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Cadeia de caracteres nordestina: conheça 8 poemas importantes

Ou cordão nordestino é uma expressão popular que se caracteriza pela declamação de poemas. Esses textos rimados são impressos em folhetos e pendurados em cordões - vocês, cordéis! - e vendido em feiras gratuitas.

Este tipo de arte personaliza temas regionais, pessoas locais, lendas folclóricas, além de questões sociais.

Normalmente são textos um pouco longos, por isso selecionamos trechos e pequenos poemas de cordas. São 8 obras que representar o brasil (principalmente ou nordeste), selecione por suas personalidades, situações ou questões.

1. O poeta da roça - Patativa do Assaré

patativa do assaré
Retrato da Patativa do Assaré em xilogravura

Sou fio das mata, cantô da mão grosa
Eu trabalho na roça, inverno e verão
A minha chupana está coberta de lama
Eu só fumo um charuto paia de mio
Sou poeta das brenha, não faço o papé
De argum menestrê, ou errante cantou
Que eu vi vagando, com sua viola
Canto, pachola, à percura de amô
Não sei nunca estudei
Mal eu seio o meu nome assiná
Meu pai, coitadinho! viveu sem cobre
E o fio faço pobre eu não posso estudar

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Meu rastero verso, singelo e sem graça
Não entre na praça, não é rico salão
Meu verso só entra em nenhum campo da roça e dois eito
E vezes, lembrando feliz mocidade
Canto um sodade que mora no meu peito

O poema em questão retrata o trabalhador da roça, ou simples homem do campo. Ou o autor, Antônio Gonçalves da Silva, nascido na Patativa do Assaré, nascida no Ceará em 1909.

Filho de Camponeses, Patativa sempre estudou na lida do campo e Estudei alguns anos na escola, ou o suficiente para ser alfabetizado. Começou a fazer poemas de cordas por dois a 12 anos e, assim como o reconhecimento, nunca deixou de trabalhar no chão.

Nesse cordel, Patativa então testes seu modo de vida, fazendo um paralelo com a vida de tantos brasileiros, homens e mulheres filhos do sertão e trabalhadores rurais.

2. Ai se sesse - Zé da Luz

Se um dia nós se gostasse
Se um dia nós se queresse
Se dois se parasse
Se juntos nós dois vivesse
Se juntin nós dois morasse
Se juntin nós dois durmisse
Se juntin nós dois morresse
Be pro céu nos assubisse

Mais porém aconteceu de São Pedro não abrisse
A porta do céu e fosse te dizer qualquer tolice
E se eu virá perto de mim
E você como a UE insiste que a UE me resolva
E a minha faca puxasse
E o bucho do céu furasse
Talvez você nos dê o ficasse
Talvez que você nos dê queda
E o céu furado arriasse e as virgem all fugisse

Em Ai se sesse, o poeta Zé da Luz elabora um fantasia e jantar romântico De uma casa de amantes que passa a vida inteira juntos, sendo companheiros na morte também.

Ou o autor imagina isso quando chegasse ao céu, ou casal teria uma discussão com São Pedro. Ou homem, com raiva, puxaria uma faca, "furando" ou firmamento e libertando os seres fantásticos que o vivem.

É interessante observar a narrativa deste poema, criativa e surpreendente, combinada com linguagem regional e considerado "errado" em termos de gramática. Os poemas também são exemplares de como ou chamados de "preconceito linguístico" não tem razão de existir.

Este poema foi tocado em 2001 por uma banda nordestina Cordel Encantado do Fogo. Confira abaixo o vídeo em áudio da cantora Lirinha recitando-o.

Cordel do Fogo Encantado - Ai se Sesse

3. Como misérias da época - Leandro Gomes de Barros

poeta de cordas
Xilogravura representando o poeta Leandro Gomes de Barros

É eu soubesse que este mundo
Estava tão corrompido
Eu tinha feito uma greve
Porém não tinha nascido
Minha mãe não me diga
A monarquia permanece
Eu nasci, fui enganado
Pra viver neste mundo
Lean, trapilho, corcundo,
Além de tudo selado.
Assim mesmo meu avô
Quando ele me bateu,
Ele dizia não chore
O tempo vai melhorar.
Eu de tolo creditado
Para inocente eu esperei
Ainda me sente no meu trono
Ele voltou para me distrair
Dizia tempo ha de vir
Que dinheiro não tenho medo.

Leandro Gomes de Barros nasceu em 1860 na Paraíba e começou a escrever há 30 anos, nesta época, exercendo diversas funções.

Leandro foi um homem crítico, denunciando abusos de poder, abordando temas como política, religião e acontecimentos importantes da época, como a Guerra de Canudos e o Cometa Halley.

Poema nesse Como misérias dos tempos, ou autor exibe descontentamento com uma difícil condição humana em face de duas injustiças poderosas. Ao mesmo tempo, relaciona-se com a expectativa de melhores dias, aliada a uma certa frustração.

4. Ser nordestino - Bessa hidráulica

Sou o gibão do vaqueiro, sou cuscuz sou rapadura
Sua vida é difícil e difícil
Sou do Nordeste Brasileiro
Sou cantador violeiro, sou alegria ao chover
Sou doutor sem saber ler, sou rico sem ser granfino
Quanto mais nordestino, mais orgulho de ser
Da minha cabeça chata, do meu sotaque arrastado
Somos apenas pessoas estranhas, dessa gente maltratada
Quase sempre injustificado, costumava sofrer
Mais mesmo nesse sofrimento eu sou feliz desde a infância
Quanto mais nordestino, mais orgulho eu tenho que estar
Terra de cultura viva, Chico Anísio, Gonzagão de Renato Aragão
Ariano e Patativa. Boa gente, criativa
Isso só me dá prazer e hoje mais uma vez eu quero dizer
Muito obrigado ao destino, quanto mais sou nordestino
Mais tenho orgulho de ser.

O poeta cearense Bráulio Bessa, nascido em 1985, tem feito muito sucesso nos últimos tempos. Por meio de vídeos na internet, Bráulio conseguiu atrair milhares de pessoas e divulgar a arte da literatura e da declamação de cordéis.

Nesse texto, ele discorda sobre um honra de ser nordestino e também nas dificuldades e preconceito esse povo sofre. O autor cita personalidades importantes nascidas na região brasileira, entre elas a Patativa do Assaré, que é uma referência.

Veja um vídeo de um poeta recitando ou um poema acima.

Orgulho de ser Nordestino de Bráulio Bessa

5. A greve dois bugs - Severino Milanês da Silva

Muito antes do Dilúvio
era ou um mundo diferente,
seus bichos todos falavam
melhor do que muita gente
e passavam boa vida,
trabalhando honestamente.

O diretor dos dois Correios
era ou doutor Jaboty;
ou promotor litorâneo
era ou matreiro Siry,
o que você tem como adjuvante
ou o bandido Quaty.

O enquanto foi nomeado
para chefe da alfândega,
fazendo muita "moamba"
ganhando muito dinheiro,
com Camundongo encomendado,
vestido marinheiro.

Ou Cub era um cantor,
serenata gostava,
andava muita fita,
de colete e de gravata,
passava a noite na rua
mais o Besouro e a Barata.

O autor desse poema é Severino Milanês da Silva, pernambucano nascido em 1906. Ficou conhecido como escritor repentista, rimador e popular.

Severino construiu uma obra que mistura referências históricas com um universo de criaturas oníricas e fantasiosas.

Esse poema (exibiu apenas um trecho da obra), ou o autor apresenta um devaneio criativo em que os animais assumem posições humanas.

Além disso, cada espécie de inseto tem uma função na sociedade, permitindo uma narrativa interessante sobre a condição das pessoas no mundo do trabalho.

6. Ou romance fazer pavão misterioso - José Camelo de Melo Resende

fio misterioso

Eu vou contar uma história
De um pavão misterioso
Que você levantou vôo na Grécia
Como um raptor corajoso
Sequestrando uma condessa
Filha de um conde orgulhoso.

Residência na Turquia
Um viúvo capitalista
Pai de dois filhos solteiros
O mais velho João Batista
Então ou filho mais novo
Ela se chamava Evangelista.

Ou o velho turco era dono
Fábrica têxtil duma
Com propriedades longas
Dinheiro e bens posuídos
De geração para seus filhos
Porque eles estavam unidos (...)

José Camelo de Melo Resende é considerado um dos dois grandes jogadores brasileiros de corda. Nascido em 1885 em Pernambuco, foi autor dos dois grandes eventos do cordão, o folheto Ou romance fazer pavão misterioso.

A obra foi durante muito tempo atribuída a João Melquíades, que é endossado. Depois descobriu que, na realidade, pertencia a José Camelo.

Este trabalho, que mostramos como três primeiras estrofes, fala sobre historia de amor entre o jovem chamado Evangelista e Condessa Creusa.

Em 1974, o cantor e compositor Ednardo lançou-se na música Pavão misterioso, romance de fio baseado nesse famoso.

7. Cartilha do povo - Raimundo Santa Helena

raimundo santa helena cordel

(...) Resposta não é crime
Onde está a democracia
Só ao cidadão pertence
Para sua soberania
Sem poder coercitivo
Jesus era subversivo
Uma versão da tirania.

Eu sou dono do meu passe
Faço arte sem patrão
Só quem tem capacidade
Deve ser oposição
Por que lutar contra os cabelos?
É tatear nos buracos
Não há drenagem densa.

Raimundo Santa Helena pertence à chamada segunda geração de cordistas nordestinos. O poeta viu o mundo em 1926, não o estado da Paraíba.

Uma produção literária de Raimundo é muito voltada para você questões sociais e reclamações das mazelas do povo, sobretudo ou nordestino.

Aqui, o autor questiona a democracia e defende ou o poder popular, citando Jesus Cristo como exemplo de rebelião. Raimundo é colocado a seguir como um presente de sua arte e pássaros ou anos de mecenato. O poeta também convoca, de certa forma, outras pessoas a se unirem na luta contra os oprimidos.

8. A peleja do Cego Aderaldo com Zé Pretinho - Firmino Teixeira do Amaral

cordel cego aderaldo
Cabo do cordel Uma peleja de Cego Aderaldo com Zé Pretinho

Agradeço, meus leitores,
Uma forte discussão,
O que você acha do Zé Pretinho,
Um cantador do sertão,
O qual, não tanger do verso,
Vencia qualquer questão.
Um dia, eu determinei
A sair do Quixadá
Uma das belas cidades
Estado do Ceará.
Eu era até ou piauí,
Veja os cantores de la.
Eu fico na pimenteira
Depois em Alagoinha;
Cantei no Campo Maior,
No Angico e na Baixinha.
De la eu tivo um convite
Pra cantar na Varzinha.
[…]”

Firmino Teixeira do Amaral, nascido no Piauí em 1896, é o autor desta famosa corda. Nessa historia (que mostramos apenas um trecho), Firmino coloca Cego Aderaldo (outro importante tocador de corda nordestina) como personagem.

Na história, e narrou uma discussão entre Cego Aderaldo e Zé Pretinho. O fato é colocado em questão por muitas pessoas, subtraindo da dúvida se tal "peleja" acontecer. Nesse ínterim, é certo que foi um invenção do autor.

Este texto foi música de 1964 de Nara Leão e João do Vale, gravada em disco. Opinião.

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