Cele mai bune 90 de fraze celebre ale lui Karl Marx
Karl Heinrich Marx A fost un filozof, economist și intelectual prusian născut în 1818, în orașul idilic Trier.
Alături de și filosoful Friedrich Engels, Marx a scris faimosul „Manifestul comunist”, punând astfel bazele a ceea ce știm astăzi ca comunism și socialism. Ideile acestui remarcabil gânditor ne însoțesc și astăzi și lucrările sale sunt considerate de Lectură obligatorie pentru oricine este interesat de politică sau economie internațională.
- Vă poate interesa: „100 de fraze despre comunism și lupta de clasă”
Alte lucrări relevante ale lui Marx au fost: „Capitalul”, „Despre problema evreiască”, „Spania revoluționară” sau „Mizeria de filozofie ”, toate fiind opere care ne oferă punctul de vedere particular al acestui celebru sociolog.
Fraze și reflecții celebre ale lui Karl Marx
Doriți să cunoașteți cele mai interesante fraze ale acestei celebrități remarcabile?
Mai jos puteți descoperi cele mai bune 90 de fraze ale lui Karl Marxposibil cea mai revoluționară minte din politica modernă.
1. Religia este suspinul creaturii asuprite, inima unei lumi fără inimă, spiritul unei situații fără spirit. Este opiul oamenilor.
După cum putem vedea, Marx a fost un ateist convins, religia nu ar avea loc în concepția sa despre stat.
2. Cu cât omul îl atribuie lui Dumnezeu mai mult, cu atât mai puțin lasă pentru sine.
Ideea lui Dumnezeu este o idee pe care o putem manipula individual după bunul plac, creând versiunea noastră particulară a ceea ce ar trebui să fie.
3. Familia burgheză se bazează pe capital, pe profit privat.
Burghezia ar fi prima victimă într-o posibilă Europă comunistă.
4. Conversația și practicarea sunt lucruri diferite, destul de antagonice.
Cuvintele care nu sunt susținute de fapte nu au nicio valoare reală.
5. Teoria comunismului poate fi redusă la o singură propoziție: abolirea tuturor proprietăților private.
În acest citat simplu și clar, descoperim care este pilonul principal al ideologiei comuniste.
6. Puterea politică este pur și simplu puterea organizată a unei clase de a oprima pe alta.
În Europa secolului al XIX-lea, burghezia a dominat total sfera politică, obținând astfel controlul total asupra națiunii în care trăia.
7. Întreaga istorie a societății umane, până în prezent, este o istorie a luptei de clasă.
Cei puternici au încercat întotdeauna să-și mențină controlul asupra săracilor, făcându-i pe aceștia din urmă o persoană total nenorocită.
8. Burghezia nu doar își forjează propria distrugere, ci și propriul gropitor: proletariatul.
Proletariatul, mult mai puternic ca număr, poate obține controlul instituțiilor prin forță. Atâta timp cât o dorește cu fervoare.
9. Modul în care sunt prezentate lucrurile nu este așa cum sunt; și dacă lucrurile ar fi așa cum sunt prezentate, întreaga știință ar rămâne.
Pentru a obține o cunoaștere exhaustivă asupra unui subiect specific, știința este dezvăluită ca total esențială.
10. Avem nevoie de o altă educație pentru o altă societate și de o altă societate pentru o altă educație.
Educația este fundamentul pe care se construiește o societate. Fără educație, societatea își va vedea capacitățile grav diminuate.
11. Proletarii din toate țările, uniți-vă.
În acest citat, Marx încurajează proletariatul să își unească eforturile și să îndrăznească să preia controlul asupra națiunii.
12. Devalorizarea lumii umane crește direct datorită evaluării lumii lucrurilor.
Totul are o valoare, dar această valoare este dată de noi. Oricine deține controlul asupra unei economii va da orice valoare dorește fiecărui lucru.
13. Cartea lui Darwin este foarte importantă și servește ca bază pentru lupta de clasă din istorie.
Charles Darwin este, fără îndoială, un alt mare gânditor de luat în considerare, cu teoria sa evoluției a lăsat uimiți pe toți creaționiștii vremii.
14. Pentru noi, comunismul nu este un stat care trebuie implantat, un ideal la care trebuie supusă realitatea. Noi numim comunism adevărata mișcare care anulează și depășește starea actuală a lucrurilor.
Acest celebru gânditor a fost un apărător acerb al teoriei sale a comunismului, o teorie care pe hârtie s-ar putea dovedi a fi cea mai inteligentă gândire vreodată.
15. Omul este ființa supremă pentru om.
Omul este cel mai mare dușman al său, multe dintre limitările cu care trăim astăzi sunt limitări autoimpuse.
16. Sunteți îngrozit că vrem să desființăm proprietatea privată, ca și cum în cadrul societății dvs. actuale, proprietatea privată nu a fost abolită pentru nouă zecimi din populație.
Desigur, burghezia era total împotriva pierderii proprietății private, deoarece cu această practică ar pierde controlul pe care îl aveau asupra proletariatului.
17. Lupta împotriva religiei este lupta împotriva acelei lumi a cărei aromă spirituală este religia.
Religia a deținut întotdeauna o mare putere în cadrul societății de la începuturile sale, într-o țară seculară religia ar deveni un simplu vestigiu al trecutului.
18. Astăzi, Puterea publică devine, pur și simplu, Consiliul administrativ care guvernează interesele colective ale clasei burgheze.
Economia este un factor foarte important în orice țară, deoarece persoana care are cea mai mare bogăție va avea o capacitate mai mare de a influența viața celorlalți.
19. Hegel spune undeva că toate marile fapte și personaje ale istoriei universale apar, ca să zicem, de două ori. Dar a uitat să adauge: o dată ca o tragedie și cealaltă ca o farsă.
Marile evenimente ale istoriei pot fi observate din puncte de vedere foarte diferite de-a lungul anilor.
20. Crezi în dragoste ca proprietate divină pentru că iubești. Crezi că Dumnezeu este înțelept și bun pentru că nu știi ceva superior în tine decât bunătatea și inteligența și crezi că Dumnezeu există, că el este o ființă, pentru că tu însuți exiști și ești o ființă.
Cu toții avem dreptul să credem în Dumnezeu sau nu, dar până unde ar trebui să meargă influența bisericii în interiorul unei națiuni? Această întrebare este total străină de credințele noastre personale.
21. Mizeria religioasă este, pe de o parte, expresia mizeriei reale și, pe de altă parte, protestul împotriva ei.
Biserica a predicat întotdeauna o viață de austeritate, dar trebuie doar să aruncăm o privire în Vatican, pentru a ști că liderii săi de vârf nu respectă această practică.
22. Înstrăinarea religioasă este înstrăinarea de gradul al doilea. Exprimă sub forma unei teorii justificative cât de absurd este să te naști.
Acest citat transmite ceva foarte adevărat despre religie, religia încearcă să creeze o practică în cadrul credincioșilor săi conformism extins, permițând astfel celor puternici să dețină întotdeauna cea mai bună poziție posibilă în cadrul societate.
23. Bărbații contractă anumite relații de producție care corespund unei anumite faze de dezvoltare a forțelor lor materiale de producție.
Economia în care trăim ne determină în mare măsură capacitatea de a avea impact asupra ei, așa cum ne spune faimoasa zicală: „banii sună bani”.
24. Materialismul contemplativ, adică materialismul care nu concepe senzorialitatea ca o activitate practică, este cel mai probabil să contemple indivizii din societatea civilă.
Nu trebuie să ne lăsăm lăsați de un materialism gol și lipsit de sens, viața poate fi mult mai mult.
25. Comunismul nu privește pe nimeni de puterea de a se apropia de produsele sociale; singurul lucru pe care nu-l admite este puterea de a uzurpa munca altora prin această însușire.
Comunismul ar fi administratorul muncii populației sale, încercând să dea valoarea corespunzătoare unei astfel de munci.
26. În ceea ce mă privește, nu am creditul de a fi descoperit existența claselor în societatea modernă sau lupta dintre ele.
În acest citat, Marx ne mărturisește că el nu a fost ideologia așa-numitelor clase sociale sau descoperitorul luptei pe care o conduc.
27. Nicio formare socială nu dispare înainte ca toate forțele productive care se încadrează în ea să fie dezvoltate.
Ideile acestui filozof au avut puterea de a schimba lumea așa cum o cunoaștem noi, dar a rămas la latitudinea oamenilor să le facă ecou.
28. Instituțiile feudalismului sunt instituții artificiale; cele ale burgheziei, naturale.
Odată cu venirea revoluției industriale, clasa burgheză a reușit să câștige controlul asupra instituțiilor.
29. Tocmai în aceste vremuri de criză revoluționară spiritele din trecut se conjură cu teamă în ajutorul lor, își împrumută numele, lozincile sale de război, hainele sale, cu această venerabilă deghizare de bătrânețe și acest limbaj împrumutat, reprezintă noua scenă a istoriei universal.
Politica a fost întotdeauna un mare bal de mascaradă, unde să știi cine este aliatul tău natural poate să nu fie o sarcină ușoară.
30. Economiștii au un mod unic de a proceda. Pentru ei nu există mai mult de două tipuri de instituții, artificiale și naturale.
În acest citat putem descoperi ce gândea Marx despre economiști, acești gânditori făceau evident parte din aceeași burghezie și își apărau propriile interese.
31. Atunci când forțele de producție cresc și izvoarele bogăției colective sunt în plină explozie, numai atunci orizontul îngust al dreptului burghez poate fi depășit în totalitate.
Pentru ca lupta de clasă să realizeze egalizarea, este necesar ca nivelul de trai al proletariatului să fie cel mai înalt posibil.
32. Toate criticile încep cu critica religiei.
După cum putem vedea, Karl Marx a fost un ferm apărător al ateismului și al abolirii religiei.
33. Ideile conducătoare ale unei epoci erau întotdeauna doar ideile unei clase conducătoare.
Clasa conducătoare are întotdeauna un rol mult mai relevant în societate. Amprenta pe care aceasta o lasă pentru istorie este întotdeauna mult mai mare.
34. Tradiția tuturor generațiilor moarte apasă creierul celor vii ca un coșmar.
Societatea se mișcă încet, dar constant în viitor, acele tradiții care nu aduc nimic bun societății de astăzi trebuie să dispară.
35. Burghezia produce, mai presus de toate, proprii ei gropari. Prăbușirea acestuia și victoria proletariatului sunt la fel de inevitabile.
Proletariatul deține, datorită numărului său mare, cheia pentru a obține controlul asupra statului.
36. Sensul păcii este absența opoziției față de socialism.
Cu această frază directă, Marx și-a apărat poziția de socialist convins.
37. Religia aduce satisfacții imaginare sau fantastice care deviază orice efort rațional de a găsi satisfacții reale.
Religia a fost văzută de acest gânditor ca o mare farsă, un fel de păpușari care mișcă corzile populației.
38. Folosit ca instrument de toate părțile, nu este surprinzător faptul că armata spaniolă va prelua puterea în mâinile sale pentru o perioadă de timp.
Acest filozof a scris o carte despre așa-numita revoluție spaniolă și, după cum putem vedea, a fost total în favoarea faptului că, dacă ar fi necesar să se obțină puterea prin forță.
39. Capitalul este muncă moartă care, la fel ca vampirii, trăiește numai prin suptul de muncă vie și trăiește mai mult cu cât aspiră mai multă muncă.
Este adevărat că, pentru a menține un capital mare, munca este necesară. Niciun capital nu se autosusține.
40. Este ușor să fii eroic și generos într-un anumit moment, ceea ce costă este să fii fidel și constant.
Rămânerea fidelă gândurilor noastre ne va permite să reușim în viitor. Perseverența este esențială în lupta de clasă.
41. Cea mai rea luptă este cea care nu se face.
Pentru a obține ceea ce vrem atât de mult, trebuie să luptăm cu înverșunarea necesară.
42. Religia este gemetul celor asupriți.
Cel care suferă mari adversități, folosește de obicei religia ca scut înaintea problemelor sale.
43. Ultima fază a unei figuri istorice mondiale este adesea comică. Istoria urmează această cale, astfel încât omenirea să poată să-și ia rămas bun de la trecutul său.
De-a lungul anilor, mulți își neagă propriul trecut, fiind foarte asemănători cu acesta. Trebuie să învățăm din greșelile din trecut pentru a ne îmbunătăți ca societate.
44. Pauperismul este spitalul armatei muncii.
Majoritatea locurilor de muncă nu ne vor permite să prosperăm în timp, burghezia va avea întotdeauna nevoie de oameni săraci pentru a face cele mai grele locuri de muncă.
45. Cu cât ne întoarcem mai departe în istorie, cu atât individul apare mai mult și deci și individul producător.
Societatea s-a schimbat enorm de-a lungul timpului, trebuie să știm ce aspecte ale acesteia sunt pozitive și care merită schimbate.
46. Luxul este opusul a ceea ce este necesar în mod natural.
Cele mai necesare bunuri sunt total opuse luxului, un mod de viață auster ne-ar oferi ocazia să prețuim ceea ce este cu adevărat necesar pentru noi.
47. Ce arată istoria gândirii în afară de faptul că producția intelectuală se transformă cu producția materială?
Într-adevăr, pentru a exista crearea de noi companii sau produse, trebuie să existe mai întâi o creație conceptuală a acestora.
48. Fără prezența luptei de clasă, ar fi dificil să se justifice existența sindicatelor.
Sindicatele pot fi arme cu ajutorul cărora clasele cele mai defavorizate pot încerca să se apere.
49. Capitalul nu este o forță personală; este o forță socială.
Capitalul disponibil unui stat ar trebui distribuit în mod egal între toate clasele sociale care îl locuiesc. Cel puternic nu ar trebui să aibă un control mai mare asupra lui.
50. Aboliți exploatarea omului de către om și ați abolit exploatarea unei națiuni de către alta.
Munca trebuie să fie corectă, să aibă o zi de lucru corectă și să fie plătită în mod adecvat.
51. Scopul meu în viață este să-l detroneze pe Dumnezeu și să distrugă capitalismul.
În această propoziție, Karl Marx ne oferă posibilitatea de a descoperi două dintre maximele sale în viață.
52. Încercați să vă înconjurați de oameni care vă fac fericiți, care vă fac să râdeți, care vă ajută când aveți nevoie. Acestea sunt cele care merită păstrate în viața ta, deoarece restul trece prin ele.
A ști să te înconjori de oameni care se adaugă la viața noastră va fi ceea ce ne va permite să obținem fericirea în viitor.
53. O idee poate deveni o forță, atunci când prinde masele.
Masele dau cu siguranță o mare forță oricărei idei. Cu masele de partea noastră, vom putea prelua un stat într-un timp foarte scurt.
54. Banii îi degradează pe toți zeii omului și îi transformă în mărfuri.
Dorința de avere ne face să ne pierdem valorile și ne reduce la expresia noastră morală minimă.
55. Trebuie să existe ceva putred chiar în inima unui sistem social, care îi mărește bogăția, fără a-și diminua mizeria.
Guvernul ar trebui să încerce prin toate mijloacele să pună capăt sărăciei care există în interiorul granițelor sale.
56. Există o singură modalitate de a ucide capitalismul: prin impozite, impozite și mai multe impozite.
Impozitele ar fi capabile să pună capăt oricărei companii, deoarece deficitul pe care îl cauzează ar falimenta fără echivoc.
57. Deoarece numai ceea ce este material este perceptibil, cunoscut, nu se știe nimic despre existența lui Dumnezeu.
Nu avem nicio dovadă palpabilă a existenței reale a lui Dumnezeu, de aceea oamenii de știință de multe ori nu cred în existența sa.
58. Sunt o mașinărie condamnată să devoreze cărți.
Cititul ne poate aduce un mare beneficiu, cu el vom putea evolua intelectual.
59. Singurul antidot al suferinței mentale este durerea fizică.
Când simțim dureri fizice, toate acele probleme mentale care apar în mintea noastră intră în plan secund.
60. Comunismul începe de unde începe ateismul.
După cum putem vedea, comunismul și ateismul merg întotdeauna mână în mână. Visul lui Marx era o națiune comunistă și ateistă.
61. Deși este un laș, este curajos care poate cumpăra curaj.
Când avem mijloace superioare celor ale adversarului nostru, este ușor să fim curajoși.
62. Un impozit pe venit greu, progresiv sau gradat este necesar pentru buna dezvoltare a comunismului.
În această propoziție putem vedea cum acest gânditor a fost total în favoarea creării unei agenții fiscale.
63. Florile imaginare ale religiei împodobesc lanțurile omului. Omul trebuie să scape de flori, precum și de lanțuri.
O frază foarte poetică cu care Karl Marx ne încurajează să ne abandonăm credințele religioase.
64. Producția capitalistă nu există deloc, fără comerț exterior.
Capitalismul are nevoie de ajutorul țărilor vecine pentru a supraviețui.
65. Mergi pe drumul tău, indiferent de ce spun oamenii.
Trebuie să fim consecvenți cu ideile noastre, să luptăm pentru ceea ce vrem să realizăm.
66. Muncitorul are nevoie mai mult de respect decât de pâine.
Clasa muncitoare merită respect atât ca burghezia, toți oamenii trebuie respectați.
67. Emanciparea muncii trebuie să fie o sarcină a clasei muncitoare.
Companiile nu ar trebui să fie controlate de o elită exclusivă, ele ar trebui să poată fi create de oricine are suficiente mijloace pentru instruirea lor.
68. Scriitorul poate servi o mișcare de istorie foarte bine ca portavocă, dar nu poate, desigur, să o pună în aplicare.
Scriitorul descrie cu cuvintele sale ce se întâmplă în acel moment din istorie, nu este creatorul acelui moment.
69. Societatea burgheză modernă a stabilit noi clase, noi condiții de opresiune și noi forme de luptă.
Odată cu revoluția industrială, clasa burgheză și-a modernizat și îmbunătățit sistemele de exploatare.
70. În acest moment critic, explodează una dintre contagiile care anterior păreau absurde: epidemia de supraproducție.
O producție prea mare poate duce la deflația prețurilor, provocând astfel pierderi mari pentru companie.
71. Când capitalul comercial ocupă o poziție de supremație incontestabilă, acesta constituie pretutindeni un sistem de jaf.
Deriva unei economii proaste poate aduce probleme grave populației în timp.
72. În ochii filozofiei dialectice, nimic nu este stabilit pentru toată eternitatea, nimic nu este absolut sau sacru.
Acest citat ne dezvăluie ceea ce este, fără îndoială, un mare adevăr, nimic în viață nu este absolut.
73. Așa-numita „istorie a lumii” nu este altceva decât crearea omului prin munca umană.
Civilizația de astăzi, ca toate cele anterioare, a fost creată de forța muncii grele și de exploatarea unei clase muncitoare.
74. Scriitorul trebuie să câștige bani pentru a putea trăi și scrie, dar în niciun caz nu trebuie să trăiască și să scrie pentru a câștiga bani.
Banii pentru scriitor ar trebui să fie un instrument care să-i permită să scrie mai mult, nu să scrie mai mult în efortul de a face bani.
75. Proprietarii, ca toți bărbații, adoră să culeagă acolo unde nu au semănat niciodată.
Cu toții dorim să obținem beneficiul maxim făcând un efort minim și, pentru a realiza acest lucru, nu vom ezita să profităm de munca altora.
76. Sub nici un pretext nu ar trebui predate arme și muniții; Orice încercare de dezarmare a lucrătorilor trebuie înlăturată și cu forța, dacă este necesar.
Când începe o revoluție, oamenii care au început-o nu ar trebui să-și piardă inima în eforturile lor de a o realiza.
77. Un bărbat nu poate redeveni copil sau va deveni copilăresc.
Maturitatea ne oferă înțelepciune și experiență, grație acestor calități reușim să devenim bărbați capabili.
78. Revoluțiile sunt locomotivele istoriei.
Multe dintre marile civilizații au suferit revoluții la un moment dat, datorită lor au reușit să evolueze ca societate.
79. Salariile sunt determinate de lupta amară dintre capitalist și muncitor.
Într-adevăr, salariul este întotdeauna o reflectare a intereselor ambelor părți, ale angajatorului și ale lucrătorului.
80. Deși aurul și argintul nu sunt bani din fire, banii sunt din fire aur și argint.
Banii reprezentau inițial anumite fonduri din rezerva de aur a țării. În prezent, această idee nu trebuie să fie reală sau pusă în practică.
81. Nu vom avea niciodată și nu vom cere compasiune de la tine când ne va veni rândul.
În acest citat putem vedea cum acest celebru filosof a fost total hotărât să-și realizeze ideile.
82. Capitalul este adesea indiscret cu sănătatea sau durata de viață a unui lucrător, cu excepția cazului în care societatea cere altfel.
Clasa muncitoare trebuie să poată acumula o anumită cantitate de bogăție în timpul vieții sale productive, altfel această clasă nu ar reuși niciodată să prospere în timp.
83. Muncitorii sunt organizați ca soldați, ca soldați în armata industrială, sub puterea unei ierarhii de ofițeri și sergenți.
Este adevărat că companiile au o organizare ierarhică. La fel ca o armată, toți pașii pe care îi face sunt conduși de un general sau de un maistru.
84. Filozofia greacă pare să fi găsit ceva cu care o tragedie bună nu ar trebui să se întâlnească: un final monoton.
Marile tragedii grecești au întotdeauna finaluri extraordinare, cu aceste finaluri au reușit să provoace un impact mai mare în public.
85. Este dificil pentru omul integru să înțeleagă nevoile celor flămânzi.
Societatea și politica ne pot manipula percepția în așa fel încât să nu putem înțelege de ce altcineva trebuie să înfometeze.
86. Nici o revoluție nu se face din rușine. La care răspund: Rușinea este deja un fel de revoluție.
Dacă vrem să începem o revoluție, va trebui să facem tot ce este nevoie pentru a avea un impact mare în populație. Începutul unei revoluții poate fi cu adevărat chinuitor.
87. O exuberanță a prietenilor nu duce la o mai bună filozofie a vieții.
A fi oameni inactiv nu ne face oameni mai buni, prietenii adevărați vor fi puțini în timpul vieții noastre.
88. Am o minte, fără să devin vreodată vânător, pescar, păstor sau critic.
Trebuie să fim ceea ce vrem să fim, indiferent de ceea ce cred ceilalți.
89. Sclavul, încă un prizonier al noțiunilor arhaice, ar trebui să se înscrie întotdeauna în programul de rebeliune.
Când suntem supuși, trebuie să luptăm pentru a ieși din acea stare. Viața poate fi mai bună dacă credem fidel în ea.
90. Dacă banii sunt legătura care mă leagă de viața umană, care mă leagă de societate, care mă leagă de natură și de om, nu este banul legătura tuturor legăturilor?
În orice societate capitalistă, banii sunt cei care mențin ordinea, paralizia economiei ar putea promova foarte mult începutul unei revoluții.
