O que é Educação Popular? Conceito e aplicações práticas
A filosofia e a obra do brasileiro Paulo Freire deixaram uma marca muito extensa tanto na pedagogia como nas ciências sociais porque permitiram o estabelecimento de diálogos e reflexões sobre o desenvolvimento da prática educativa em diferentes contextos, especialmente na América Latina.
A seguir Descreveremos de forma introdutória um dos conceitos-chave de sua obra: Educação Popular.
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educação além da escola
O plano de fundo do pedagogia Eles podem ser rastreados até os primeiros estágios do pensamento filosófico ocidental. No entanto, a escola e a educação enquanto instituições cujo objetivo é a socialização dos mais novos assentam sobretudo nos valores dos tempos modernos.
Na América Latina, instituições e práticas educacionais modernas se consolidaram no final do século XIX junto com outros sistemas. econômicas e políticas que tiveram muitas consequências, algumas delas conflituosas e até dolorosas para populações e grupos oprimido.
A partir daí, diferentes estratégias foram propostas, entre as quais a escola e a educação pública. Mas sua resposta logo foi insuficiente, com o que outras alternativas também foram desenvolvidas no campo das ciências sociais, que em grande parte foram conduzidos do pensamento do educador brasileiro Paulo Freire.
O que é Educação Popular?
A Educação Popular é uma corrente de pensamento e ação, ou seja, uma orientação teórico-metodológica dentro da área das ciências sociais (embora sua aplicação mais forte tem sido em pedagogia e trabalho social e comunitário), o que tem sido muito importante para o desenvolvimento de programas para o setor "popular".
A palavra “popular” surge da oposição entre “o popular” e “o oficial”, onde “o popular” se refere a uma prática ou pensamento que se opõe ao oficial. Por seu lado, "oficial" é uma prática ou pensamento aceito pela maioria, embora tenha sido geralmente imposto e não acordado.
Em termos mais práticos, o conceito de Educação Popular tem sido útil para resistir aos modelos dominantes, não só educacionais, mas também políticos e sociais.
Nesse sentido, é uma prática que busca criar sociedades mais justas e humanas na defesa dos direitos humanos, das identidades, do gênero, do meio ambiente (entre outros fenômenos que expressam problemas sociais), tentando modificar o papel dos atores pouco considerados ou normalmente considerados passivos nos modelos oficiais.
De onde isso vem? algum fundo
A Educação Popular nutre-se de teorias culturais e comunitárias e caracteriza-se por ser uma proposta integral com compromissos políticos e éticos. Baseia-se na participação, no diálogo e no reconhecimento dos diferentes saberes durante o prática educativa, que é entendida não apenas dentro da escola, mas também em diferentes espaços.
É desenvolvido a partir da filosofia e propostas de Paulo Freire, que havia feito um longo percurso por lugares da América Latina, cuja principal característica era a opressão política.
Freire esteve ligado a diferentes movimentos e organizações participativas e a partir daí passou a se interessar em sistematizar algumas de suas experiências. Ele reconheceu a necessidade de fortalecer os atores sociais e promover ambientes participativos e mudanças de mentalidade por meio da produção cultural e social.
Alguns desses projetos organizacionais são, por exemplo, o Movimento de Cultura Popular do Recife, onde Freire coordenou o projeto de Reeducação de Adultos. Da mesma forma, a corrente da Educação Popular é influenciada por diferentes fenômenos sociais e políticos que deram origem ao desenvolvimento de teorias como a teologia da libertação, a teoria da marginalidade ou a promoção popular, especialmente na década de anos 60.
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Educação como prática de liberdade
A intenção da Educação Popular é desenvolver estratégias para fortalecer e preservar a comunidade; mais especificamente a comunicação e organização política de setores populares historicamente oprimidos (Entendo que essas estratégias não devem ser impostas, como tradicionalmente acontecia no território Latino Americano).
Em outras palavras, entende a pedagogia como uma ação comunicativa que tem efeitos na construção da pessoa e do coletivo.
A partir daí, a Educação Popular reflete sobre o papel do educador e permite ir além da posição de autoridade ou concebê-lo como único portador de conhecimento válido; ao contrário, compreende o educador como mediador no espaço educativo.
Isso nos permite considerar as contradições que a própria prática educativa gera no educador, que vê constantemente a necessidade de decidir entre a abertura à diversidade ou a lógica da imposição.
Para esta corrente, a educação não é um processo puramente mecânico, mas sim um processo que deve levar em conta a sujeito da educação, ou seja, sua cultura, seus saberes, sua história, suas expectativas e suas possibilidades de projetar um futuro. Em outras palavras, busca reconhecer o outro como sujeito do conhecimento, e não como sujeito passivo.
Um dos problemas que a Educação Popular enfrenta atualmente é que muitas vezes ela tem sido equiparada a treinamentos, projetos ou programas desenvolvidos por ONGs, mas que mais uma vez deixam os atores sociais como passivos. Por isso, Tem sido um projeto em constante construção e debate e tem inspirado inúmeros movimentos sociais., não só na América Latina, mas em todo o mundo.
Trabalhos relacionados
Outras obras muito populares de Paulo Freire e que se relacionam de forma importante com a Educação Popular são os pedagogia da indignação, Pedagogia do Diálogo e do Conflito, Política e educação, cultura popular, educação popular, Ação cultural pela liberdade e outros escritos; e talvez os dois mais famosos sejam o Pedagogia do oprimido e Educação como prática de liberdade.