Para isso, valeu-se da metafísica do neoplatonismo, carregada de uma fonte de misticismo e da ideia de purificação interior para chegar ao conhecimento de Deus. Nesta empresa, ele também foi um dos principais tradutores de Plotino, um dos referentes da filosofia neoplatônica.

Teologia platônica

De acordo com a Stanford University Encyclopedia of Philosophy, Ficino considerou Platão o pai de uma sabedoria muito valiosa que permitiu o caminho e o contato com o divino.: “É no prefácio de sua obra que ele escreve sobre Platão que" independentemente do assunto em que lida, rapidamente o traz de volta, em um espírito de extrema piedade, à contemplação e adoração de Deus. '

Com esta base, podemos ver porque sua filosofia é a teologia platônica, já que ele se encarregou de tomar as bases desse filósofo para dar uma compreensão do divino a partir do tradição cristã. Paralelo, na Enciclopédia encontramos pistas do tipo de abordagem que Ficino teve: "a Teologia Platônica foi uma obra de síntese, não de filosofia sistemática, como os pensadores do século XVIII teriam entendido. Diferentes estilos de argumentação, uso de linguagem retórica, inúmeros trocadilhos, alusões Intelectuais, citações sem fonte, bem como apelos abertos à fé competem pela atenção do leitor".

No entanto, este não foi o seu único trabalho, também escreveu A religião cristã, um texto que acompanha seus pensamentos e reflexões sobre a sabedoria do cristianismo com sua própria experiência de vida como devoto do dogma. Vejamos agora como o campo de atuação de Ficino se estendeu a outras áreas do conhecimento relacionadas à sua visão da supremacia do ser humano sobre o mundo natural.

Humanismo

Em diferentes passagens de seus livros, Marsilio Ficino concebe que, acima de tudo, os animais, a raça humana é excepcional para um ponto específico: religião. Assim, o humanismo do filósofo italiano recai sobre a capacidade de encontrar a sabedoria divina que temos.

Assim, o ser humano que se aprofundou na filosofia e observou cuidadosamente o mundo, pôde encontrar e revelar a verdade de Deus. De mãos dadas com este pensamento e sob a influência de seu pai, ele se dedicou à medicina em um contexto em que a Europa foi assolada por várias pragas.

Desde sua formação médica, Ficino justificou a existência da alma e sua incidência no mundo físico., em um de seus textos, resgatado pela Stanford University Encyclopedia of Philosophy, aponta: “Os médicos definem o espírito como um vapor de sangue: puro, sutil, quente e claro. Depois de ser gerado pelo calor do coração a partir do sangue mais sutil, ele voa para o cérebro; e aí a alma o usa continuamente para o exercício dos sentidos internos e externos ”.

Na época, sua posição foi classificada como moderna e, portanto, o nome de Ficino é frequentemente associado ao Renascimento. Pois embora sua visão estivesse intimamente ligada à vida religiosa, ele não tinha mais aquela postura hermética da Idade Média.. A mistura entre a tradição platônica, a abordagem científica da medicina e seus conhecimentos em linguagens como a Latim, hebraico e grego permitiram-lhe renovar e propor uma nova abordagem que mesclava filosofia e teologia. Cristão.