Teoria Interpessoal de Harry Stack Sullivan

Teoria Interpessoal de Desenvolvimento da Personalidade de Harry Stack Sullivan é um dos mais conhecidos no campo da psicanálise.

Neste artigo iremos descrever os principais conceitos e postulados deste modelo, cujo foco na relacionamentos interpessoais influenciaram de forma muito significativa os desenvolvimentos posteriores do psicoterapia.

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A teoria interpessoal de H. S. Sullivan

Harry Stack Sullivan (1892-1949) publicou em 1953 a obra "A teoria interpessoal da psiquiatria"; nisso ele desenvolveu seu modelo de personalidade, que faz parte do paradigma da psicanálise. Mais especificamente, podemos classificar Sullivan no neo-freudianismo, juntamente com autores como Carl Jung, Karen Horney, Erik Fromm ou Erik Erikson.

Sullivan defendeu uma concepção de psiquiatria segundo a qual essa ciência deveria ter como objeto de estudo as interações entre os seres humanos. Deste modo destacou a relevância fundamental das relações interpessoais

(real e imaginária) na configuração da personalidade e, consequentemente, também da psicopatologia.

Para este autor, a personalidade pode ser definida como um padrão de comportamento relacionado a situações de interação com outras pessoas. Seria uma entidade estável e complexa, determinada tanto por aspectos fisiológicos quanto habilidades interpessoais inatas, como aprendizagem por meio de experiências iniciais e o processo de socialização.

Nesse sentido, a personalidade seria formada progressivamente a partir do contato com o meio social e da própria capacidade. para satisfazer as necessidades, bem como a tensão que estas causam tanto do ponto de vista biológico como de um. psicológico. Falhas nesse tipo de aprendizado e a falta de adaptação psicológica levariam à patologia.

A teoria da personalidade de H. S. Sullivan, e em particular seu foco em interações sociais, levou ao surgimento da escola de psicanálise interpessoal. Essa corrente também difere da variante freudiana por seu interesse pela individualidade e pela importância que dá ao relacionamento mútuo entre terapeuta e paciente.

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Fatores estáveis ​​que formam a personalidade

De acordo com Sullivan, a construção que conhecemos como "personalidade" é composta por três aspectos estáveis: dinamismos e necessidades, o Sistema do Eu e as personificações.

Todos eles se desenvolvem a partir da interação com outras pessoas e de como resolvemos nossos desejos fisiológicos e sociais.

1. Necessidades e dinamismos

A psicanálise interpessoal define dois grandes conjuntos de necessidades humanas: os de auto-satisfação e os de segurança. Os primeiros estão associados à fisiologia e incluem alimentação, excreção, atividade ou sono; as necessidades de segurança são de natureza mais psicológica, como evitar a ansiedade e manter a auto-estima.

Dinamismos são padrões complexos de comportamento e mais ou menos estáveis ​​que têm a função de satisfazer uma determinada necessidade básica - ou, nas palavras de Sullivan, de “transformar a energia física do organismo”. Existem dois tipos de dinamismos: aqueles que estão relacionados a partes específicas do corpo e aqueles associados a experiências de medo e ansiedade.

2. The Self System

O Sistema do Ego se desenvolve durante a infância à medida que experimentamos ansiedade e a aliviamos por meio de outras pessoas. É uma estrutura psíquica que cumpre a função de gerenciar a ansiedade, ou seja, lidar com as necessidades de segurança. Com a idade, também adota a função de proteger a autoestima e a imagem social.

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3. As personificações

Sullivan usa o termo "personificação" para se referir às maneiras como as crianças interpretam o mundo: atribuir a pessoas e grupos características de outros, com base em experiências de interação, bem como em crenças e fantasias pessoal. As personificações terão grande importância nas relações sociais ao longo da vida.

Modos de experiência: o desenvolvimento da mente

Seguindo as abordagens de Sullivan, a personalidade é formada pela transferência do interpessoal para o intrapsíquico. Desse modo, se as necessidades de uma pessoa durante a infância forem satisfeitas de maneira satisfatória, ela alcançará um senso de autoconfiança e segurança; do contrário, você desenvolverá uma tendência a se sentir inseguro e ansioso.

As maneiras como experimentamos nosso ambiente físico e social Eles mudam de acordo com a idade, o grau de domínio da língua e a correta satisfação das necessidades. Nesse sentido, Sullivan descreveu três modos de experiência: o prototáxico, o paratáxico e o sintático. Cada um deles está subordinado aos que aparecem depois.

1. Experiência prototáxica

Os bebês experimentam a vida como uma sucessão de estados organísmicos não relacionados. Não há concepção de causalidade ou um verdadeiro senso de tempo. Progressivamente você ficará ciente das partes do corpo que interagem com o exterior, em que há sentimentos de tensão e alívio.

2. Experiência paratáxica

Durante a infância, as pessoas se diferenciam do meio ambiente e obtêm conhecimentos sobre as formas de satisfazer nossas necessidades; Isso permite o aparecimento de símbolos pessoais por meio dos quais estabelecemos relações entre eventos e sensações, como os de causalidade.

Sullivan falou de "distorção paratáxica" para se referir ao surgimento de experiências desse tipo em fases posteriores da vida. Consistem fundamentalmente em se relacionar com os outros de maneira equivalente ao que ocorreu com outras pessoas significativas no passado; isso se manifestaria na transferência, por exemplo.

3. Experiência sintática

Quando o desenvolvimento da personalidade ocorre de forma saudável, surge o pensamento sintático, que tem um caráter sequencial e lógico e é constantemente modificado de acordo com o novo experiências. O que mais os símbolos são validados por consenso com outras pessoas, o que dá um significado social ao comportamento.