Pedagogia Waldorf: chaves educacionais e fundamentos filosóficos.

No mês de abril de 1919, um filósofo nascido na Áustria chamado rudolf steinr deu uma palestra na fábrica de tabaco Waldorf-Astoria em Stuttgart, Alemanha. Diante de uma platéia composta principalmente por membros da classe trabalhadora da empresa de tabaco, Steiner falou sobre a necessidade de construir um modelo educacional que não partisse do pressuposto de que O ser humano deve aprender a se adaptar às exigências dos governos e das grandes corporações. empresas.

As escolas, disse Steiner, deve servir para que todas as potencialidades humanas se desenvolvam naturalmente, não para equipar os jovens com as ferramentas com as quais mais tarde serão forçados a continuar girando as rodas do estado e da indústria.

Alguns meses depois, a pedido do diretor geral da fábrica, o filósofo criou o novo centro educacional para os trabalhadores da fábrica Waldorf-Astoria. A primeira das chamadas escolas Waldorf viu a luz. hoje eles existem mais de 1.000 em todo o mundo.

Entendendo as origens das escolas Waldorf

Os ideais de que o austríaco falou em sua conferência sobre tabaco foram parte do germe de uma nova forma de entender o ensino e as possibilidades de desenvolvimento pessoal do que mais tarde seria conhecido como Pedagogia Waldorf, sistema educacional proposto pelo próprio Steiner e que ainda hoje é aplicado em muitas escolas particulares.

Por que se tornou tão popular desde a criação da primeira escola Waldorf? Provavelmente funcionará a seu favor. rejeição da educação formal que viu um novo impulso do movimento Nova era dos anos 70 e que tem dado oxigénio a várias iniciativas educativas "alternativas" em que se rejeita ao máximo a educação formal e a imposição de padrões rígidos de comportamento.

Embora a pedagogia Waldorf tenha surgido em um período de instabilidade econômica e política em que o risco de pobreza ameaçava para importantes camadas da população, os atuais estados de bem-estar encontraram um nicho para essas escolas alternativas como prova prova da liberdade com que certas pessoas podem escolher (se puderem pagar por isso) o tipo de educação que melhor lhes convém dele filosofia.

Quais são as características da pedagogia Waldorf?

É claro que, se existem os centros educativos da tradição iniciada por Steiner, é porque Há pessoas que reconhecem as suas qualidades e sabem distingui-las das outras, pois é basicamente Escolas particulares. Agora, quais são essas características?

É difícil resumir em poucos pontos os aspectos diferenciadores que caracterizam a pedagogia Waldorf, ainda mais considerando Tenha em atenção que nem todas as escolas que lhe estão associadas o fazem da mesma forma, mas podemos destacar o seguinte pontos:

1. Adota uma abordagem “inteira” ou holística para a educação

Pedagogia Waldorf enfatiza a necessidade de educar não apenas o intelecto, mas também as qualidades humanas cujo alcance vai além da racionalidadecomo gerenciamento de humor ou criatividade. Na prática, isso significa que aspectos e habilidades são trabalhados nas escolas Waldorf cujas potencial é, de acordo com os seguidores de Steiner, insuficientemente trabalhado na maioria dos escolas.

2. A ideia de "potencial humano" tem conotações espirituais

A educação não é concebida como uma transmissão de conhecimento ou um processo de ensino e aprendizagem cujos frutos podem ser avaliados com ferramentas padronizadas para avaliação e cumprimento de metas. É, de qualquer modo, uma dinâmica entre o aluno e a comunidade educativa que deve permitir-lhes desenvolver habilidades tanto objetivamente mensuráveis ​​como a nível espiritual.

3. A flexibilidade e a criatividade na aprendizagem são aprimoradas

O conteúdo do currículo escolar com o qual as escolas Waldorf trabalham em grande parte orbita em torno de artes e ofícios. Desta forma, os alunos aprendem através da representação artística dos conteúdos do que lhes é ensinado, seja criando suas próprias histórias relacionadas ao que aprenderam, inventando coreografias simples, desenhando, etc.

4. A necessidade de formar comunidades educativas é enfatizada

Da pedagogia Waldorf buscam-se estratégias para potencializar o envolvimento dos pais na educação de seus filhos tanto em casa quanto em atividades extracurriculares. Ao mesmo tempo, grande parte das atividades realizadas nas aulas da escola Waldorf tem a ver com atividades cotidianas da vida doméstica. Em suma, favorece-se o surgimento de uma educação em rede da qual participam tanto os familiares quanto os profissionais pedagógicos, de modo a não reduzir o espaço de ensino à escola.

5. O foco é colocado no caráter único de cada aluno

A partir da pedagogia Waldorf, dá-se ênfase especial ao a necessidade de oferecer tratamento personalizado aos alunos, e isso se reflete em uma certa flexibilidade na hora de avaliar o progresso de cada aprendiz. Assim, em muitos casos, os testes padronizados são utilizados apenas quando são imprescindíveis e quando a legislação de cada país assim o exige.

6. A educação se adapta às três fases do desenvolvimento dos jovens

Steiner teorizou que durante os primeiros anos de vida, Todos os seres humanos experimentam três estágios de crescimento, cada um com um tipo de aprendizado associado a ele.. Segundo este pensador aprendemos por imitação até aos 7 anos, através do ritmo, das imagens e imaginação entre as idades de sete e quatorze anos, e do pensamento abstrato nos primeiros anos mais tarde. Em suma, essas três etapas são ordenadas a partir de uma fase em que os alunos só podem aprender com aqueles imagens com as quais são confrontados diretamente por uma em que podem conjeturar livremente sobre a realidade que os rodeia.

Partindo da ideia de desenvolvimento em três fases, Os professores Waldorf se preocupam em adequar a qualidade do aprendizado ao estágio de crescimento pelo qual passa teoricamente cada aluno, e acreditam que expor uma pessoa a um tipo de ensino para o qual ela não está preparada pode ser prejudicial a ela. É por isso que, entre outras coisas, as escolas Waldorf são famosas por não ensinar seus alunos a ler até que eles não atingem a idade de 6 ou 7 anos (um pouco mais tarde do que é habitual noutras escolas), nem são servidos de tecnologias como computadores ou videogame até que os alunos não tenham atingido a adolescência, por acreditar que esses dispositivos poderiam limitar sua capacidade imaginativa.

Escolas progressistas?

A pedagogia Waldorf parece estar à frente de seu tempo em muitos aspectos. Por exemplo, a ideia de que a educação vai muito além da sala de aula da escola é algo que só recentemente foi adotado nos sistemas educacionais regulares em alguns países ocidentais. Da mesma forma, não muito tempo atrás A noção de aprendizagem que não se baseia no acúmulo de práticas e lições memorizadas tem se difundido entre as escolas, mas no uso das ferramentas fornecidas pelo professor para aprender certas coisas quando o estágio de desenvolvimento se ajusta a esses objetivos, nem antes nem depois.

Além disso, torna-se cada vez mais importante a necessidade de educar os jovens em aspectos que vão além do uso do intelecto, algo que se aproxima do ideal de educação de Steiner, no qual todas as potencialidades do ser humano serão desenvolvidas ao mesmo tempo, em todas as dimensões humanas e em tantos contextos quanto possível (na escola, em casa, em atividades de voluntariado...). Nesse sentido, as ideias de Steiner parecem estar mais próximas dos objetivos traçados pelos modelos. padrões educacionais atuais do que os fundamentos filosóficos da maioria das escolas da virada do século. xx. Só recentemente, e paralelamente ao que a pedagogia Waldorf vem propondo há décadas, O ideal hegemônico do que deveria ser a educação tendeu para uma abordagem holística do ensino e para a necessidade de professores, pais e tutores educarem e cooperarem a partir de suas diferentes esferas de desempenho.

No entanto, essa imagem de um sistema educacional progressista não abrange todos os flancos da pedagogia Waldorf. Isso porque, embora Rudolf Steiner propusesse uma abordagem holística para a educação dos jovens, ele não propunha qualquer tipo de abordagem holística, não uma que serviria ao bem (em abstrato) do alunos. Os princípios teórico-práticos do sistema educacional desenvolvido por Steiner se conectam com uma corrente de pensamento espiritual que o próprio Steiner idealizou e isso, é claro, não é convencional hoje.

É uma corrente intelectual frequentemente comparada ao tipo de filosofia religiosa típica das seitas e que, além disso, está longe da visão era dos modelos educativos em voga, cada vez mais baseados na utilização do método científico para investigar a eficácia e ineficácia de determinados métodos. Por isso, antes de pensar na possibilidade de recorrer a uma escola Waldorf, É conveniente saber algo sobre o tipo de pensamento esotérico em que se baseiam: o antroposofia.

Antroposofia: transcendendo o mundo do físico

Quando Rudolf Steiner lançou as bases da pedagogia Waldorf, ele o fez com um objetivo muito claro em mente: mudar a sociedade para melhor. Isso é algo que ele compartilha com outros pensadores ligados ao mundo da educação, como Ivan Illich, e certamente por muito tempo importantes filósofos vislumbrou pela primeira vez as repercussões sociais e políticas da pedagogia, suas potencialidades e os perigos de não dar atenção aos dilemas que surgem. posar nela.

No entanto, para compreender plenamente a pedagogia Waldorf, seus métodos e objetivos, não basta levar em conta as reivindicações que Steiner nutria ao desenvolver suas ideias. Também é necessário conheça a forma como esse pensador concebeu a realidade e a natureza do ser humano. Porque Rudolf Steiner era, entre outras coisas, um místico que acreditava na necessidade de acessar um mundo espiritual para que o potencial humano pudesse ser plenamente desenvolvido.

Toda a teoria original da pedagogia Waldorf tem sua razão de ser na antroposofia. Isso significa que, para compreender plenamente o sistema educacional proposto por esse pensador, é preciso supor que ele se conecta com um filosofia que aborda questões teológicas e esotéricas muito distantes das formas de entender a vida e a natureza nos países ocidentais de Hoje dia. É nessa perspectiva da realidade que a pedagogia Waldorf faz sentido, pois seus métodos não são baseados em evidências científicas sólidas.

Entre os postulados da antroposofia está a suposição de que existe um mundo espiritual que afeta o mundo físico, que em algum plano de realidade há reencarnação, que vidas passadas afetam o sentido em que os jovens podem se desenvolver e que os seres humanos têm o potencial de desenvolver órgãos para acessar o mundo espiritual através de uma espécie de Auto-realização. Essas ideias não são simples teorias para preencher livros didáticos, mas sim moldar o tipo de educação que é dada na pedagogia Waldorf e os objetivos de cada uma das ações de seus professores.

Claro, o conteúdo das aulas também é afetado por essa bagagem cultural esotérica. Alguns dos ensinamentos associados às escolas Waldorf são o mito da Atlântida, o criacionismo, a existência de um mundo conhecimento espiritual que só os iniciados podem acessar e uma "ciência espiritual" que pode ser compreendida acessando esta realidade alternativa.

O conflito com a ciência

Como uma corrente esotérica de pensamento, a antroposofia é ela mesma um buraco negro para o método. científico, apesar do fato de que dela são tiradas conclusões muito específicas sobre o funcionamento do mundo físico. Isso o torna conflitante com as formas de pedagogia que querem marcar a agenda educacional com base em evidências empíricas. para verificar quais métodos educacionais funcionam e quais não.

Por exemplo, o fato de dividir o desenvolvimento ontogenético do ser humano em vários estágios de crescimento, com todas as Mudanças observáveis ​​tanto no físico quanto no comportamento, é algo que os psicólogos têm feito regularmente evolutivo. As estágios de desenvolvimento propostas por Jean Piaget, por exemplo, são um bom exemplo disso. No entanto, a teoria do desenvolvimento infantil de Steiner não se baseia em uma série de testes realizados segundo o método científico, mas sim Baseia-se basicamente em suas crenças sobre a separação entre corpo e alma e em conceitos de natureza teológica a partir dos quais partiam suas explicações.

Assim, a metodologia utilizada pela pedagogia Waldorf tradicional não responde a critérios fornecido por extensa pesquisa científica sobre as formas mais eficazes de ensinar e aprender, mas repousa sobre um legado de mitos e teorias impossíveis de verificar. A pedagogia Waldorf não é apoiada pela ciência como a entendemos atualmente. No entanto, isso não significa que a antroposofia não esteja instalada em diversas entidades relevantes.

Um legado que vai além da teoria

O espaço para a credulidade é tão amplo dentro da antroposofia que não é surpreendente que a antroposofia tenha florescido em muitas teorias e até estilos artísticos. De fato, a pedagogia Waldorf não é o único produto da antroposofia, mas sua principal contribuição no campo da educação.

Essa corrente de pensamento faz incursões em toda espécie de temas estudados há séculos por filósofos e cientistas, resultando em disciplinas de caráter marcante. pseudocientíficocomo a agricultura biodinâmica ou a medicina antroposófica. Isso explica porque o legado intelectual de Steiner continua presente em todos os tipos de entidades e organizações, desde grupos de pesquisa até, por exemplo, o Triodos Bank.

O papel que essas entidades têm na esfera política e social, embora marginal, ainda é notável considerando que podem atuar como grupos de pressão. Atritos entre as diretrizes a serem seguidas nas escolas fornecidas por órgãos estaduais e supranacionais e o princípios da antroposofia, ligados ao pressuposto de que existe um mundo espiritual que apenas alguns iniciados podem saber.

Na verdade, o ajuste entre o modelo de pedagogia Waldorf e as regulamentações estaduais sobre educação também tem sido um tanto problemático, e As organizações ligadas à antroposofia lutam constantemente para que as orientações educacionais dadas pelas administrações públicas não sufoquem o modo de fazer nas escolas Waldorf e porque os centros filiados à antroposofia podem optar por subsídios públicos (algo que já aconteceu em alguns países). Um exemplo disso é encontrado na Campanha Olho Aberto uma iniciativa envolvendo professores Waldorf e destinada a pressionar o Departamento de Educação do Reino Unido para isso moldou suas diretrizes sobre como deveria ser a educação de crianças até 5 anos de idade, de forma que suas metodologias não ficaram excluídos.

Incerteza em torno das escolas Waldorf

É possível que o divórcio entre o método científico e a pedagogia Waldorf não torne esse sistema educacional uma má alternativa? É difícil dizer, já que Nem todas as escolas Waldorf funcionam da mesma maneira, nem precisam abraçar totalmente o esoterismo com o qual Steiner se expressou.. Da mesma forma, é difícil saber onde está a linha entre uma escola Waldorf ortodoxa e uma que é simplesmente influenciado pelos métodos da pedagogia Waldorf ou que copia suas estratégias, sem ter nada a ver com o antroposofia. Muitas vezes as lacunas legais e a falta de regulamentação em nome dos centros fazem com que a incerteza torna difícil tomar uma decisão informada sobre se uma determinada escola Waldorf é boa alternativa.

Por um lado, muitas associações de pais reclamam dos vazios jurídicos em que operam algumas escolas Waldorf e, por isso, pedem que estabelecer regulamentos específicos que lhes permitam ter certeza do tipo de atividades e metodologias utilizadas nos centros educacional. Para o outro, os esforços de muitas escolas Waldorf para se ajustarem às exigências da demanda e às regulamentações públicas significam que, às vezes, prática, são mal orientados pelos princípios de Steiner e, portanto, difíceis de saber o que esperar de eles.

Apesar do limbo informacional em que parecem flutuar as escolas ligadas à pedagogia Waldorf, cabe lembrar que o fato de que a pedagogia Waldorf renuncia ao método científico significa que quanto mais essas escolas se conformam com as crenças de Steiner, mais maior o risco de que eles possam estar implementando medidas educacionais que colocam em risco a integridade de crianças muito pequenas idade. A falta de certeza sobre se o que acontece na maioria das escolas Waldorf é apropriado para os alunos é em si uma coisa ruim. Por ele, a melhor maneira de julgar como funciona uma escola Waldorf é visitar essa escola em particular e julgar na hora.

A pedagogia Waldorf é prejudicial?

Há uma questão relevante que vai além do questionamento da transparência, organização e funcionamento das escolas Waldorf. Se trata de os efeitos que o ensino baseado neste sistema educacional pode ter na saúde mental dos alunos, principalmente aqueles que desde muito jovens entram em contato com esse tipo de escola. Afinal, dar aulas sobre determinados temas e disseminar certas crenças não significa necessariamente que você está atacando o integridade psicológica dos alunos ou que seu aprendizado está sendo atrasado em determinadas áreas, por mais que seja ensinado não tenha o aval do ciência ou o estudo contrastado da história, mas a modalidade de ensino e a abordagem ao aprender certas habilidades podem ser inapropriado.

A verdade é que a única conclusão que se pode tirar a este respeito é que é necessário fazer investigação a este respeito, porque a falta de informação é absoluta. Poucos estudos independentes foram feitos que toquem, mesmo que de passagem, em tópicos que têm a ver com os efeitos da pedagogia Waldorf sobre a psicologia dos alunos, e por si só são insuficientes para lançar muita luz sobre o assunto. A maioria dessas investigações trata da idade em que é melhor começar a ensinar leitura e escrita aos mais novos, e não há grande diferenças entre meninos e meninas que são ensinados no jardim de infância e aqueles que recebem suas primeiras lições sobre o assunto a partir dos 6 ou 7 anos anos. Assim, no momento, parece não haver nada certo sobre a eficácia ou os efeitos negativos desse estilo de ensino.

Algumas recomendações

Além da pesquisa científica voltada especificamente para aspectos da pedagogia Waldorf, existem algumas recomendações que podem ser feitas com base no bom senso. Por exemplo, jovens diagnosticados comautismopodem achar difícil se adaptar a um modelo educacional que coloca tanta ênfase na flexibilidade e a falta de estrutura das atividades e brincadeiras, para as quais a pedagogia Waldorf não parece ser a mais adequada para eles.

Da mesma forma, muitas das vantagens que a pedagogia Waldorf parece oferecer não são exclusivas dela, mas são típicas da educação particular em geral. A mais clara é a opção de ter turmas com poucos alunos em que seja possível o tratamento personalizado do corpo docente para com o aluno devido à situação econômica do centro educacional. Hoje, o que abriu as portas para essa possibilidade não foi a filosofia essencialista de um pensador, mas o alívio econômico, onde quer que exista.

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