Contexto histórico da arte românica

A arte românica destaca-se por ser a primeira Arte Unificada do Mundo Cristão Ocidental, desenvolveu-se entre os séculos XI e XII, embora em algumas áreas tenha se estendido até meados do século XIII. Um momento histórico que se enquadra na Idade Média, termo criado no século XVII para se referir a um período de trevas ocorrido após a queda do Império A época romana ocidental e o século XII, a Alta Idade Média, e um momento de maior esplendor que corresponderia à Baixa Idade Média e que teve o seu fichário no românico cultural.

Em unProfesor vamos descobrir o contexto histórico da arte românica para que você entenda quando essa nova expressão artística aconteceu.

Atrás do queda do império romano ocidental em 476 começa uma idade decadente e falta de unidade religiosa e política como resultado da migração de povos bárbaros e sua fixação na Europa Ocidente, enquanto no Oriente o Império Bizantino agia como uma barreira, fortalecida durante o governo do imperador Justiniano (482-565). A instabilidade foi uma constante daqueles séculos, sendo a ocupação da Península Ibérica pelos

muçulmanos em 711 o surgimento de uma nova cultura. Um choque de civilizações, mas também em contato e com um notável intercâmbio cultural

Da mesma forma, a ocupação da Península Ibérica pelos muçulmanos, a partir do ano 711, significou a entrada em contato com civilizações muito díspares que, com o tempo, acabaria por produzir uma fecunda síntese cultural.

Nesse mundo, o conhecimento do mundo clássico foi mantido graças às ordens monásticas, sendo a Igreja a promotora da arte e da cultura. Uma arte religiosa que, no caso do românico, também na aristocracia a outro dos seus adeptos. Assim, a arte servia para doutrinar as classes baixas e analfabetas e mostrar o poder das classes dominantes, do clero e da aristocracia.

Para melhor compreender o contexto histórico da arte românica, há que saber que, durante os séculos X a XII, assistimos à seguintes fenômenos:

• O superando o terror do ano 1000 Sem experimentar os terríveis castigos divinos que haviam sido profetizados, eles desencadearam uma onda de gratidão que se materializou em um desejo de renovação espiritual. Depois do esplendor vivido na França de Carlos Magno, a Europa foi devastada por uma série de epidemias, fomes e invasões de normandos, húngaros e muçulmanos Uma situação de conflito, desastres e insegurança em que uma profecia sobre a chegada do Apocalipse no ano 1000. O medo espalhou-se por toda a Europa mas, como este anunciado fim do mundo não aconteceu, nem nada aconteceu depois do ano de 1033, um sentimento de gratidão e pena cedeu. Um desejo de agradecer e celebrar a Deus expresso em múltiplos atos coletivos de fé e na construção de edifícios religiosos: templos e mosteiros. Alguns edifícios em que a visão do Juízo Final se tornará uma das cenas mais repetidas e, em muitas ocasiões, protagonistas nos pórticos de acesso.
• A Igreja está à beira de uma sociedade teocêntrica, possuindo parte dos recursos fenômenos produtivos e promotores como as peregrinações, as cruzadas ou a fundação de ordens monástico.
• As ordens monásticas tornam-se centros de espiritualidade e centros culturais, artísticos e econômicos. Eles são os responsáveis ​​pela divulgação desse estilo artístico. Uma das ordens de maior destaque foi a ordem beneditina, protagonista desse desejo de renovação e unificação. Esta ordem foi inspirada por Bento de Nursia e terá como centro o mosteiro de Cluny, fundado no início do século X. Os elementos básicos da arte românica serão refletidos em Cluny e a partir daí este novo estilo arquitetônico será conhecido.
• Cluny também incentiva peregrinações e fará do novo estilo arquitetônico uma manifestação de sua influência. Assim, desperta-se o interesse pela peregrinação aos lugares sagrados, desde a Terra Santa até Roma ou Santiago de Compostela, para visitar as relíquias sagradas. As rotas de peregrinação contribuíram para a internacionalização do românico, para além de promoverem o comércio e o enriquecimento cultural. Graças às rotas de peregrinação e às expedições militares para libertar a Terra Santa, a influência da arte do Oriente também chegou ao Ocidente, especialmente a arte bizantina.
• A melhora da situação econômica graças à otimização dos meios de produção e a um momento de estabilidade política.
• O poder da aristocracia é fortalecido controlando os meios de produção graças ao seu poderio militar e controlando as classes baixas. O feudalismo estabelece uma sociedade de classes muito hierárquica na qual se mantém uma relação de dependência e servidão do povo com as classes superiores.
• Também começa o processo de urbanização graças ao aumento das trocas comerciais e à fuga da população camponesa para as velhas cidades como forma de escapar à feroz pressão dos senhores feudais.
• Ele Feudalismo é outro dos factores que definem o contexto histórico do românico já que foi o sistema político, social e econômico que predominou durante grande parte da Idade Média, ou seja, a partir do século IX a XV. Esse sistema se caracterizava por organizar a sociedade de acordo com as relações de vassalagem entre um senhor feudal e seus vassalos.
• As Cruzadas, iniciada em finais do século XI, constituiu também outra das características da época românica. Essas expedições, até quatro, foram organizadas pelos reinos cristãos da Europa Ocidental. A primeira cruzada tuco ocorreu em 1095 e foi convocada pelo Papa Urbano II. A construção do Santo Sepulcro em Jerusalém, de origem romana, foi reformada pelos cruzados em meados do século XII, e serviu de modelo para muitas das igrejas erguidas no Ocidente, sobretudo as ligadas a ordens militares .

Entre os acontecimentos históricos que marcaram o aparecimento e constituem o contexto histórico do românico, destacam-se:

As Cruzadas

As Cruzadas começaram em 1095 e foram campanhas militares de soldados da Europa Ocidental com o objetivo de reconquistar Jerusalém e a Terra Santa das mãos dos muçulmanos. A II Cruzada (1145-1148), organizada pelo Papa e pelos nobres europeus, tinha como objetivo a reconquista da cidade de Edessa, enquanto a terceira (1189-1192) constituiu uma Cruzada dos Reis para reconquistar a Terra Santa de Saladino, governantes do mundo islâmico, sultão do Egito e Síria.

as peregrinações

As cruzadas significaram um grande enriquecimento artístico e cultural ao intensificar os contactos dos cristãos com outras culturas e conhecer estilos como o bizantino. Interesse em lugares sagrados como Jerusalém ou Belém ou lugares onde as relíquias dos santos eram veneradas como Santiago de Compostela foram a origem das peregrinações e da construção de igrejas e edifícios religioso.

A fundação das ordens monásticas

As primeiras construções românicas foram realizadas no norte da Itália e na França, espalhando-se daí para o resto da Europa. Uma incubação e extensão que acompanhou a expansão de ordens religiosas como Cluny (910) ou cisterciense (1098) e a construção de seus mosteiros e igrejas. Assim, a Igreja, os nobres, os reis e os mosteiros promoveram a construção de grandes obras, sendo confrontados por artesãos e artistas anónimos.

Uma arte eminentemente religiosa feita para a glória de Deus e para promover os valores da nova sociedade feudal. Uma sociedade cristã e guerreira que promoveu uma reforma, a Reforma Gregoriana (1073), que tentou erradicar a frouxidão moral do clero e construir novos edifícios seguindo um novo estilo de construção.

Para saber o história da arte românica é importante que conheçamos sua aparência e divisão. E é que a arte românica teve sua origem na França e na Inglaterra, desenvolvendo-se exponencialmente no primeiro dos países. Assim, a França tornou-se o foco de uma arte eminentemente religiosa.

Segundo os especialistas, o românico pode ser dividido em três períodos:

• primeiro românico qualquer protroromanesco (final do século X – último terço do século XI)
• Românico Completo (último terço do século XI – metade do século XII).
• românico tardio qualquer românico tardio (metade do século XII – metade do século XIII).