As 7 principais lendas gregas (explicadas)

Da Grécia sabemos seus belos mitos, estrelado por deuses e heróis. Porém, existem inúmeras lendas gregas baseadas em eventos e personagens reais. Essas histórias têm muitos enfeites, obviamente, mas em muitos casos são um eco distante de eventos que realmente aconteceram.

Hoje contamos-lhe várias lendas gregas inspiradas em acontecimentos reais para que deixe a sua imaginação correr solta, enquanto questiona o passado. Vamos lá.

7 lendas gregas curtas

A bela Phryné, cortesã e amante de Praxiteles e de quem se contam muitas histórias; a mítica Guerra de Tróia que não sabemos se existiu; anedotas de escritores e filósofos que parecem mais tiradas do imaginário popular do que da realidade... junte-se a nós para este interessante resumo que não o deixará indiferente.

1. julgamento de Phryne

Seu nome verdadeiro era Mnesaréte, mas todos a conheciam como Phryné, "sapo".. O apelido pode parecer um insulto, mas nada poderia estar mais longe da verdade: segundo algumas fontes, a mulher era assim chamada por causa do tom oliva de sua pele macia.

Frinéia era uma hetaera, ou seja, uma cortesã profissional da Grécia antiga que se dedicava não só a dar prazer sexual a seus clientes, mas também prazer intelectual e estético. Como as mulheres não tinham acesso à cultura e passavam a vida trancadas no gineceu de casa, as mulheres hetairas davam aos atenienses todo o prazer de que precisavam.

Phryné foi uma das cortesãs mais famosas da época. Ele era um amante do próprio Praxiteles, que dizem ter se inspirado nas belas formas de seu corpo para criar seu Afrodite. No entanto, a "confiança" e o poder de Phryné (que acumulou enormes riquezas e assim emularam os homens da cidade) não foram bem vistos por todos; breve foi acusado de "impiedade" e levado perante o Areópago, o tribunal ateniense.

Embora o julgamento tenha existido, pouco se sabe sobre ele; guardamos apenas fragmentos dispersos de depoimentos que a contam. Então, o que vamos rever a seguir entra, de fato, no campo da lenda.

Parece que Hyperides, o advogado de defesa da cortesã, não estava conseguindo muito com seu discurso no tribunal. A mulher parecia condenada. Desesperado, e como último recurso, Hipérides arrancou a túnica de Friné e deixou diante dos olhos atônitos dos juízes a maravilhosa visão de seu corpo nu. Então, o defensor ordenou a todos os presentes que não condenassem a própria deusa Afrodite, pois apenas sua encarnação na terra poderia ter formas tão perfeitas. Phryné foi finalmente absolvida… por ser bonita. Outras versões, porém, sustentam que foi ela mesma (e vestida, claro) quem se encarregou de sua própria defesa, tão genial que foi inocentada.

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2. Os 300? espartanos

A batalha das Termópilas entrou no imaginário popular do século 21 graças ao famigerado quadrinho de Frank Miller e, mais tarde, ao filme baseado nele, que teve enorme sucesso. Foi graças a essas duas fontes que muitos tomaram conhecimento do fato histórico em questão e da "resistência heróico" dos 300 espartanos, que passaram dias impedindo que um exército de mais de 2 milhões de persas chegasse à península helênico

Bem, sim, houve guerras entre os persas e os gregos (conhecidas como as Guerras Médicas), e sim, houve uma defesa desesperada da passagem das Termópilas (literalmente, "águas quentes"), o acesso natural à Grécia. Mas não é verdade que foram apenas 300 espartanos que resistiram heroicamente ao avanço dos persas. De facto, o exército grego era constituído por uma coligação de várias cidades helénicas, pelo que não só Eles encontraram espartanos entre eles, mas também tebanos, coríntios e micênicos, entre outros, que totalizaram mais de 6.000. soldados. O certo é que seu líder era Leônidas I, rei de Esparta.

E bem; se os gregos ultrapassaram em muito a lendária cifra de 300 homens, os persas nem chegaram perto da cifra astronômica de dois milhões. Estima-se que, nos exércitos de Xerxes, os soldados não ultrapassariam os 300.000 homens. Um número mais do que considerável, é claro, mas muito distante dos números propostos por alguns dos historiadores gregos. Por outro lado, a resistência grega não foi de forma alguma garante da salvaguarda da península. helênica, já que os persas conseguiram penetrá-la e destruir, entre outros símbolos, a Acrópole Ateniense.

De onde vem o mito dos 300 heroicos espartanos que resistiram na passagem das Termópilas? Não, não é invenção de Miller, o autor dos quadrinhos. Era Heródoto, um historiador grego do século V aC. C., aquele que registrou a façanha algumas décadas depois e transformou o evento em uma verdadeira campanha de propaganda. Uma campanha de muito sucesso, diga-se de passagem, pois continua a dar frutos mais de 2.000 anos depois.

3. Pheidippides e a primeira "maratona"

Já que levantamos a questão das Guerras Médicas, não podemos deixar de passar em revista a lenda que envolve Pheidippides, o herói de Maratona. Mas vamos nos contextualizar: é o ano 490 a.C. C., e a primeira das Guerras Médicas estão ocorrendo; nesta ocasião, é Dario I, pai de Xerxes I (o rei persa das Termópilas) que tenta obter o controle da Grécia. Nesse ano ocorre a Batalha de Maratona, cidade situada nas costas áticas, na qual, pela primeira vez, os gregos derrotam os persas.

Segundo a lenda, Pheidippides foi um emissário dos gregos que conseguiu levar a notícia da vitória a Atenas, após a qual morreu de exaustão. A distância que separa Maratona de Atenas é de 40 quilómetros, o que, muito mais tarde, inspirou o filólogo Michel Bréal (1832-1915) a desenhar, juntamente com Pierre de Coubertin (o pai dos Jogos Olímpicos modernos) uma corrida que percorria a mesma distância, conhecida desde então como Maratona.

Porém, segundo Heródoto, a distância percorrida por Feidípides não foi de 40 quilômetros, mas de mais de 200, pois, segundo o Historiador grego, a missão do herói não era comunicar a vitória, mas pedir ajuda aos espartanos para derrotar os persas. Portanto, o verdadeiro percurso teria sido o de Maratona-Esparta, cidades separadas por exatos 213 quilômetros.

Qual das duas versões é verdadeira? Haveria, então, duas raças, uma para pedir ajuda a Esparta e outra para avisar Atenas da vitória? Seja como for, se Pheidippides realmente existisse, ele era um verdadeiro herói.

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4. Rei Midas e ouro

Outra das lendas gregas mais famosas surge da vida do rei Midas. Embora a existência do rei Mittaa (seu nome frígio) esteja mais ou menos documentada em fontes orientais, que o situam no século VIII aC. C., a lenda que se originou em torno dele é obviamente um mito. Referimo-nos à famosa história do ouro do rei Midas.

A lenda pode ter sido inspirada pela fabulosa riqueza possuída pelos monarcas frígios. Os frígios eram um povo da Macedônia que se estabeleceu mais tarde no que hoje é a Turquia, a chamada Frígia, região rica, aparentemente, em jazidas de ouro.

Ele narra o mito (na versão que Ovídio recolhe em seu Metamorfose) que Silenus, um sátiro da comitiva de Dionísio, havia se perdido e não conseguiu encontrar a procissão.. O rei reconheceu imediatamente o ser divino e pediu-lhe que o instruísse. Conhecida por todos era a sabedoria de Silenus, que havia ensinado o próprio Dionísio.

Assim, o sátiro permaneceu por um tempo na corte de Midas, que o encheu de luxos e prazeres. Quando o devolveram à procissão de Dionísio, este, grato pela forma como haviam tratado Silenus, concedeu ao rei um desejo. Este, nem baixinho nem preguiçoso, pediu que tudo que tocasse em seu corpo virasse ouro.

A princípio tudo correu bem; os galhos das árvores, as taças, as estatuetas; tudo se transformou em ouro diante do olhar atônito de Midas. O problema surgiu quando ele tentou comer, e a comida também virou ouro. Depois, com sede, quis beber, e a mesma coisa. Mas o pior ainda estava por vir; Quando Midas abraçou sua filha, ela instantaneamente se transformou em uma bela estátua de ouro...

O fim do monarca ganancioso tem várias versões. Enquanto um relato morreu, faminto, com sede e sozinho (porque ninguém queria se aproximar dele), o outro nos fala da misericórdia de Dionísio que, Diante do sofrimento do homem, permitiu que ele tirasse a maldição banhando-se nas águas do rio Pactolo, que imediatamente se transformou dourado.

5. A guerra mais famosa... o que nunca existiu?

Quando o arqueólogo alemão Heinrich Schliemann descoberto, no final do século XIX, as supostas ruínas da cidade de Tróia, muitos cépticos tiveram de se calar. Seria verdade, então, que o mítico Ilion existiu e, com ele, a guerra mais famosa de todos os tempos?

Apesar das evidências arqueológicas (posteriormente foi descoberta uma camada no local que apresentava indícios de fogo, o que combinaria com a lenda), muitos cientistas ainda questionam a veracidade da história Homérico. Tróia realmente existiu, cenário de uma das principais lendas gregas? O épico do bardo helênico é verdadeiro?

Bem, como costuma acontecer, na Ilíada pode haver pedaços de realidade, temperados com muita, muita imaginação poética. É bem possível que nem Helena, nem Páris, nem Heitor, nem Príamo, nem Agamenon, nem, é claro, Aquiles ou Odisseu existissem. Ou talvez seus personagens sejam inspirados remotamente por reminiscências históricas sombrias, quem sabe.

Historicamente sabe-se que em meados do segundo milênio aC. C., as terras do Mediterrâneo sofreram uma série de catástrofes e destruição de cidades, que os especialistas atribuem à invasão de alguns povos desconhecidos (duas possibilidades foram consideradas: os dórios e os "povos do mar"). É quando a chamada começa Idade Média, Era das Trevas da Grécia, onde a escrita desapareceu completamente e a cultura e as artes sofreram um revés significativo.

Talvez a epopéia de Homero se refira a essa "grande guerra" mediterrânea e, com ela, ao esplendor do período imediatamente anterior ao desastre.

6. E Homero?

E por falar no iliada, podemos nos fazer outra pergunta: Homero existiu? Sim, conforme você lê. Embora Heródoto, o historiador por excelência da Grécia antiga, afirme que foi um personagem real e que viveu no século IX aC. C., ou seja, contemporânea à Guerra de Tróia, existem atualmente sérias dúvidas sobre ela.

Dada a fonte nula de informações além da suposta autoria do iliada e a Odisseia, é legítimo perguntar se Homero não é, na realidade, uma espécie de alcunha, nome fictício ao qual se pode atribuir uma série de poemas transmitidos pela tradição oral. Em outras palavras, segundo alguns especialistas, os dois grandes épicos helênicos teriam sido compostos por muitos bardos e teriam sido finalmente escritos sob o nome de Homero. Ou talvez este existisse e simplesmente compilasse toda a tradição oral de seus ancestrais e a colocasse por escrito. O mistério permanece aberto.

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7. Anedotas de homens cultos

Existem outros personagens gregos que sem dúvida existiram, mas sobre os quais se contam milhares de anedotas que nem sempre são verdadeiras. É o caso de Sófocles, um dos maiores dramaturgos gregos, autor de obras tão conhecidas como Antígona qualquer Rei Édipo.

Bem, dizem que o grande autor morreu de alegria. Pelo menos é o que Diodoro afirma em sua biografia; segundo ele, Sófocles ficou tão feliz quando soube do sucesso que seu Oedipus Rex estava tendo, que morreu com a intensidade de seu júbilo. Ele tinha 90 anos.

Várias anedotas também são contadas sobre filósofos, o que nem sempre aconteceu. É o caso de Diógenes de Sinope (413-323 aC). C.), que, segundo a lenda, conheceu Alexandre, o Grande quando os espartanos acabaram de incendiar o palácio do macedônio. Aparentemente, Diógenes estava olhando para um punhado de ossos carbonizados, e o Grande, intrigado, perguntou-lhe o que ele estava olhando com tanta atenção. Sem hesitar, o filósofo respondeu que estava tentando distinguir os ossos dos escravos dos dos nobres e não conseguia discerni-los.

Há outra anedota famosa sobre Diógenes e Alexandre. Um dia, em Corinto, o rei o encontrou tomando banho de sol. Ansioso por agradar a tão sábio personagem, o macedônio perguntou-lhe o que queria que lhe desse. Nem baixo nem preguiçoso, Diógenes respondeu: "Que você tire e não bloqueie a luz do sol". Diógenes era da escola cínica, é claro.