ANTROPOCENTRISMO: significado e características

Nesta lição de um PROFESSOR, explicamos o que significado do antropocentrismo e suas características. Esta doutrina filosófica, enquadrada na epistemologia, compreende a ser humano como o centro do universo. Seria, então, a medida de todas as coisas, colocando seus interesses acima dos dos demais seres vivos, já que são os únicos que, moralmente, devem ser cuidados. Todo o resto é para uso e gozo do ser humano, que pode transformar a natureza à vontade, ficando a ele subordinado. Nasceu no início do século 16, substituindo o teocentrismo. Se quiser saber mais sobre antropocentrismo, continue lendo este artigo de um PROFESSOR.

Índice

1. Significado do antropocentrismo
2. Características do antropocentrismo
3. Antropocentrismo VS Teocentrismo
4. Antropocentrismo e especismo

O antropocentrismo é aquela doutrina filosófica que entende que o ser humano, assim como seus interesses, são acima do resto dos seres vivos. O ser humano é, portanto, concebido como o centro do universo e a ele todas as outras criaturas devem estar subordinadas. Esse pensamento ainda está em vigor hoje, e é por isso que a busca pela felicidade, o sucesso pessoal e social, a fama... são tão importantes na sociedade de hoje.

Ao mesmo tempo em que o ser humano é colocado no centro, subtraindo essa posição de Deus. O ser humano é um ser racional e sua capacidade de conhecimento, não tem limite. Graças ao conhecimento, ao Ciência, os indivíduos poderão se libertar dos preconceitos da religião, que está definitivamente separada da ciência.

O ser humano, graças ao conhecimento, é capaz de dominar a natureza e transformá-la à vontade. Deus não tem mais um lugar em um mundo onde Individual, é o centro de tudo.

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Durante a Idade Média, teocentrismo era a ideia predominantee. Deus está no centro do universo e é concebido como seu mestre. Mas o Renascimentosupõe um mudança na maneira de entender o ser humano, que pela primeira vez foi entendido como um ser racional, com uma capacidade de conhecimento imparável e com o poder de transformar o mundo. Não há nada que não possa ser obtido da razão. A fé em progresso era imparável.

Abaixo, oferecemos a você o principais características do antropocentrismo:

1. Antropocentrismo renascentista substitui o teocentrismo (Deus é o centro do universo, uma ideia predominante durante a Idade Média)
2. Interesse e fé no conhecimento, o que é entendido como ilimitado.
3. Distância de qualquer concepção divina ou sobrenatural.
4. A fé é substituída pela razão e religião para a ciência.
5. Busca a explicação dos fenômenos por meio de processos observáveis ​​e demonstráveis, e não de fenômenos divinos ou sobrenaturais.
6. O o ser humano está no centro do universo e é concebido como um indivíduo capaz de dominar e transformar a natureza.

O antropocentrismo não leva em consideração os demais seres vivos do planeta, pois, sendo o único dotado de razão, entende-se acima dos demais, legitimando assim o comportamento especista do indivíduo atual, que considera o ser humano superior aos demais seres vivos e, portanto, estão sujeitos a ele. O abuso de animais é uma consequência direta dessa crença.

O teocentrismoÉ uma doutrina que concebe o ser humano e o universo como obra de um ser superior, ou seja, Deus, que é responsável por todos os fenômenos que ocorrem na natureza. Ao longo da Idade Média, essa era a ideia prevalecente, pois a Igreja tinha grande poder naquela época.

Mas com o Renascimento um chega nova compreensão do ser humano e do mundo. Começa a falar de indivíduos, de autonomia, de liberdade, de felicidade. O ser humano é um ser racional, ao contrário dos demais seres vivos e, portanto, está situado no centro do universo, com tudo o mais estando subordinado a ele. Então há um claro distanciando-se da religião, que rompe para sempre sua relação com a ciência.

Ideias antropocêntricas sobreviveram até hoje e, por isso, tudo o que o ser humano faz é por si mesmo, condicionando a vida terrena das demais criaturas, a quem tenta dominar. O ser humano é um indivíduo dotado de razão sim, mas isso não o coloca acima de todos os outros seres. O motivo é simplesmente uma ferramenta. Mas se levarmos em consideração as características físicas das pessoas e as compararmos com as de outros animais, nós Perceberemos que estamos em clara desvantagem e que, se a razão não nos tivesse fornecido armas, estaríamos perdido.

No campo da moralidade, essa doutrina serve para defender a ideia de que os seres humanos são os únicos com consideração moral, negando esse direito ao resto dos animais. Os antiespecistas, por sua vez, afirmam que não é a razão, mas a senciência, que dá aos animais o direito de serem objeto de consideração moral.

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Reale, G e Antiseri, D. História da Filosofia (Vol. II). Ed. Herder, 2010