Existencialismo é um humanismo, de Jean-Paul Sartre: resumo e análise da conferência

"Existencialismo é um humanismo" (1945) é uma palestra (posteriormente publicada como um livro) na qual Jean-Paul Sartre explica as idéias essenciais de seu existencialismo com exemplos práticos.

A conferência aconteceu no clube Mantenedor, criado no final da Segunda Guerra Mundial e superou todas as expectativas de atendimento.

Resumo da conferência

Na conferência, Sartre começa apontando algumas críticas e ideias erroneamente associadas ao existencialismo, e continua esclarecendo em que consiste, e respondendo a algumas interpretações errôneas de seu filosofia.

De acordo com Sarte, os críticos do existencialismo argumentaram que:

• Enfatiza os aspectos negativos e ruins da vida.
• Convida à quietude, isto é, não agir diante das circunstâncias.
• Sendo baseado na subjetividade do eu penso, ele ignora o caráter social e comunitário da humanidade.
• É um convite à anarquia, pois exclui a possibilidade de que os valores sejam dados a priori (sem fundamentos), etc.

Sartre prossegue esclarecendo o que significa a existência preceder a essência. Esse slogan afirma o homem como ser livre e como projeto que se realiza e se afirma em sua experiência.

A seguir, ele esclarece alguns termos-chave do existencialismo que à luz dessa filosofia adquirem novos significados, como angústia, má-fé, desespero.

A conferência termina explicando um dos aspectos críticos de sua filosofia e, talvez, o mais explorado em suas peças: entender-se em relação aos outros. Esta análise enfoca a liberdade individual em relação à liberdade dos outros.

Análise de conferência

Segundo Sartre, o existencialismo é baseado em duas questões fundamentais:

• O "penso" cartesiano, ou seja, o momento em que o homem é capturado em sua solidão.
• O princípio derivado da subjetividade cartesiana de que "a existência precede a essência".

O que significa "existência precede a essência"?

"A existência precede a essência" é o princípio que todas as formas de existencialismo têm em comum. Ela exclui categoricamente a preexistência de uma natureza ou essência humana que pode determinar o homem de qualquer maneira. A ideia de algum Deus criador, demiurgo ou artesão que criou o homem e, portanto, uma natureza ou essência humana é desacreditada. Nas palavras de Sartre, um Deus que cria sabe exatamente o que cria.

O existencialismo parte, portanto, da subjetividade do homem que pensa e adquire autoconsciência e, como tal, é um homem que começa por ser nada e se torna em sua existência: "ele começa por existir, se encontra, surge no mundo e então se torna definir ".

O homem é, assim, o que ele escolhe fazer de si mesmo, o que faz em seu projeto de vida.

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O homem está livre?

Uma vez que a existência precede a essência:

• A existência de uma natureza humana que pode determinar o homem está completamente descartada.
• Não existe uma escala de valores determinada a priori, sem qualquer fundamento, para nortear suas ações.

O homem "está abandonado: ele não encontra nem dentro de si nem fora de si para se agarrar". Ou seja, você deve interpretar todos os sinais por si mesmo e decidir para onde direcionar seu projeto de vida, ciente de que não pode (ou não deve) tomar decisões com base em desculpas. É cada homem quem decide como interpretar os sinais, as circunstâncias e as vicissitudes do mundo.

Para explicar este ponto, Sartre nos dá o exemplo de Abraão no Bíblia. Abraão ouve uma voz, mas é o próprio Abraão quem decide se a voz que ouve corresponde a um anjo.

Veja também O homem está condenado a ser livre por Jean-Paul Sartre.

Liberdade implica responsabilidade

Se a existência precede a essência e o homem é o projeto do que escolhe ser, então ele também deve assumir sua própria responsabilidade pelo que faz de si mesmo.

Não há ordem superior que o determine, restrinja ou vincule de alguma forma. O homem deve assumir a responsabilidade por sua própria consciência, escolher seus valores e tomar suas próprias decisões. O existencialismo busca:

(...) colocar cada homem na posse do que ele é, e colocar sobre ele a responsabilidade total pela sua existência (Sartre).

Mas isso também implica que o homem tome suas decisões de maneira responsável em relação a toda a humanidade.

Por isso Sartre o convida a tomar decisões exemplares: eu escolho que tipo de pessoa quero ser e, ao fazê-lo, devo escolher com responsabilidade em relação ao resto da humanidade.

De uma forma muito prática, Sartre nos convida a nos perguntar o que aconteceria se todos fizessem o mesmo que eu? Portanto:

(...) não há nenhum dos nossos atos que, ao criar o homem que queremos ser, não crie ao mesmo tempo uma imagem do homem como o consideramos (Sartre).

Ensinamentos práticos do existencialismo de Sartre

• Você pode escolher lutar contra os poderes estabelecidos, sair de sua própria condição, quebrar a tradição e fazer "tentativas não baseadas na experiência".
• Sou eu mesmo quem decide como interpretar os signos do mundo e qual o seu significado.
• Devo considerar minhas possibilidades, somente se elas estiverem dentro do meu campo de ação: se elas me permitem realizar alguma ação e, portanto, o curso do meu destino. Do contrário, devo ficar desinteressado porque não posso fingir que o mundo se adapta à minha vontade.
• O homem é a realidade das ações realizadas em seu projeto de vida. Não seus sonhos, esperanças, afetos, contradições. Na realidade, você deve ser julgado de acordo com as ações realizadas em sua vida.

Leitura da conferência "Existencialismo é um humanismo"

Se você estiver interessado em saber mais sobre a conferência, pode ouvir a leitura abaixo.

Primeira parte da conferência

Segunda parte da conferência

Sobre Jean-Paul Sartre

Nasceu em Paris (1905). Ele estudou na prestigiosa École Normale Supérieure, onde se graduou com honras de seu doutorado em Filosofia (1929).

Ele foi um filósofo, escritor, crítico literário e ativista político. Como filósofo, ele é um dos maiores expoentes do existencialismo. Ele também é conhecido por sua relação com a filósofa e pioneira do feminismo Simone de Beauvoir.

Seu trabalho filosófico mais notável é Ser e Nada, e suas obras literárias mais conhecidas são Náusea, e a peça De portas fechadas.

Ele rejeitou o Prêmio Nobel de Literatura porque acreditava que nenhuma instituição deveria fazer a mediação entre o homem e a cultura.

Principais trabalhos

Aqui está uma lista das principais obras de Jean-Paul Sartre.

Filosofia

• Ser e Nada
• o existencialismo é um Humanismo
• Crítica da razão dialética

Romances

• Náusea
• Os caminhos da liberdade
• A sorte está lançada

Teatro

• Moscas
• De portas fechadas
• Morto sem enterro
• A prostituta respeitosa
• Mãos sujas
• O diabo e deus

Crítica literária

• Baudelaire
• Saint Genet: comediante e mártir
• O idiota da familia (sobre Flaubert)

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Graduada em Letras e Humanidades pela Universidad de los Andes (2009), fez cursos de tradução literária com o Associações de tradutores colombianos e mexicanos, ACTTI e AMMETLI, e associações oficiais de tradução na Universidade Javeriana (2017).