Karl Jaspers: biografia deste filósofo e psiquiatra alemão

A filosofia existencialista constitui um modelo de pensamento que tem como foco o estudo e reflexo da condição humana, na liberdade das pessoas e em suas responsabilidades como indivíduos; bem como nas emoções e no sentido da vida.

Esta corrente teve origem no século XIX e prolongou-se até a segunda metade do século XX, sendo Karl Jaspers um dos seus criadores e grande defensor dela. Além de ser um dos grandes promotores do existencialismo, esse filósofo e psiquiatra alemão influenciou muito a psicologia e a filosofia, bem como a teologia. Este artigo se concentrará precisamente na história de sua vida, a biografia de Karl Jaspers, bem como em suas contribuições às diferentes disciplinas do conhecimento.

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Quem foi Karl Jaspers? Biogradía e trajetória

Nasceu em Oldenburg, 23 de fevereiro de 1883, Karl Theodor Jaspers foi um famoso psiquiatra e filósofo cuja influência na psiquiatria e na filosofia moderna o levou a aparecer em todos os livros da história de ambas as disciplinas.

Este popular pensador alemão estudou e recebeu seu doutorado em medicina na universidade de sua cidade natal em 1909. Seu início no mundo do trabalho começou no hospital psiquiátrico da Universidade de Heidelberg, conhecido por ter sido o local de trabalho do psiquiatra. Emil kraepelin apenas alguns anos antes.

Mas Jaspers não gostou da maneira como a sociedade científica da época tratava a pesquisa sobre doenças mentais, então a partir de então seu objetivo seria mudar a perspectiva dessas pesquisa. Essa necessidade o fez se estabelecer temporariamente como professor de psicologia na mesma universidade. Eventualmente, tornou-se permanente e nunca mais voltou à prática clínica.

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Exílio para a guerra e retorno à Alemanha

Vem a ascensão do nazismo, Jaspers teve que se retirar da direção da universidade, já que sua oposição ao sistema e a origem judaica de sua esposa custaram-lhe a expulsão para fora do campo da educação, sem poder retornar até o final do mandato de Hitler. Após a queda do regime nazista, o médico que virou professor conseguiu retomar sua posição e também colaborar na recuperação da educação alemã.

Nessa época, ele pôde mais uma vez desfrutar de uma vida pública bem integrada na sociedade alemã. Em 1947 recebeu o Prêmio Goethe, e em 1959 recebeu o prêmio Erasmus por sua contribuição para a recuperação da Europa.

Últimos anos de vida e morte em Basel

Durante sua estada em Heidelberg, Karl Jaspers ficou extremamente decepcionado com o contexto político alemão e em 1948 foi para a Universidade de Basel. Finalmente, em 1961 ele se aposentou do ensino devido à sua idade avançada.

Jaspers questionou a democracia da República Federal da Alemanha em seu trabalho O Futuro da Alemanha, escrito em 1966. Devido à recepção não muito boa que este trabalho teve entre a classe política, Jaspers ele foi forçado a adotar a cidadania suíça em 1967, morrendo na mesma cidade de Basel, alguns anos depois.

Foi agraciado com o título de Doutor honoris causa em diferentes universidades, incluindo a Universidade de Paris, Heidelberg ou Basel. Foi também membro honorário de várias comunidades científicas, incluindo em Espanha onde participou na Madrid Forensic Medicine Society.

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Contribuições de Jaspers para a psicologia e psiquiatria

Como mencionado acima, Jaspers nunca concordou totalmente com a forma como a sociedade médica entendia as doenças mentais, criando uma discussão contínua sobre se os critérios de diagnóstico e os métodos clínicos usados ​​em psiquiatria eram realmente os adequado.

Da mesma forma, em 1910, ele desenvolveu um ensaio transformador em que considerou a possibilidade de que a paranóia fosse um produto de distúrbios biológicos ou se constituía outra sombra de personalidade. Embora ele não tenha contribuído muito neste assunto, isso levou à criação de um novo procedimento para o estudo da psicologia humana.

Essa nova mudança baseou-se no exame e no registro dos dados biográficos do paciente e na forma como ele percebeu e sentiu seus próprios sintomas. Essa nova fórmula de trabalho ficou conhecida como método biográfico., método ainda hoje preservado na prática psicológica e psiquiátrica.

Karl Jaspers e o estudo das ilusões

Uma das citações mais famosas de Jaspers foi: "o estudo do ser psíquico requer uma psicologia explicativa, uma psicologia abrangente e uma descrição da existência". Desse ponto de vista, a psicologia teve que responder a várias frentes de questões que têm a ver com a vida mental.

Da mesma forma, Jaspers pensou que da mesma forma deveria ser feito no diagnóstico de delírios, considerando a maneira como o paciente manteve essas crenças e não apenas o conteúdo destes. Disto ele distinguiu entre dois tipos de delírios: delírios primários e delírios secundários:

1. Delírios primários

Estas surgiram sem uma razão óbvia, tornando-se indecifráveis ​​no quadro da normalidade e sem uma argumentação razoável por trás delas.

2. Delírios secundários

Disse delírios parecia estar relacionado com a história de vida da pessoa, com o seu contexto no momento presente ou com o seu estado de espírito.

Uma psiquiatria focada em formas

Finalmente, Jaspers incorporou sua visão de doença mental na peça Psicopatologia Geral (1913), obra que se tornou um clássico de referência na bibliografia psiquiátrica e cujas diretrizes de diagnóstico serviram de inspiração para procedimentos de diagnóstico moderno.

O aspecto mais relevante dessas obras foi a ideia de que a opinião no diagnóstico psiquiátrico deve ser baseada mais na forma do que no conteúdo. Um exemplo válido é quando o diagnóstico de um alucinação, a forma como a alucinação se apresenta (visual, auditiva, etc.) é mais importante do que o seu conteúdo.

Contribuições para a filosofia

O pensamento de Jaspers geralmente foi incorporado à filosofia existencialista. A razão é que na base de suas ideias estão a filosofia de Kierkegaard e NietzscheAs reflexões sobre a liberdade pessoal são muito características de sua obra.

Em sua obra de três volumes, Filosofia (1932), Jaspers retrata sua maneira de ver a história da filosofia, incluindo também suas teses mais relevantes. Neles estabelece que quando duvidamos da realidade Cruzamos a fronteira que o método científico não pode cruzar. Chegando a este local, a pessoa tem duas alternativas: resignar-se ou lançar-se ao que Jaspers chama de “transcendência”.

Para Jaspers, "transcendência" é o que a pessoa encontra além do tempo e do espaço. Desse modo, a pessoa examina sua própria vontade, que Jaspers chama de "existez", e assim consegue viver realmente a verdadeira existência.

Sobre a religiõesJaspers denunciou qualquer dogma religioso, que abarca até a existência de um Deus. No entanto, também deixou uma marca importante na teologia moderna por meio de sua filosofia da transcendência e as fronteiras da experiência humana.

Além disso, Jaspers refletiu sobre o impacto que a ciência, a política e a economia moderna tiveram como um desafio para a liberdade das pessoas. Este é um debate que ainda é muito atual.