Macunaíma: análise e síntese do livro de Mário de Andrade
Macunaíma, livro de Mário de Andrade publicado em 1928, é considerado um dos dois principais romances modernistas.
Uma obra é uma rapsódia sobre a formação do Brasil, em que vários elementos nacionais se cruzam em uma narrativa que conta a história de Macunaíma, ou personagem heróico.
[Atenção, ou texto abaixo com spoilers]
Resumo do trabalho
Macunaíma nasceu não fundou uma mato-virgem, filho do medo e da noite, uma birrenta, preguiçosa e criança ardente. Ele se tornou uma criança em um homem de uma tribo amazônica que comia uma tigela de mandioca selvagem e se tornou adulto. Apaixona-se por Ci, para Mãe do Mato, e com o item um filho que morre com um bebê.
Após a morte do filho, Ci anos soberanos de desastre e vira uma estrela. Macunaíma está muito triste por perder seu amado, tenho como única lembrança o amuleto chamado Muiraquitã. Pegue-o ou perca. Macunaíma descobre que o amuleto está em São Paulo em poder de Venceslau Pietro Pietra, ou gigante comedor de gente Piamã.
Para se recuperar ou muraiquitã, Macunaíma parte para São Paulo com seus dois irmãos. Após algumas tentativas, consegue uma volta ou amuleto e volta para suas tribos na Amazônia. Algumas aventuras depois e ele perde novamente para Muiraquitã. Decepcionado, Macunaíma também foi ao longo dos anos.
Principais personagens
O livro de Mário de Andrade é cheio de pessoas que retratam as características do povo brasileiro. Muitos deles fazem um rápido trecho narrativo e servem alegoria para defeitos ou qualidades de caráter nacional. Outros personagens enfrentam parte de tudo ou enredamento e têm um papel importante para o desenvolvimento da liberdade.
Macunaíma
É ou personagem principal, ou heróico sem nenhum personagem. É um amálgama da formação do Brasil. O índio, negro e, deves tomar banho na piscina do gigante Sumé, vira europeu.
Individualista e muito preguiçoso, seu bordão é "ai que preguiça". As ações de Macunaíma são frutos de uma mistura de malandragem, egoísmo, vingança e inocência.
É difícil prever que decisão tomar diante de um dilema, seus acompanhantes nos darão algumas surpresas no romance a longo prazo. Macunaíma também é muito lasciva e apegada à vida fácil dos prazeres.
Jiguê
Irmão do meio. Seus companheiros sempre acabavam dormindo com Macunaíma. Jiguê é um homem forte e bravo, você vê traições batendo nas suas mulheres, porém raramente dá uma sova no irmão.
Ele também tende a se lavar, pois vê seu irmão ficar branco, mas para regar ainda fica preso e ele lava pouco, fazendo-o parecer cobre.
Maanape
É o irmão mais velho, é feiticeiro e revive ou heroi algumas vezes. Muito bom, tenha uma boa parte do romance cuidando de Macunaíma. Ele também tenta se lavar na piscina mágica de Jiguê, mas não restaura nada de água, então continua preto, só com palmas com pés pesados e mais brancos.
Venceslau Pietro Pietra
Agricultor peruano que mora em São Paulo. O item a posse da muraiquitã que Macunaíma queria recuperar.
Venceslau também é o gigante piaimã comedor de gente, que mora em um casarão fora do Pacaembu e tem hábitos europeus. Faz uma viagem para a Europa e sai na coluna social.
Ci
Mãe do Mato, o rosto faz parte das tribos das icamiabas, que são mulheres guerreiras que não azeitam na presença de homens. Ela se torna uma mulher de Macunaíma depois do herói forçá-la a ter relações sexuais. Torna-se o novo Imperador do Mato-Virgem. Junto com o tempo que o bebê morre e vira a planta do guaraná.
Análise de Trabalho
Macunaíma e a formação da cultura brasileira
Mário de Andrade queria produzir uma obra que refletisse o Brasil como unidade, possibilitando que as múltiplas características nacionais se unissem pela criação. uma identidade para a cultura brasileira.
O autor passa por seu vasto conhecimento do folclore nacional e dos anos anteriores de produção literária modernista para cumprir essa tarefa.
Assim o rosto de Macunaíma uma rapsódia: uma colagem de lendas, mitos, tradições, religiões, falares, hábitos, alimentos, lugares, fauna e flora do Brasil. Um grande gênio da obra foi conseguir reunir esses tantos elementos em uma narrativa comum.
Para isso, Mário de Andrade lança muitas características da composição modernista. Ou espaçá-los Macunaíma não segue como regras da verossimilhança dois romances realistas. Ou aqui passa de um lugar distante a outro em poucas passagens e foge do gigante Piamã, percorrendo todo o continente sul-americano. Ou que dá unidade ao espaço ou romance, não uma distância física entre os lugares e suas características.
O autor usa elementos nacionais para dar unidade a esses espaços. Como não sei que Macunaíma queria ver dois irmãos e colocar um bichinho no café de Maanape e uma taturana na cama de Jeguê, éramos são picados e atacamos os insetos por muito tempo. Para se vingarem, eles jogam uma bola de couro em Macunaíma, que também chuta uma bola há muito tempo. Mário de Andrade continua:
“O bichinho caiu em Campinas. Uma taturana caiu para aí. Uma bola não caiu no campo. E assim o Maanape inventou o bug-do-café, o Jiguê a lagarto-rosada e o Macunaíma ou o futebol, três pragas ”.
Os espaços estão unidos porque a própria narrativa os une. As ações também seguem esse pequeno precedente. Por mais absurdo que possa parecer, eles têm uma ótima relação com uma narrativa que se torna verossímica.
O método de construção do romance como colagem permite ao autor enfrentar uma exposição sincrética da cultura nacional. Misturando lendas indígenas como inovações tecnológicas, inserindo personagens históricos em diferentes contextos e criando raízes e justificativas para alguns símbolos nacionais. Mário de Andrade conquista o jeito certo de criar uma obra que é um compêndio da cultura brasileira.
Uma língua usada para possibilitar é uma grande mistura de garrafas térmicas indígenas com falars regionais e a mesma língua estrangeira.
A lingüagem está muito próxima da oralidade. Carta pras icamiabas, é uma carta escrita por Macunaíma em uma linguagem muito formal e um estranho muito grande não lido. Desta forma, Mário de Andrade mostra-nos que a utilização de termos regionais e escritos Aproxima-se mais do que fala, até tenho erros do português, é uma forma mais adequada de contar estoria de Macunaíma e dá formação à cultura brasileira.
Macunaíma Esta obra complexa e todos os seus elementos estão ligados ao propósito de criar uma cultura nacional. O enredamento é uma colagem de elementos da cultura brasileira na qual Macunaíma se move, modificando e adaptando conforme a necessidade. Suas aventuras são os desafios de uma pessoa que virá a se identificar como uma nação, com um imenso território e inúmeras influências externas.
Resumo por capítulo
Macunaíma
Macunaíma nasceu filho do medo e da noite. Tenho seis anos e não falho por pura preguiça e, ainda criança, vai para ou mata “salto” com a companheira do seu irmão Jiguê.
Quando sua família começa a passar por fos, ou você consegue comida, porque sua mãe quer dividir a comida como sua família. Macunaíma não queria compartilhar comida e rosto.
Maioridade
Sua mãe ou ele o expulsa de casa e, eu não mato, ele encontra nele uma cotia que, ao ouvir como suas viagens de infância, ou ele se transforma em um adulto e Macunaíma volta para casa.
Numa caçada ele mata uma veada que acabou de ter bebês. Porém, quando ele se aproxima, descubro que viu que era sua mãe. Ele e seus irmãos, Jiguê e Maanape, partem para o mato.
Ci, Mãe do Mato
Macunaíma encontrou Ci, a Mãe do Mato e tem vontade de “pular” como ela. Como Ci era guerreira, ou heroi leva uma sova, mas os seus irmãos ou fria a domá-la.
Macunaíma torna-se Imperador do Mato Virgem e tem um filho com Ci. Or filho morreu envenenado ou sugado como uma cobra chupou. Ci fica muito triste, dá um muiraquitã por Macunaíma e anos soberanos.
Boiúna Luna
Muito triste, Macunaíma volta a deixar como seus irmãos sérios. Não andei ele encontrou o Capei, ele lutou como um monstro e perdeu o muiraquitã em uma batalha. Mais tarde, um transeunte conta sobre o que o talismã foi encontrado e vendido para Venceslau Pietro Pietra, um rico fazendeiro peruano que mora em São Paulo. Macunaíma e os seus irmãos vão por uma grande cidade para recuperar Muiraquitã.
Piaimã
Desceremos ao Araguaia para chegar a São Paulo com um barco de cacau, no momento.
Ao chegar na cidade, eles descobriram que o cacau não temia tanto valor e que Venceslau Pietro Pietra é também ou Piaimã, ou comedor gigante de gente.
Macunaíma vai até a rua Maranhão, na casa gigante, tentar resgatar Muiraquitã. Enquanto isso, o cabelo gigante acaba morto e picado para ser cozido na polenta. Seus irmãos vão recuperá-lo e reanimá-lo.
Um gigante francês e o
Após tentativa frustrada, Macunaíma se vestiu de francesa para tentar enganar Piaimã, a contudo, ou gigante que queria “pular” com uma francesa em uma troca da muiraquitã. Venha me descobrir, ou heróica foge de Venceslau em todo o território brasileiro.
Macumba
Com duas tentativas frustradas, ou aqui vou ao Rio de Janeiro em busca de um terreiro de macumba. Lá, Macunaíma pode ser usado para maltratar o gigante, como entidade consensual ou herói de uma sova no Piaimã.
Vei, um Sol
Fora do Rio de Janeiro, Macunaíma ainda tem mais aventuras. Não acabe com eles, encontre Vei, Sol. Às vezes queria que ele se casasse com algumas das suas filhas, e para não sair "pular" com outras mulheres.
Macunaíma promete não fazer nada, por isso, quando Vei sai com suas filhas, ou heroi, encontra uma portuguesa e vai "pular" com ela.
Carta pras icamiabas
De volta a São Paulo, ou herói, mande uma carta para as Amazonas pedindo mais dinheiro. Conta como será a vida na cidade sobre as mulheres que “pulam” com o mercado financeiro.
Uma carta se escreve em uma linguagem extremamente formal, uma crítica paulista que falha em uma língua e escreve em outra.
Pauí-podole
Piaimã está acamado por causa da surra que o levou da macumba e esconde Muiraquitã deitado em cima dela.
Macunaíma não tem possibilidade de recuperar Pedra, por isso resolve se dedicar ao estudo de duas línguas paulistas, seja o português escrito ou brasileiro.
Para velha Ceiuci
Macunaíma queria enganar você e disse que vi uma trilha de caça no centro de São Paulo. Vamos credenciá-lo três vezes para enfrentar a bolsa de caçar. Uma confusão e armada e amarrada à polícia aparece e tenta prender ou herói, que consegue escapar.
Você não deve ir pescar no mesmo lugar que a esposa de um gigante, Ceiuci, que também é canibal. Ela captura ou fere ou leva para casa para ser servida não jantar. Macunaíma é protegida pela filha da canibal, "pula" conforme o depois foge. Acompanha uma perseguição pela América do Sul entre Ceiuci e ou heroi, que consegue escapar.
Tequeteque, chupinzão e injustiça dos homens
Venceslau viaja para a Europa com a família e Macunaíma fica com a chance de recuperar Muiraquitã. Ou queria ir ao continente recuperar Muiraquitã. Para não gastar tudo ou dinheiro que tem, torna-se pintor.
Macunaíma decide ir ao parque pintar e é enganado por um golpista, ficando sem dinheiro. Quando for para casa, descubra que há muitos pintores indianos indo para a Europa, então ou não vão pagar sua viagem.
A piolhenta do Jiguê
Macunaíma está na cama. Seu irmão, Jiguê, tem uma nova namorada, e Macunaíma também "pulam" como ela.
Jiguê descobre e tenta impedi-la de passar tempo com seu irmão e mandar caçar piolho. Macunaíma inicia uma forma de ficá-la. Seu irmão então resolve send-la embora.
Muiraquitã
O gigante Piaimã volta para São Paulo e Macunaíma está pronto para matá-lo para se recuperar ou talismã. O heroi vai até a casa de Venceslau, que o tenta para enganá-lo. Contudo, o heroi é mais esperto, reverte a situção e o mata. Piaimã acaba no molho de uma macarronada e Macunaíma recupera muiraquitã.
Para a pacuera de Oibê
Macunaíma e seus irmãos estão voltando para a Amazônia. No meio do caminho, param para Macunaíma bater em Irique, que tem estado à companheira de seu irmão Jiguê. O “brincam” não andava muito ou acordava de dormir na terra firme.
Macunaíma vai à terra e encontra um monstro. Na fuga, descubra uma linda princesa, volte para o navio e continue viajando deixando Irique com várias cidades.
Uraricoera
Todo mundo está olhando para Aldeia. Com o tempo, sairemos para caçar e pescar, Macunaíma passa ou dia de descanso. Seu irmão Jiguê fica muito desconfortável, vocês dois estão com um contratempo e, com certeza, Macunaíma envenena um anzol.
Seu fica irmão fica muito doente e vai se dar para virar sombra envenenada. Uma sombra quer ser vista de Macunaíma, ou impede de comer e, quando o herói é muito incentivado, torna-se alimento ou veneno.
Macunaíma acha que vai morrer e resolver passar a doença para o maior número de animais possível para não morrer sozinho. Não final, ele é curado pelo passado ou veneno para tantas outras criaturas.
Na sombra Jiguê acha ou irmão muito inteligente e, com saudades da família, vá para casa, coma com cada princesa e ou irmão Maanape. Macunaíma consegue enganar a sombra envenenada e foge.
Ursa Maior
Ou aqui está sozinho e com fome, não dá para caçar nem pescar. Em casa ele também está caindo e Macunaíma teme que ele a deixe.
Na kill, sofre com calor e vontades, e leva uma água congelada para esfriar. Venha como uma rosquinha muito bonita, que nada é verdade para Uiara. Ou o herói não resiste e entra na água.
Após uma luta, ele consegue escapar, mas perde novamente para o Muiraquitã. Sozinho e sem o talismã, Macunaíma decide erguer-se aos céus e virar a estrela.
Epílogo
Este capítulo apresenta o narrador. Ele conta que todos os que sabiam da história estavam mortos e que tomou o mesmo conhecimento por meio de um transeunte.
Mário de Andrade e o Modernismo
Mário de Andrade foi um dos dois intelectuais brasileiros mais importantes de sua carreira. Foi poeta, romancista, cronista, musicólogo, fotógrafo e pesquisador do folclore brasileiro.
Tive contato pela primeira vez como modernismo na exposição de arte de Anita Malfatti. Ao conhecer Oswald de Andrade, foi influenciado pelo movimento modernista.
Mário de Andrade entrou para o "grupo dois cinco" e passou a fazer parte da vanguarda da arte brasileira. Outra chave para Mário de Andrade e para a cultura brasileira foi 1922. Naquele ano, ele colaborou com a revista Klaxon, você participa da Semana de Arte Moderna e lança dois grandes livros gratuitos, ou Paulicéia Desvairada, que se tornou uma estrutura para a literatura brasileira moderna.
Na Europa, havia várias vanguardas artísticas que defendiam a liberdade de criação, não o Brasil ou o Parnasianismo, era a escola literária mais influente. Os parnasianos pregavam uma poesia metrificada, com rimas e temas ricas que você contempla.
Mário de Andrade, influenciado pela vanguarda, tornou-se um grande crítico do movimento parnasiano. Ele não queria apenas copiar ou que ele era feio na Europa, e sim usar os conceitos da vanguarda europeia para criar uma literatura nacional.
Eu defendi esta posição não Prefácio interessante, Uma espécie de manifesto onde se reafirma ou utiliza versos semimetrica, sem rima, e uma linguagem mais simples e próxima do falado no Brasil. Nesse texto, Mário de Andrade também critica regras rígidas e linguagem difícil do parnasianismo.
Macunaíma foi o livro principal de Mário de Andrade. Nele é todos os preceitos que ele defende. Uma narrativa fluida e com muita liberdade, é composta por elementos nacionais e palavras originárias do Brasil. Mário soube usar a vanguarda europeia para criar uma literatura nacional.
Sobre ou filme Macunaíma
Macunaíma Foi adaptado para o cinema em 1969 por Joaquim Pedro de Andrade. Ou o cinema é considerado um dos dois pioneiros do movimento Cinema Novo.
Por trás do quadrinho há um tema e uma linguagem audiovisual que busca representar a obra de Mário de Andrade e suas intenções não cinematográficas.
O filme foi muito elogiado pelo público e pela crítica. Como o livro é cheio de ações, uma adaptação para o cinema não é totalmente confiável, porém a reescrita do cineasta Joaquim Pedro de Andrade teve sucesso na transmissão da obra de Mário de Andrade.
Sobre ou autor Mário de Andrade
Mário de Andrade foi escritor, musicólogo e pesquisador do folclore brasileiro.
Nasceu em São Paulo, em 1893, e morreu em 1945. Viajei por todo o Brasil para estudar ou folclore nacional. Macunaíma É uma obra repleta de referências à cultura popular brasileira e fruto das investigações de Mário de Andrade.
Foram também dois idealizadores da Semana de Arte Moderna de 1922, ou evento que promoveu a ruptura com a estética clássica e a inauguração ou modernismo no Brasil. Também participam da Semana grandes nomes da cultura brasileira como Heitor Villa-Lobos, Anita Malfatti, Di Cavalcanti e Oswald de Andrade.
Seus livros de destaque são Macunaíma, Paulicéia Desvairada e Amar, verbo intransitivo.
Conheça também
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- Modernismo: características e contexto histórico
- Lenda do Boto (folclore brasileiro)
- Livro Amar, verbo intransitivo