Foucault e a Tragédia dos Comuns

Na ciência política, e mais especificamente no campo da ação coletiva, existe um conceito-chave: o Tragédia dos comuns. É uma ideia que coloca o foco do estudo na existência de situações em que um agente, em busca de um interesse particular, pode produzir um resultado totalmente contrário ao que o indivíduo esperava. E mais ainda, que é um resultado “trágico” no interesse geral da sociedade.

Michel Foucault e a Tragédia dos Comuns: a era do biopoder

O exemplo clássico que se ensina nas aulas de ação coletiva sobre esse conceito é o de um povoado com tradição pesqueira em que surge o problema do desaparecimento dos peixes. Nesse cenário, se a pesca não for interrompida e não houver pacto entre todos (regularizar ou controlar seriamente esta atividade), os peixes desaparecerão e os habitantes da cidade acabarão morrendo de fome. Mas se você não pescar, a população também pode morrer.

Diante desse dilema, uma solução: cooperação. Porém, na ausência de cooperação, existem forças hegemônicas que podem se beneficiar se eles acumulam bens (neste caso, peixes) e se alimentam da miséria gerada por seus próprios Monopólio. Por essa razão,

poder hegemônico Tem interesse em eliminar qualquer tipo de cultura política ou social que favoreça a cooperação. Consequentemente, está interessado em aprimorar o cultura do individualismo. Então, vamos dar uma olhada em alguns exemplos de como o poder coloca essa premissa em prática.

Crossfit e consciência individualista

Michel Foucault, um dos grandes pensadores da teoria do poder, aponta que um dos ingredientes de que o poder é alimentado para exercer o controle sobre a população é tentar incutir uma consciência individualista. Segundo este autor, o objetivo final que move o poder é tornar os indivíduos de uma sociedade o mais produtivos possível, mas, ao mesmo tempo, que sejam os mais dócil e obediente tb. Descendo ao reino do concreto, pode-se dizer que a prática de crossfit É um bom exemplo dessa consciência individualista que visa tornar os sujeitos dóceis, obedientes e produtivos.

Para quem não sabe, o crossfit É um esporte que está muito na moda ultimamente, em parte graças a uma boa dose de marketing. Consiste numa espécie de treino militar multidisciplinar (combina vários desportos como homem forte, triatlo, levantamento de peso, ginástica esportes, fitness) que está estruturado em um bom número de exercícios diferentes, diversificados no tempo, número de repetições, séries, etc.

Para que haja individualismo, deve haver disciplina, e crossfit é o rei dos esportes quando se trata de disciplina. A disciplina busca a ritualização de atitudes e comportamentos, que poderíamos sintetizar com o termo obediência. A obediência pode ser entendida como a ausência de busca de opções alternativas perante uma figura de autoridade que fornece as diretrizes a serem seguidas. No crossfit, a disciplina do corpo permite que ele atue como uma prisão para os sujeitos. Os exercícios altamente mecanizados buscam a perfeição estética e funcional do músculo.

O objetivo final é se tornar progressivamente uma espécie de máquina mais produtiva, na qual o fator tempo (controle do tempo) também atua como o próprio controlador do sujeito. Tudo isso com base em uma estruturação meticulosa que propõe combinações de séries de exercícios. totalmente predefinidos e fragmentados no tempo, por sua vez, como mimese de uma produção fabril, apenas em este caso, a fábrica é a própria pessoa. Assim, temos como resultado final uma disciplina cujo único objetivo é ser cada vez mais produtivo e que, paradoxalmente, você acaba fisicamente e mentalmente exausto nesta espiral de produtividade e alienação.

A objetivação do sujeito e a figura do empresário

Um passo adiante para que o poder alcance seu objetivo (a otimização da produtividade) é o fato de criar a consciência coletiva do que lhes interessa, fazendo com que esses corpos individualistas se unam para gerar uma grande corpo coletivo que produz para ele (poder). Trata-se de consciências individualistas que eventualmente se unem para melhor alcançar seus objetivos individuais.

Por isso, o poder sempre buscou o normalização da sociedade, ou seja, criar diretrizes, rotinas, normas, práxis no dia a dia que se estabelecem como habituais, comuns, normais e, em última instância, aceitáveis (diferenciando-se assim de atitudes ou comportamentos que, devido à sua condição residual, podem ser brevemente rotulados como não normais, excêntricos ou disfuncional). Por esta razão, leis para definir os limites do normal, sempre em conjugação com os comportamentos ou julgamentos relacionados com a lógica jurídica, que ainda é expressão de uma determinada escala de valores que se pretende consolidar.

O sistema gira em torno de um elemento-chave que o define, a empresa. Se o poder perseguir um objetivo, a próxima coisa que fará é converter as pessoas nesse objetivo, objetivar os sujeitos no objeto de negócios, o famoso "Eu sou uma empresa“Com o objetivo de que todas as pessoas da sociedade civil produzam no mesmo sentido, no sentido em que o poder está interessado: que os sujeitos se definam como empresa, que sejam uma empresa.

Voltemos ao exemplo dos pescadores que mencionamos no início do texto. O processo de individualização e a mentalidade de “Sou uma empresa e por isso tenho que vencer todos os concorrentes do mercado“Só favorece aqueles que buscam que os peixes acabem antes que a natureza possa reproduzir a espécie [1]. No entanto, é apropriado esclarecer que neste artigo não estamos argumentando em nenhum momento que os pescadores do exemplo ou qualquer um dos fazemos parte da oligarquia (negaria, de fato, o mesmo termo), mas poderíamos afirmar que agimos de acordo com os interesses desta oligarquia e contra, mais cedo ou mais tarde, os nossos próprios interesses, como parte integrante e inconsciente de uma máquina corporativista.

É por isso que tanto o individualismo como a não cooperação (especialmente em tempos de crise como os atuais) supõem, em qualquer caso, o Tragédia dos comuns.

Referências bibliográficas:

• [1]: Em relação ao repovoamento de espécies de peixes, poderíamos ligar o cooperação com modelo de decrescimento econômico, mas este já é outro tema que trataremos em datas futuras.