Partidos políticos na Espanha no século 19

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Se o século XIX é conhecido por alguma coisa, é, entre outras coisas, por ter sido um dos períodos mais turbulentos em termos de partidos políticos. E é que, embora em geral possamos dividir a história política em absolutistas e liberais, veremos como durante o sucessão dos diferentes reinados surgirão novos partidos que, por sua vez, serão chefiados por diferentes lideranças políticos.

A seguir, nesta lição de um PROFESSOR, tentaremos explicar brevemente aqueles partidos políticos na Espanha do século 19, tantos que a instabilidade política nos fez acabar perdendo territórios coloniais muito importantes como Cuba e as Filipinas.

Índice

1. Absolutistas e liberais
2. Carlistas, moderados e progressistas
3. Partido Conservador e Partido Liberal

Antes de começar a detalhar os partidos políticos na Espanha do século XIX, é importante que conheçamos o contexto histórico em que o país se inseriu. Durante o reinado de Fernando VII (1814 - 1833), descobrimos que houve

Absolutistas

Os absolutistas eram defensores ferrenhos doAntigo Regimeonde a monarquia era absoluta, ou seja, o rei era o chefe do estado e, como tal, tinha poderes ilimitados.

Entre outras coisas, ele foi encarregado de promover a unificação territorial, bem como estabelecer boas relações diplomáticas com outros Estados; Na questão religiosa, ele teve que acabar com todos os dissidentes e também se encarregar de criar um aparelho escritório administrativo centralizado, composto por funcionários suficientemente preparados para realizar tais funções.

No que diz respeito à sociedade, veremos uma sociedade de classes dividida em classes privilegiadas e não privilegiadas.

Liberais

Os liberais, ao contrário, eram defensores dos ideais de liberdade que ocorreu no Revolução Francesa. Entre os dois, eram todas diferenças, já que os liberais argumentavam que o poder deveria residir na nação e não no rei e é isso, enquanto em absolutismo o rei era responsável pelas questões políticas, econômicas e sociais, o liberalismo optou por uma divisão de poderes cujo os representantes seriam eleitos pelo povo por meio de sufrágio.

Defensores também da existência de uma lei básica, a Constituição, em que tanto o rei como os cidadãos eram regidos pelas mesmas leis, justificando assim a lei da igualdade.

Em relação aos aspectos econômicos, uma nova lei, a do oferta e procura, seria aquele que controlava a economia do país, contrariando os princípios absolutistas de que apenas o rei se encarregava desses aspectos. Da mesma forma, eles lutaram para ver uma separação entre Igreja e Estado.

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Contudo, dentro dos absolutistas encontramos os carlistas que foram assim chamados por estarem sob o regime do rei Carlos María Isidro. Estes, como os absolutistas, defendiam a manutenção das antigas tradições do Antigo Regime, a monarquia absoluto, mas queriam que a Igreja assumisse um certo protagonismo e defendiam o basco, o catalão e o Navarro.

E entre os liberais, encontramos diferentes grupos:

Moderado

Quem defendeu uma soberania que era compartilhada entre o rei e as Cortes, e eles têm um sufrágio do censo, embora muito limitado, que o Estado espanhol era católico confessional e sem liberdade de religião, sendo o Estado que mantinha a Igreja.

Da mesma forma, houve alguns reconhecimentos no cidadão, embora também muito limitados, e algumas reformas respeitando, sim, os direitos que a classe privilegiada sempre teve. Entre os líderes mais importantes destacamos Narváez.

Progressivo

Ao contrário dos moderados, o A soberania era nacional e residia nas Cortes. O sufrágio ainda era censo, mas um tanto mais aberto, eles reconheciam muitos mais direitos individuais.

Quanto à religião, havia liberdade religiosa, embora, ao contrário dos moderados, fosse a Igreja que mantinha o Estado. Quanto às reformas, foram um pouco mais profundas e promoveram, por exemplo, o confisco. Entre os líderes mais importantes destacamos Espartero, Mendizábal, Prim e Madoz.

Dentro dos progressistas e após as Revoluções de 1848, um novo partido surgiu, o Partido democrático caracterizado pela monarquia que se tornou democrática, pela realização do sufrágio universal masculino, pela expansão do liberdades públicas, acabando com as desigualdades sociais e pela intervenção do Estado nas questões da educação, fiscalidade e assistência Social.

Nesta outra lição de um PROFESSOR, oferecemos a você um breve definição de carlismo.

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Terminamos esta lição sobre os partidos políticos na Espanha do século 19 falando sobre o surgimento de conservadores e liberais. Na hora de Mandato democrata de seis anos (1868 - 184) Houve muitos outros partidos, mas vamos apenas citar um com relativa importância que foi o dos republicanos.

Os republicanos como era lógico, eles eram a favor de um estado republicano e secular. Desde sua fundação, foi visto como um partido "progressista", ampliando os direitos democráticos, entre outras coisas. Entre estes, estavam:

• Republicanos Federais: cujos líderes mais importantes foram Figueras e Castelar.
• Republicanos Unitários: neste caso, os líderes foram Salmerón e Pi i Margall.

Já na época da Restauração (1874 - 1902) nos limitamos mais uma vez a dois grandes partidos, o Partido Conservador e o Partido Liberal.

Partido Conservador

Era formada por políticos vindos dos moderados, da União Liberal e dos ocasionais carlistas. Defensores da monarquia, da propriedade privada e de um estado centralista e unitário. Apoiadores da imobilidade política.

Apoiado pela alta burguesia urbana, indústria, financistas e latifundiários, portanto, reunindo os setores conservador e tradicional, defendeu o catolicismo como religião oficial do estado, o sufrágio foi censo. O líder, seu criador, Antonio Cánovas del Castillo.

Partido Liberal

Era formado por políticos da União Liberal, progressistas, democratas e alguns republicanos. O que eles tinham em comum com o partido anterior é que defendiam a monarquia, a Constituição de 1876, a propriedade privada e o estado centralista e unitário.

No entanto, eles diferem no sentido de que eles queriam que reformas progressivas ocorressem, nenhuma imobilidade política, o sufrágio universal masculino foi concedido, pois para a religião foi proclamado um estado não denominacional, isto é, a liberdade de culto. Apoiado pela grande maioria das classes médias urbanas, sob as quais estava seu líder Mateo Sagasta.

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