Máscaras africanas e significados sérios: 8 tipos de máscaras

A cultura de duas culturas africanas diversas é muito rica em elementos simbólicos. A máscara africana é uma das manifestações que possui esse caráter.

Em grande parte das sociedades tribais, as máscaras são utilizadas como fermentos de conexão com o universo espiritual. É por meio deles que crescemos com arquétipos, forças sobrenaturais e ancestrais.

Os acréscimos estão associados às populações de países da África subsaariana, ou outros, que se localizam no deserto do Saara e constituem a maior parte do continente.

Máscaras africanas como curativos simbólicos

Usado tradicionalmente rituais e cerimôniasAs máscaras africanas são muito diversificadas, cada uma com um significado e uma finalidade específicos.

Confira 8 tipos de máscaras, seus povos e regiões de origem, além de suas finalidades.

1. Máscaras em madeira do povo fang

As máscaras Fang, originárias de Gabão e Camarões, apresentam características minimalistas, apresentando olhos pequenos e bocas muitas vezes inexistentes. Como acima, eles são amarrados ao nariz e longos.

Feito como máscaras NgilEssas peças foram usadas em cerimônias de iniciação e outros rituais e só podem ser colocadas por membros da tribo.

São como matéria-prima a madeira, sendo mais comum ou utilizo ébano, mogno e jacarandá. Navegue também pelos objetos produzidos por artesãos e comercializados para o exterior.

São objetos que artistas da vanguarda europeia, como Pablo Picasso e Matisse, buscam inspiração para a construção de uma arte ocidental inovadora.

2. Máscaras de bronze da região de Ifé

Uma cidade de Ifé, na Nigéria, é a antiga capital do Povo Iorubá. Nessa região foram encontrados alguns exemplares de máscaras feitas de metal.

São objectos do cunho naturalista, ou que aguardam a curiosidade dos dois ocidentais, devido a estas máscaras, Especificamente, ele exibe uma aparência muito diferente da arte produzida em outros lugares onde continente.

Independentemente da máscara mostrada aqui, ela foi criada com o propósito de ser usada em rituais fúnebres. Supõe-seja uma representação de uma figura real de Ifé. Vale ressaltar que todas as máscaras iorubás possuem essas características.

3. Máscara de figura feminina do povo Tchokwe

O povo Tchokwe, originário da região de Angola, ou responsável pela criação de máscaras Chihongo e Pwo.

Essas peças representam figuras femininas, traçando assim ou conceito de fertilidade. Carregam ainda desenhos no rosto representando escarificações e tatuagens tradicionais do povo. Os elementos que mais aparecem no rosto referem-se a lágrimas.

Ou curioso que as cerimônias estejam em exibição, assim que você puder usar as máscaras. O vestido também é um traje feitous com elementos naturais, como fibras, além de feitos em madeira.

4. Máscara Ekoi de duas faces do povo

O povo Ekoi (presente em Nigéria e Camarões) produziu uma espécie de máscara muito peculiar. Existem figuras que apresentam duas faces opostas e simétricas, chiffons grandes e o aspecto de carrancas, significando força e rigidez.

Além disso, os símbolos trazem no rosto como as escarificações apresentam em nossos próprios corpos dois indivíduos.

Uma característica principal de duas faces é a presença de duas faces. Essa particularidade representa as forças opostas presentes no universo, como o masculino e o feminino; ou domínio terreno e espiritual, dois vivos e dois mortos, dentro de outras concepções de dualidade.

Elas eram máscaras tradicionalmente usadas em eventos especiais, como ritos de iniciação e cerimônias fúnebres.

5. Máscara de elefante do povo bamileque

Esta curiosa e tradicional máscara do povo Bamileque, uma das várias etnias presentes na região dos Camarões, na África Central.

Ou adorno, ricamente bordado com miçangas, só pode ser vestido por pessoas específicas, geralmente pertencentes à realeza, e outros escolhidos.

Isso porque uma peça simboliza ou força, representada pela figura do elefante. Outros animais como o leopardo e o búfalo também são símbolos de poder para o povo Bamileque

6. Máscara Egungun do povo Iorubá

O povo Iorubá tem uma cultura muito rica e diversificada. A etnia se encontra nas regiões da Nigéria, Benin e Togo.

Para mascarar Egungun é uma criação iorubá que remete a ideias de vida por trás da morte. Ou vestir grandes orelhas com a figura do coelho. Ou animal está associado a avisos práticos e ao poder de prevenir novas influências, por causa da máscara e usada apenas à noite.

Ritualizamos que você é exibido, ou membro da comunidade que você veste, simboliza seus ancestrais, que você vai deixar para o mundo dois mortos e voltar para visitar os vivos e ajudar em problemas de saúde e disputas sobre território.

7. Máscara do povo Bwa

O povo Bwa é um subgrupo dos povos Bobo. Eles moram na região de Burkina Faso e têm suas tradicionais manifestações culturais de máscaras em formato de placa.

Essas máscaras simbolizam instrumentos de conexão entre o universo da selva e o universo social. Eles equilibram as forças interagências e buscam a compreensão e a paz.

Nesse tipo de curativo observamos ou utilizamos padrões geométricos onde se pode afirmar que estão relacionados com a água e a terra.

No topo está um elemento que pode ser considerado como ou significado de um país presente na região, denominado Calao-Grande, importante para várias populações africanas. Já, além de baixo, remete à coruja, animal da clarividência.

Essa máscara pode ser usada tanto em comemorações de iniciação, como em eventos fúnebres e até mesmo em negociações comerciais.

8. Máscaras Gueledé do povo Iorubá

Como as máscaras gueledé estão relacionadas à divindade conhecida como Iyá Nlá, esposa Obatala. Essa divindade é considerada a "grande mãe", a "mãe-natureza", criadora de todos.

Na cultura iorubá, esses peixes são utilizados durante a noite, quando não há luz no chão. Além disso, você nos ritualiza na presença de danças tradicionais.

No aparecimento de tais adornos, ele põe seu próprio povo, com nariz triangular e saltado, queixos pequenos e rosto redondo. Também é interessante observar que a parte superior da máscara possui esculturas que simbolizam diferentes perspectivas da cultura local.

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Referências bibliográficas:

BEVILACQUA, Juliana Ribeiro da Silva; SILVA, Renato Araújo dá. África nas Artes. São Paulo: Museu Afro Brasil, 2015.