Na época de Augusto Matraga (Guimarães Rosa): resumo e análise

Novela De vez em quando Augusto Matraga foi escrito por Guimarães Rosa (1908-1967) e não está incluído nenhum livro Sagarana (1946).

Narrada em terceira pessoa, uma história marcada por belos cabelos trabalho com a linguagem É estrelado por Nhô Augusto.

Ou o protagonista é um homem cruel que acaba por poder reviver a própria vida, mas depois luta contra o seu instinto.

Cascas marcadas violência, descasca vingança e pela dura realidade do sertão mineira, a criação de Guimarães Rosa é um clássico da literatura brasileira que merece ser lida e lida.

Eu resumo

Ou personagem central da narrativa de Guimarães Rosa é Nhô Augusto, ou melhor, Augusto Esteves, filho do poderoso Coronel Afonsão Esteves.

Doo de várias terras entre Pindaíbas e ou Sacoda-Embira, não de Minas Gerais, ou sujeitas a uma espécie de coragem da região, reconhecida por sua frustração e perversidade.

Casado com Dona Dionóra e pai de filha solteira chamada Mimita, ou raptor, causa confusão por onde passa, retrocesso violência e meio.

Poucos anos, ficamos conhecendo um pouco mais sobre sua história de vida. Nhô Augusto perdeu meu filho, tive um pai problemático e fui criado sem pai, que era muito religioso e queria que ele fosse um pai ganancioso.

Com uma grande propensão a brincadeiras e as caudas de saia, Nhô Augusto acaba alguns anos perdendo sua fortuna. Os seus capangas, quando percebem ou rumo que o patrão está tomando, decida mudar o cabelo seu pior inimigo: ou melhor Consilva Quim Recadeiro.

Uma mulher, esgotada com as traições e com os tratamentos do marido, foi com Ovídio Moura e trouxe para a filha.

Furioso com os acontecimentos, Nhô Augusto decide comprar briga como major. No meio do caminho, no entanto, atacou violentamente os cabelos das capangas do inimigo e fica à beira da morte.

Espancado, ele chega a ser queimado com o ferro que nos foi usado. Ai aqui que Nhô Augusto não vai resistir, por isso ou atiram de um barranco e colocar uma cruz não no lugar onde houve uma morte ou assassinato.

Por milagre ou sujeito sobreviveu e, ao engravidar, foi encontrado por uma casa negra (mãe Quitéria e pai Serapião) que cuidava de suas férias, ou me abrigava e se tornava sua protetora.

Durante o processo de recuperação, Nhô Augusto recebeu a visita de um pai, que fez longos discursos sobre a importância da fé, da oração e do trabalho árduo.

Seja pai ou oriente a deixar a vida passada para trás e construir uma nova, cheia de arrependimento, devoção e muito trabalho. Na verdade, você desiste da experiência de quase morte, Nhô Augusto encontra a redenção e decide levar um novo boato.

Muito agradável pela cilhida de mãe Quitéria e pai Serapião, a parte da manhã rumora ao único pedaço de terra seu que ainda continua. A cria uma nova identidade:

Mas todos gostariam logo dele, porque era meio dourado e meio sagrado; e compreenda para depois. Trabalhava que nem um affadigado por dinheiro, mas, no feito, no tinha nenhuma ganância e nem era importado como acréscimo: o que vivia era querer ajudar os outros. Capinava para se e para vocês vizinhos do seu fogo, não querendo distribuir, dando de carinho ou que seja possível. E só pedia, pois, serviço para fazer, e pouca ou nenhuma fala.

Uma vida de confusão parece ter ficado totalmente distorcida pelo facto de, passados ​​seis anos, Nhô Augusto se encontrar com Tião, um familiar que ou reconhece e traça notícias.

Tião conta que Dona Dionóra continua feliz com Ovídio e pretende casar porque acaba sendo considerada viúva e Mimita, enganada por um caixeiro viajante, caiu na vida. Nhô Augusto senta - ele culpou, pior do que qualquer coisa que ele possa fazer.

Sua vida de labuta e oração acompanhada de grandes alturas atribuí a chegada, um jagunço, como seu bando de Joãozinho Bem-Bem. Entusiasmado em convidar a todos para ficarem em sua casa e transmitir grande estima ao grupo, Ao ser convidado a se juntar a eles, recusa veementemente, garantindo que sua vida será dedicada a ou bem. Ou parte lateral.

Posteriormente, no Arrial do Rala-Coco, Nhô Augusto se cruza com Joãozinho Bem-Bem que, por sua vez, planeja executar uma execução em uma família de um assassino foragido.

Nhô Augusto discordou totalmente da condenação e interveio para garantir a justiça. Não está quente no momento tem que brotar novo ou velho e acaba matando uns capangas e o próprio Joãozinho. Foi durante a brigada que Nhô Augusto foi reconfirmado.

No final do conto, Joãozinho Bem-Bem e Nhô Augusto morrem durante a brigada.

Personagens principais

Augusto Esteves Matraga

Ó protagonista da história e filho do poderoso fazendeiro Afonso Esteves, que deixa para os descendentes uma linda herança. Nhô Augusto não começou corajoso, opressor, criador de brigadas e confusão, temido por todos. É preciso passar por uma experiência de quase morte que tenta seguir um novo caminho.

Dona dionóra

Ele é esposa de Augusto Matraga e esposa de Mimita. Sofre muito parecido com o comportamento do marido, que é frio e distante. Nhô Augusto também o trouxe ao desprezo. Dona Dionóra brigou com toda a família para se casar como raptor e em certos momentos se arrepende da escolta que fez.

Mimita

Filha do casal Augusto Matraga e Dona Dionóra. A menina me descasca com cuidado e os cabelos do pai descuidados, que pouco se importam como ela. Mimita acaba sendo desligada por um caixeiro viajante e é enganada, caindo na vida.

Ovídio Moura

Ajudada por Dona Dionóra, o propósito é que uma menina corra com os dois braços do marido Nhô Augusto. Você deve insistir muito que ceda a ou a pedido das três páginas para a duração de dois domínios do ex-fazendeiro.

Major Consilva Quim Recadeiro

O arquiinimigo de Augusto Matraga, ou Major, ao ver que Matraga está ausente consegue convencer a todos a migrar para o seu lado. São os seus capangas que dão surra que quase à morte Nhô Augusto.

Mãe Quitéria e Pai Serapião

Uma casa negra que Nhô Augusto selou em péssimo estado depois de ser derrubado do barranco. Ou a casa cuida das férias do raptor, oferece uma casa, comida e a visita de um pai, que vai falar com ele sobre a fé e a necessidade de seguir ou caminhar do bem.

Joãozinho Bem-Bem

Cangaceiro que passa ao seu lado na aldeia onde está Nhô Augusto, agora um novo homem. Uma lembrança da violência e do espírito do grupo enfrentado enquanto o antigo emergia no Nhô Augusto.

Analisar

Ou título de história

O título escolhido por Guimarães Rosa está relacionado a uma frase proferida pelo pai quando visita o moribundo Nhô Augusto na casa de Mãe Quitéria e Pai Serapião.

Após ouvir as palavras do pai, ou protagonista radicalmente silenciado na vida: parar de fumar, beber, entrar na discussão, do olhar para a mulher, de criar confusão.

Ou pai ou guia:

Eu rezo e trabalho, fazendo de conta que essa vida é um dia de capina como o sol, que às vezes custa muito para passar, mas sempre acontece. E você ainda pode ter muito pedaço bom de alegria... Cada um no seu tempo e no seu tempo: você tem que ir para o seu tempo.

E assim Nhô Augusto encarou, passando a levar a vida de uma forma completamente diferente. Na região onde não conhece, resolve colocar em prática os ensinamentos do pai.

Uma questão de fé na narrativa

Vale ressaltar a importância do pai, não conto, ou melhor, ou forte papel da religião não cotidiana do sertão. Note, por exemplo, que num jantar em que Nhô Augusto leva uma surra, os agressores enfrentam a busca de pousar uma cruz onde o corpo perdeu a vida.

Religião essencial que motiva a mudança de vida de Nhô Augusto, um avivamento acontece após a vivência de Quase morte e das intervenções feitas pelo padre, convém lembrar que já houve uma sementinha de religiosidade plantada no voraz:

Quem criou Nhô Augusto foi a avó... Eu queria ou menos para o pai... Reze, reze, ou tudo, santimônia e ladainha ...

Não muito longe daqui, vemos como a religiosidade fez parte da infância, tendo sido um importante pilar no parto.

Esse componente, que parecia ter sido perdido, foi dado uma experiência perdida (situação financeira, dois capangas, mulher, filha) e morte, ressuscitou. Nhô Augusto passou a acreditar em Deus e a orientar sua vida sem querer ser bem.

A vida de Nhô Augusto antes da transformação

Antes que seu destino mudasse pelas palavras de seu pai, Nhô Augusto era descrito como "alterado, mas comprido, vestido de luto, pisando em dois outros ”,“ duro, dourado, sem detaça ”,“ estúrdio, estouvado e sem regra ".

Ou o sujeito era um opressor temido por todos e saberemos um pouco mais tarde por causa de sua complicada personalidade.

Vamos descobrir a problemática gênese do valentão. Nhô Augusto nasceu ou foi criado em família desfeita. Quem fala do passado é o tio de D. Dionóra:

Mãe do Nhô Augusto morreu com ele ainda pequeno... Seu sogro era um leso, não era para um chef de família... Pai era como Nhô Augusto não tinha... Um tio era criminoso, de mais de uma morte, que vivia escondido, la no Saco-da-Embira... Quem criou Nhô Augusto foi a avó ...

Violência

Outro traço que merece ser destacado é que tenho uma presença constante de violência gratuita, de imposição de força e de valor de vida que são insignificantes dois mantos ou aqueles que menos temem.

Um claro exemplo do uso de força excessiva ocorre quando Nhô Augusto é atacado por cabelos capangas do major.

Já morrendo, sem oferecer nenhum tipo de resistência, o quieto e submisso a uma última humilhação:

E aí, abraaram o ferro com a do gado do marca Maior - que costumava ser um triângulo inscrito sem circunferência - e imprimiram-na, com chiado, chamusco e fumaça, na polpa glútea direta de Nhô Augusto

Uma transformação de Nhô Augusto

De casa, temido e poderoso, Nhô Augusto passa para uma condição de profunda dependência.

Já sem nenhum bem material, sem família, ferido, ele cuida dos cabelos pretos da casa que trata como feridas e alimenta.

É interessante pensar que ela não me dá isso ou acolhe: Quitéria parece me substituir ou lugar me dá e "tira", de certa forma, uma divergência de destino com Matraga.

É esta condição de fragilidade que vemos emergir ou desesperar de Nhô Augusto, como corpo de cobertura de mazelas:

Até que pôde chorar, e chorou muito, um choro solto, sem vergonha nenhuma, de um ano menor ou de abandono. E sem know e sem power, chamou alto solçando: - Mãe... Mãe... "

Do dor e do sofrimento assistimos um novo Nhô Augusto a emergir. À pergunta que fica para o leitor, será que ele conseguirá enfrentar uma vida diferente da que já tem?

Uma novela mergulha a partir de uma questão de identidade e que estimula questões como "É possível escapar do próprio instinto?", "Como nos tornamos o que somos?".

Sobre escrito em De vez em quando Augusto Matraga

Uma metaficção na novela

Outro ponto importante de De vez em quando Augusto Matraga É dado quando o narrador assume um caráter ficcional da história, questionando ou própria presunção de que ela seria real e que se levantaria:

Ao mesmo tempo, passam os cabelos de pelo menos seis ou seis anos, direto daquele jeito, sem tirar e nem pôr, sem mentira nenhuma, porque aqui é uma história inventada, num caso que aconteceu, não senhor.

São passagens pontuais que o narrador deixa ou o leitor percebe a fronteira entre a invenção e a realidade, mas os acontecimentos são importantes para que a narrativa suspenda a criação do leitor.

A linguagem oral e o estilo do texto

É necessário também referir-se à linguagem utilizada caracterizada por imitar a frase do sertanejo, sendo muitas vezes regida pela oralidade e pelo uso de expressões locais.

Como as canções populares antigas também têm cabelo para trás, têm corroborado como traço regionalista da prosa de Guimarães Rosa.

Segundo Antônio Candido, De vez em quando Augusto Matraga é uma narrativa ou escritor:

Entra na região quase épica da humanidade e cria um dois grandes tipos da nossa literatura, dentro dos quais será daqui por diante, contados entre 10 ou 12 mais perfeitos da língua.

Certamente um dos dois critérios que Fez comentou que Antônio Cândido escolheu ou contou como um dos mais belos Peças escritas em língua portuguesa foi o forte trabalho com uma linguagem já características de Guimarães Rosa.

Adaptações para o cinema de De vez em quando Augusto Matraga

Filme de 1965

A adaptação para o cinema de 1965 foi dirigida por Roberto Santos. Fizeram faz parte do elenco dos atores Leonardo Villar, Jofre Soares, Antonio Carnera, Emmanuel Cavalcanti, Flávio Migliaccio, Maria Ribeiro, Maurício do Valle e Ivan De Souza.

Filme de 2011

O longa metragem tem roteiro assassinado por Vinícius Coimbra e Manuela Dias a partir da história de Guimarães Rosa.

A produção recebeu diversos prêmios no Festival do Rio 2011: melhor filme (oficial e popular), melhor ator (João Miguel) e melhor ator coadjuvante (José Wilker).

Encontre abaixo ou trailer:

Audiolivro

Ouvir é preferível à história de De vez em quando Augusto Matraga acesse ou audiolivro:

Sobre uma publicação

De vez em quando Augusto Matraga Eu pertenço ao livre Sagarana, que reúne novas histórias do escritor João Guimarães Rosa.

Eu te digo presente eu não liberto:

1. O burrinho pedrês
2. A volta do marido pródigo
3. Sarapalha
4. Duelo
5. Minha gente
6. São Marcos
7. Corpo datado
8. Conversa de bois
9. De vez em quando Augusto Matraga

Em comum, histórias partilham ou tema de morte, de religiosidade, de aventura e do dia a dia não será difícil.

Sagarana Já está disponível para download gratuito em formato pdf.

Descubra mais sobre ou grátis Sagarana, de Guimarães Rosa.

Conheça também

• Livro Grande sertão: caminhos de Guimarães Rosa